(9) تلامذته: قد تقاتر علی شعبة بن الحجاج طلبة العلم من كل صوب، يحدوهم أمل أن يفوزوا بالتتلمذ علی يديه، والاغتراف من معين علمه، ومن العسير علينا أن نحصي تلامذته بهذا المستوی؛ لذا ارتأينا الاقتصار علی أشهرهم، وهم: أيوب السختياني، وسعيد الجريري، ومنور بن المعتمر، وسفيان الثوري، وعلي بن حمزة الكسائي، وعبد الله بن المبارك، وسفيان بن عيينة، ويحيى بن سعيد القطّان، وعبد الرحمن بن مهدي، ويزيد بن هارون، وأبو داود الطيالسي، ومحمد بن عرعرة، ووهب بن جرير، وأبو عبد الرحمن المقرئ، ويحيی بن أبي بكير، وأمم سواهم. (10) وسمع عبدالله بن مسلمة القعنبي من شعبة بن الحجاج الحديث الواحد، وما سمع منه غير هذا الحديث الواحد؛ لأن القعنبي لما وافی البصرة قصد منزل شعبة ليسمع منه، فصادف المجلس قد انقضی، فحمله الشره والحرص علی أن دخل دار شعبة من غير استئذان، وكان شعبة يقضي حاجة لا يمكن أن يقضيها غيره، فقال القعنبي له: السلام عليك، رجل غريب، قدمت من بلد بعيد لتحدثني، فقال له شعبة: دخلت منزلي بغير إذني وتكلمني علی مثل هذه الحال؛ تاخر عني حتى أصلح من شأني. فقال إني أخشی الفوت، وألح عليه غاية الإلحاح، فقال شعبة: أخبرنا منصور، عن ربعي بن حراش عن أبي مسعود البدري رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلی الله عليه وسلم: إن مما أدرك الناس من كلام النبوة الأولى: إذا لم تستح فاصنع ما شئت.
Permalink ( الرابط المفضل إلى هذا الباب): شعبة بن الحجّاج العَتكي، أحد الأعلام الحفّاظ، قال الذّهبي في "الكاشف": الحافظ، وقال في "التّاريخ": أمير المؤمنين في الحديث. وقال الشّافعي: لولاه ما عرف الحديث بالعراق. توفي سنة (160)، وقال ابن الجوزي: كان حافظًا للحديث، ولم يُرَ أعلم منه بالشّعر، وذكره في كتابه.
ثم قال والله لا أحدثك بغير هذا الحديث، ولا حدثت قوما تكون فيهم، فما سمع منه إلا هذا الحديث. (11) شدة قوله في التدليس: قال أبونعيم: سمعت شعبة يقول: لأن أزني أحبُّ إلي من أن أدلس (12) وقال أبو زيد الهروي: سمعت شعبة يقول: لأن أقع من السّماء فأنقطع، أحبّ إلي من أن أدلس. شعبة إمام الجرح والتعديل: كان أبو بسطام إماما ثبتا حجة، ناقداً، جهبذا، صالحاً، زاهدا، رأسا في العلم والعمل، وهو أوّل من جرّح وعدّل (13) قال صالح بن محمد البغدادي: أوّل من تكلّم في الرجال شعبة بن الحجاج، ثم تبعه يحيى بن سعيد القطان، ثم تبعه أحمد بن حنبل، ويحيي بن معين (14) وكما قال الإمام محمد بن حبان البستي: هو أول من فتش بالعراق عن أمر المحدثين وجانب الضعفاء والمتروكين، حتی صار علما يقتدى به، ثم تبعه عليه بعد أهل العراق (15) وأخذ عنه في هذا الشأن يحيى بن سعيد القطان، وابن مهدي وطائفة. (16) مقتطف من أقواله: عن أبي الوليد قال: سمعت شعبة يقول: إذا كان عندي دقيق وقصب فما أبالي ما فاتني من الدنيا. (17) قال بدل بن المحبر: سمعت شعبة يقول: تعلموا العربية فانها تزيد في العقل. (18) حدثنا عبدالله بن عمر القواريري: سمعت يحيي بن سعيد يقول: قال لي شعبة: كلّ من كتبتُ عنه حديثا، فأنا له عبد.
