4- المتحف الوطني "متحف الشريف" واحدًا من أهم أماكن السياحه في الطائف حيث يقوم بالجمع بين التُراث والتاريخ السعودي، وقد تم افتتاحه عام 2005م، ويمتاز المتحف باحتوائه على الآلاف من المُقتنيات والأدوات الحياتية التي كان يستخدمها السعوديين على مر العديد من العصور، ويوجد داخل المتحف سوقًا صغيرًا يضم بعض المحال التي تعرض الهدايا التذكارية القيّمة، وينقسم المتحف إلى عدة قاعات يتم بها عرض هذه المُقتنيات العتيقة، وتعرض بعض القاعات مجموعة من الحرف اليدوية والأدوات الخاصة بها. 5- حديقة الفيصلية يُمكنكم التنزُه داخل هذه الحديقة التي تُعتبر من أجمل أماكن السياحه في الطائف حيث تُوفّر أجواءً استثنائية لكافة الزائرين، فتُوفّر لهم مساحات شاسعة من الشُجيرات والورود، كما توجد الكثير من المظلّات الشمسية وأماكن الجلوس، بالإضافة إلى توفير بعض ألعاب الأطفال التي تُساعدهم على الشعور بالسعادة والمرح، تضم نافورة راقصة مُتعددة الألوان، وتُتيح الكثير من الممرات الخاصة بالمُشاة والركض السريع، كما تُوفّر خيّمة عربية رائدة تستقطب المزيد من الزائرين العرب. 6- متحف قصر شبرا يمتاز بكونّه أحد أشهر أماكن السياحه في الطائف حيث يتمتع بتصاميمه المعمارية الرائدة فهو مزيجًا من العمارة الرومانية مع العمارة الإسلامية، ويُقدم العديد من المعروضات والقطع الأثرية، فكان هذا القصر مكانًا للعائلة الحاكمة قبل أن يتم تحويله إلى متحف يضم العديد من المُقتنيات والقاعات التي تعرض بعض اللوحات والمصاحف، كما تضم بعض المعروضات التي تحكي تاريخنا الإسلامي وعهد نبينا الكريم "محمد" صلى الله عليه وسلم، بالإضافة إلى القاعات التي تعرض أفلامًا وثائقية مُبهرة.
ساد المناخ البارد الشتوي وأجواء مطيرة خلابة جبال وساحات مدينة الطائف غرب السعودية، والشهيرة بأجوائها الطبيعية وسفوح جبالها السياحية، إضافة إلى كونها سلة غذاء تنتج العديد من الفواكه الموسمية. في حين أكد أحمد الجعيد، وهو مهتم بتاريخ الطائف لـ"العربية. نت"، أن الفترة الحالية تعتبر من بدايات دخول فصل الشتاء في مدينة الطائف، إذ بدأت درجات الحرارة في انخفاض ملموس وبشكل خاص في منطقتي الهدا والشفا. وأضاف: "هذه فرصة لنجاح موسم سياحي آخر للطائف، وذلك بعد نجاح موسم صيف السعودية الذي أقامته الهيئة السعودية للسياحة". وتابع: "سيتم انطلاق موسم شتاء السعودية والطائف ضمن المدن التي تم اختيارها لانطلاق موسم الشتاء، نظير ما تتميز به الطائف من وجود المواقع التي تستهوي عشاق اكتشاف المناطق الطبيعية والهاكينج، وكذلك تتميز بوجود العديد من المواقع السياحية الجذابة والممتعة". شاهد.. أمطار متوسطة على بني مالك جنوب الطائف تُنعش الأجواء. وأكمل: "هذه الأجواء الشتوية تشجع الكثير من الأسر لإعداد وجبات شعبية خاصة بفصل الشتاء ومنها خبز "الملة" والسليق الطائفي وغيرها". وقال: "انخفاض درجات الحرارة في مدينة الطائف وموسم الأمطار والضباب، تجعل سياح الطائف يعيشون تجربة جميلة في الطبيعة، فالشتاء هنا يعتبر موسماً لمزارعي ورد الطائف الشهير كما هو فرصة سانحة لزيارة المواقع التاريخية والمتاحف والقصور التاريخية وتلفريك الهدا ودكة الحلواني وغيرها".
فهد العتيبي- سبق- الطائف- (تصوير: مشاري الربيعان): هطلت أمطار متوسطة بعد عصر اليوم، على مركز بني مالك جنوب الطائف، شاملة "حداد وصيادة وعبال والمحازة والحشان وقرية الشولان وبالحليس والموارقة". ولا تزال الأمطار تهطل من فترة لفترة، ويغطي الضباب مركز بني مالك حتى الآن، في منظرٍ جاذب، لازمه انخفاض في درجات الحرارة؛ ما يعني برودة الطقس.