رواه ابن الجعد في مسنده. - وقال علي بن المديني: (أصحاب قتادة ثلاثة: سعيد، وهشام، وشعبة، فأما سعيد فأتقنهم، وأما هشام فأكثرهم، وأما شعبة فأعلمهم بما سمع وما لم يسمع). رواه الخطيب البغدادي. - وقال أحمد بن عبد الله العجلي: (واسطي سكن البصرة ثقة تقيّ، وكان يخطئ في بعض الأسماء). وقال صالح بن محمد البغدادي: (أوّل من تكلم في الرجال شعبة بن الحجاج، ثم تبعه يحيى بن سعيد القطان، ثم تبعه أحمد بن حنبل ويحيى بن معين). - وقال النضر بن شميل: سمعت شعبة يقول: (تعالوا حتى نغتاب في الله). رواه ابن عدي والعقيلي. - وقال عبد الرحمن بن مهدي: سمعت شعبة يقول: (كنت أنظر إلى فم قتادة فإذا قال: حدثنا كتبت، وإذا قال: حدَّثَ لم أكتبه). رواه ابن عدي. - وقال ابن حبان: (كان من سادات أهل زمانه حفظاً وإتقاناً وورعاً وفضلاً، وهو أول من فتّش بالعراق عن أمر المحدثين، وجانب الضعفاء والمتروكين حتى صار عَلَماً يُقتدى به، ثم تبعه عليه بعده أهل العراق). - وقال الحسن بن محمد بن الصباح: سمعت أحمد بن حنبل يقول: (كان غلط شعبة في أسماء الرجال). رواه ابن أبي حاتم.
كان شعبة أمير المؤمنين في الحديث، كان غيوراً على الحديث من كثرة تحريه عنه، حيث قال أحمد بن حنبل عن شعبة: كان شعبة أمةً وحده في الحديث، وقال عنه حماد بن زيد: إذا خالفني شعبة في شيء تركته كما قال حماد أيضاً قال الشختياني: الأن يقدم عليكم رجلٌ من أهل واسط يقال له شعبة، وهو فارسٌ في الحديث، فإذا قدم خذوا عنه، فلما قدم أخذنا منه. قال أيضاً أبو داوود الطيالسي: سمعت من شعبة سبعة آلاف حديث كما سمع غندر عنه أيضاً سبعة آلاف حديث. قال عنه الشافعي أيضاً لولا شعبة لما عرف الحديث بالعراق. أما بالنسبة لمؤلفاته فقبل وفاته أمر شعبة أبنه سعد بغسل كتبه خوفاً من أن تقع في أيدي أحد ينقص أو يزيد فيها. قد يهمك أيضا: ابان بن عثمان (علمه – حياته – انجازاته – مرضه ووفاته) أقوال العلماء والسلف في شعبة بن الحجاج قال عنه يحيى بن معين إمام المتقين. كما قال سلم بن قتيبه، أتيت سفيان الثوري فقال: ماذا فعل أستاذنا شعبة؟ وأيضاً قال عن شعبة يزيد بن زريع: شعبة من أصدق الناس في الحديث. وأيضاً مدح عبد الله بن أدريس شعبة فقال: ماجعلت بينك وبين الرجال أحداً غير شعبة وسفيان الثوري. كما قال سلمان بن المغيرة: شعبة سيد المحدثين. وقال أيضاً محمد بن عبدالله القرشي عن حماد بن زيد حيث قال: أنه إذا تحدث عن شعبة بن الحجاج قال: جدثنا الضخم عن الضخام: شعبة الخير أبو بسطام.