تشهد الطائف، إقبالًا من السائحين، بسبب الأجواء الرائعة التي تتميز بها «عروس المصايف»، من انخفاض درجات الحرارة. وقالت قناة «الإخبارية»، في تقرير لها، إن عدد السائحين الذين يفدون إلى الطائف في الصيف يصل إلى مليوني شخص؛ بسبب انخفاض درجات الحرارة فيها، خلافًا للدرجات المسجلة في معظم مناطق المملكة. وتصل درجات الحرارة اليومية في الهدى والشفا والطائف درجة الحرارة الصغرى 20 درجة مئوية، بينما الدرجة العظمى 29 درجة مئوية. منتجع ولاونج فيرا Vira - منتجع في الطائف السعودية. وتتميز الجهة الغربية للطائف بجمال طريقها الذي افتتح قبل 57 سنة بطول 23 كيلومترًا، فضلًا عن محال الفاكهة الصيفية التي عرفت بها الطائف في رأس الهدى. كانت الهيئة السعودية للسياحة أطلقت برنامج صيف السعودية 2021م تحت شعار «صيفنا على جوك» خلال المدة من 24 يونيو الجاري حتى نهاية شهر سبتمبر، وذلك في 11 وجهة سياحية غنية بالتنوع الطبيعي والأجواء الرائعة، يُقدم من خلالها ما يزيد على 500 تجربة سياحية، عبر أكثر من 250 شريكًا من القطاع الخاص.
1- حديقة الملك فهد أحد أجمل معالم السياحة في الطائف حيث تُعتبر من الحدائق مُتكاملة الخدمات والمرافق الحيوية والترفيهية، فتضم العديد من الألعاب والملاهي التي تتناسب مع كافة الفئات العُمرية، كما تُوفّر عددًا كبيرًا من الكافيتريات، المطاعم، والأسواق الشاملة، بالإضافة إلى وجود مساحات خضراء كبيرة لعاشقي الطبيعة الغنّاء، كما تضم بحيرة صناعية ضخمة يبلُغ مساحتها حوالي 7500 مترًا مربعًا ويُحيطها العديد من النوافير حتى يستمتع الزوّار بالأجواء الرائعة مع الاستراحة على الأماكن الخاصة بالجلوس. 2- منتزه سيسد الوطني إذا كنتم تبحثون عن أجمل أماكن السياحه في الطائف وأكثرها جمالًا هو منتزه سيسد الوطني حيث يمتاز بطبيعته الغنّاء فهو يضم مساحات شاسعة من المُسطحات الخضراء، ويقع في الجهة الشمالية الشرقية لمدينة الطائف، كما يُعتبر من أهم المحميات الطبيعية التي يُحيطها الجبال الشاهقة من جميع الجهات، كما أنها زاخرة بالينابيع الطبيعية والأودية الرائعة، ويُمكنكم الاستمتاع بالجلوس في هذه الأجواء الخلّابة حيث يتم توفير مقاعد للجلوس وألعاب للأطفال. 3- سوق عكاظ يُعد من أشهر الأسواق الشعبية في مدينة الطائف السياحة الداخلية حيث يُوفّر الكثير من الندوات الثقافية والأدبية، كما يُعتبر من أجمل أماكن السياحه في الطائف حيث يتم إحياء العديد من الفعاليّات والمُسابقات التي تجذب الآلاف من العرب سواءً كانوا من السعوديين أو من خارج المملكة، وعند التجوّل داخل هذا السوق العظيم ستجدوا العديد من الأشخاص الذين يرتدون ملابس العصر الجاهلي حيث يقوموا بتقديم العديد من العروض اللافتة للأنظار، كما ستُشاهدوا مجموعات من القوافل التاريخية التي تعمل على نقل البضائع المُختلفة.