مناقبه وثناء الأئمة عليه: كان إمامًا ثبتًا حجةً ناقدًا جهبذًا صالحًا رأسًا في العلم والعمل، وهو أول من جرّح وعدّل، وقد أخذ عنه هذا الشأن يحيى بن سعيد القطان وابن مهدي وطائفة، وكان سفيان الثوري يخضع له ويجلُّه، ويقول: "شعبة أمير المؤمنين في الحديث". وكان من نظراء الأوزاعي ومعمر والثوري في الكثرة، قال علي بن المديني: "له نحو من ألفي حديث"، وقال عنه الإمام الشافعي: "لولا شعبة لما عُرِف الحديث بالعراق". وقال الإمام الذهبى فى تذكرة الحفاظ: قال أبو الوليد: "قال لى حماد بن زيد: إذا خالفني شعبةفي الحديث تبعته، قلت: ولِمَ يا أبا إسماعيل؟ قال: إن شعبة كان يسمع ويعيد ويُبدِئ، وكنت أنا أسمع مرة واحدة". وقال أبو الوليد الطيالسى: "قلت ليحيى بن سعيد: رأيت أحداً أحسن حديثاً من شعبة؟ قال: لا. قلت: فكم صحبته؟ قال: عشرين سنة". وقفات مع سيرته: أهم ما يمكن أن نقف عليه في حياة الإمام شعبة بن الحجاج - رحمه الله -: - شدة تحريه في الحديث وكشف العلل: كان أول من فتَّش عن الحديث، وقال: "ما أعلم أحدا فتش الحديث كتفتيشي، وقال عنه الإمام أحمد بن حنبل: "كان شعبة أمة وحده فى هذا الشأن - يعنى فى الرجال وبصره بالحديث -".
(31) رحمه الله عليه رحمة واسعة. ********************************** المراجع: 1- تهذيب حلية الأولياء وطبقات الأصفياء/ للحافظ أبونعيم الإصبهاني/ج2ص414/ المكتب الاسلامي. 2- سير أعلام النبلاء/ إمام شمس الدين الذهبي/ ص202/ موسسة الرسالة. 3- وفيات الأعيان وأبناء الزمان/ لأبي العباس شمس الدين أحمد بن محمد بن أبي بكر بن خلكان/ المجلدالثاني/ دار الثقافة بيروت. 4- مجمع الأحباب وتذكرة أولي الألباب/ للإمام الشريف محمد بن الحسن الواسطي/ الجزء الثاني/ص386 إلى 91/ دار المنهاج. 5- كتاب الثقات/ للإمام محمد بن حبان التميمي البستي/ الجزء السادس/ص446/دار الفكر/الطبعة الاولى 1400. 6- سير أعلام النبلاء/ للإمام شمس الدين محمد بن أحمد الذهبي/ 202إلی 228/موسسة الرسالة/الطبعة الثانية1429. 7- تهذيب الكمال في أسماء الرجال/ للحافظ جلال الدين يوسف المزي/المجلد الثاني عشر/ 479 إلى 495/موسسة الرسالة/ الطبعة الثانية 1413. 8- تهذيب التهذيب/ شهاب الدين بن أبي الفضل أحمد بن علي بن حجر العسقلاني/ج4/دارالكتب العلمية بيروت/ الطبعة الأولی 1415. 9- سيرأعلام النبلاء/ للإمام الذهبي/ موسسة الرسالة/1429هـ. ق. 10- المرجع السابق. 11- الأنساب/ للإمام عبدالكريم بن محمد بن منصور السمعاني/ المجلد الرابع/ دار الكتب العلمية/ ص130.
تحرص مستشفى قوى الأمن على تقديم خدماتها إلى المرضى بطريقة سهلة وبسيطة ومن تلك الخدمات خدمة حجز المواعيد والتي يمكن إتمامها عبر. حجز موعد قوى الامن. اذا كنت تستخدم نظام الأندرويد تحميل تطبيق المستشفى من هنا. 2020-12-02 اولا حجز موعد مستشفى قوى الأمن عن طريق خدمات المواعيد. 2020-11-11 حجز موعد قوى الامن ابشر. من هنا كذلك وضعت. 2020-11-04 حجز موعد من خلال رقم مستشفى قوى الامن يمكن للمرضى حجز موعد في مستشفى قوى الامن عبر الهاتف من خلال الاتصال على الرقم المركزي الموحد 009661180244444 ومن ثم التحدث مع مأمور المقسم أو موظف خدمة العملاء وتزويده بجميع المعلومات. الشرح بالتفصيل عن طريقة حجز موعد في مستشفى قوى الأمن السعودية دون الذهاب الى المستشفى مذكور في هذا الرابط. 2021-01-03 مواعيد قوى الامن. من أجل حجز موعد في مستشفى قوى الامن في الرياض الإتصال على الرقم الخاص بخدمات المرضى وهو كما يلي 00966118024444. رابط حجز موعد قوى الأمن دون الذهاب للمستشفى عبر الموقع أو التطبيق. يبدأ الإتصال من الساعة الرابعة عصرا في كل يوم على الرقم أعلاه. وبالإضافة إلى جميع الطرق التي قد ذكرتها المستشفى من أجل حجز موعد بالطريقة الإلكترونية وتخصيص أرقام مستشفى قوى الأمن بمكة إلا أنها عملت على توفير طريقة أخرى من أجل حجز المواعيد بالشكل الإلكتروني فقط عليك تتبع.
انقر على تسجيل الدخول الوطني الموحد لبوابة خدمات المرضى. أدخل اسم المستخدم وكلمة المرور المستخدمين لحساب أبشر. سيتم إرسال رسالة نصية بكلمة مرور مؤقتة إلى رقم الهاتف الذي تم إدخاله. يتم إدخال كلمة مرور مؤقتة في الحقل المخصص. سيتم توجيهك إلى نظام بوابة خدمات المرضى. سيتم توجيهك إلى صفحة حجز الموعد. العيادات موجودة في هذه الصفحة. في الصفحة التالية، حدد العيادة والقسم واسم الطبيب والموعد المناسب. في الخطوة الأخيرة، يتم تأكيد الموعد. يرجى التأكد من اكتمال عملية حجز الموعد بعد ظهور هذه الرسالة (تم تعيين الموعد على موعد …). تطبيق مستشفى قوى الأمن بالإضافة إلى تطبيق إلكتروني أطلقه للتنزيل على الهواتف الذكية بأنظمة التشغيل المختلفة، أتاح مستشفى قوى الأمن جميع خدماته الإلكترونية على موقعه الإلكتروني. مع هذا التطبيق يمكنك الاستفادة من جميع الخدمات الإلكترونية التي تقدمها المستشفى مثل تحديد المواعيد والإلغاء وإجراء التغييرات ومتابعة التقارير الصحية. يمكن أيضًا استخدام التطبيق لإنشاء ملف تعريف المريض الذي يسجل جميع الأخبار حول حالتهم الصحية، وكذلك أفراد الأسرة. يمكن تحميل تطبيق الخدمات الإلكترونية لهواتف IOS من مستشفى قوى الأمن.
رابط بوابة خدمات المرضى الالكترونية قوى الامن بالرياض حجز موعد 1442 – تريند تريند » منوعات رابط بوابة خدمات المرضى الالكترونية قوى الامن بالرياض حجز موعد 1442 بواسطة: Ahmed Walid تحديد البوابة الإلكترونية لخدمات المرضى، قوى الأمن بالرياض، حيث يعتبر مستشفى قوى الأمن بالرياض من المستشفيات الرائدة في المملكة العربية السعودية التي تقدم خدمات الرعاية الصحية لموظفي وزارة الصحة. داخل المملكة العربية السعودية وعائلاتهم، ومنذ بداية المستشفى، سعت باستمرار لتحسين خدماتها لمستخدميها، بما في ذلك الخدمات الإلكترونية. بوابة خدمات المرضى – قوى الأمن بالرياض أعلن مستشفى قوى الأمن بالرياض عن تفعيل الخدمة الإلكترونية لجدولة المواعيد من خلال بوابات المستشفى الإلكترونية لتسهيل وصول المستفيدين إلى كافة الخدمات. يتم توفير هذه الخدمات من خلال موقع المستشفى. يحتوي الموقع الإلكتروني لمستشفى الأمن الوطني بالرياض على روابط إلى موقع وزارة الداخلية وموقع أبشر. تساعد هذه الخدمة الإلكترونية التي تقدمها إدارة المستشفى موظفي وزارة الداخلية ورئاسة أمن الدولة وأسرهم على سرعة تلقي الخدمات المتنوعة. تبرز مسألة تمكين الخدمات الإلكترونية في سياق استثمار حديث وأكثر ملاءمة في تكنولوجيا المعلومات.
المراجع 1