حدثني محمد بن عمرو ، قال: ثنا أبو عاصم، قال: ثنا عيسى؛ وحدثني الحرث قال: ثنا الحسن، قال: ثنا ورقاء، جميعا عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد في قول الله تبارك وتعالى: (أمَّرْنا مُتْرَفِيها) قال: بعثنا. حدثنا القاسم، قال: ثنا الحسين، قال: ثني حجاج، عن ابن جريج، عن مجاهد، مثله. وذكر عن الحسن البصري أنه قرأ ذلك (آمَرْنا) بمدّ الألف من أمرنا، بمعنى: أكثرنا فسقتها. قصيده في ولد عمي ابو البار. وقد وجَّه تأويل هذا الحرف إلى هذا التأويل جماعة من أهل التأويل، إلا أن الذين حدّثونا لم يميزوا لنا اختلاف القراءات في ذلك، وكيف قرأ ذلك المتأوّلون، إلا القليل منهم. ذكر من تأوّل ذلك كذلك: حدثني محمد بن سعد، قال: ثني أبي، قال: ثني عمي، قال: ثني أبي، عن أبيه، عن ابن عباس، قوله (وَإِذَا أرَدْنا أنْ نُهْلِكَ قَرْيَةً آمَرْنا مُترَفِيها فَفَسَقُوا فِيها) يقول: أكثرنا عددهم. حدثنا هناد ، قال: ثنا أبو الأحوص، عن سماك، عن عكرمة قوله (آمَرْنا مُتْرَفِيها) قال: أكثرناهم. حدثني يعقوب بن إبراهيم، قال: ثنا ابن علية، عن أبي رجاء، عن الحسن، في قوله (أمَرْنا مُتْرَفِيها) قال: أكثرناهم. حُدثت عن الحسين، قال: سمعت أبا معاذ، يقول: أخبرنا عبد بن سليمان، قال: سمعت الضحاك يقول في قوله (أَمَرْنَا مُتْرَفِيها) يقول: أكثرنا مترفيها: أى كبراءها.
ليت التلفون من يمك.... ما ينقطع يا بعد روحي ويضيفون أنه بعد ما طوّرت الاتصالات وأصبحت مباشرة آواخر التسعينات الهجرية تقريباً كان البعض يخطئ في إدخال الرقم؛ فيتلقى تصحيحاً بواسطة «الرد الآلي» ينبهه إلى وجود خطأ لكن أحد أهالي البلدة البسطاء كلما استمع إلى «الرد الآلي» قال له غاضباً (أعرفك يالخبيث أنت ولد فلان) يقصد أحد المآمير ممن له خلاف سابق معه، وعندما طال عليه الأمر تقدم بشكوى على الإمارة ضد ولد فلان وكان فحوى الاستدعاء أن المأمور يدخل معه الخط يعيق اتصالاته ويستهبل عليه. أيها الأبكم الأصم تكلّم! جريدة الرياض | تلفون أبو هندل..«ترن..ترن» عطني عمي عايد.. «خليك على الخط ياخالة»!. «زلَّ» الشهر ما سمعنا صوت عبدالله.... ولا أوحيت صوتٍ من أصوات المحبيني وإذا كان وجود هذا الجهاز في تلك الفترة، بالإضافة إلى منافعه المعروفة يعد من أهم مكملات الوجاهة ومقاييس الثراء، فهو أيضاً سبيل للتواصل المهم بين المحبين؛ حتى عُرف ما أُطلق عليه أدبيات الهاتف. وقال في ذلك شاعر الفصحى بعدما طال سبات هاتفه وأصيب بعاهة الصمم: أيها الأبكم الأصم تكلم.. وترنم, ولا تحطم غروري لتدب الحياة فيك فتصحو من سبات الردى, وصمت القبور لتذوب الثلوج عنك, فتجلو بالرنين الحبيب.. صوت أميري لا تثرني بلونك الأسود الجهم وبتهديد صمتك الموتور لا تدعني أهوي عليك بسخطي ثم أذروك كالهشيم النثير حب لا يموت!
وكان بعض أهل العلم بكلام العرب من الكوفيين ينكر ذلك من قيله، ولا يجيزنا أمرنا، بمعنى أكثرنا إلا بمد الألف من أمرنا. ويقول في قوله " مهرة مأمورة ": إنما قيل ذلك على الاتباع لمجيء مأبورة بعدها، كما قيل: " ارْجِعْنَ مَأْزُورَاتٍ غَيرَ مَأْجُورَاتٍ" فهمز مأزورات لهمز مأجورات، وهي من وزرت إتباعا لبعض الكلام بعضا. وقرأ ذلك أبو عثمان (أمَّرْنا) بتشديد الميم، بمعنى الإمارة. قصيده في ولد عمي يابو البار. حدثنا أحمد بن يوسف، قال: ثنا القاسم، قال: ثنا هشيم عن عوف، عن أبي عثمان النهدي أنه قرأ (أمَّرْنا) مشدّدة من الإمارة. وقد تأوّل هذا الكلام على هذا التأويل، جماعة من أهل التأويل. * ذكر من قال ذلك: حدثنا عليّ بن داود، قال: ثنا أبو صالح، قال: ثني معاوية، عن عليّ، عن ابن عباس، قوله: (أمَّرْنا مُترَفِيها) يقول: سلطنا أشرارها فعصوا فيها، فإذا فعلوا ذلك أهلكتهم بالعذاب، وهو قوله وَكَذَلِكَ جَعَلْنَا فِي كُلِّ قَرْيَةٍ أَكَابِرَ مُجْرِمِيهَا لِيَمْكُرُوا فِيهَا. حدثني الحرث، قال: ثنا القاسم، قال: سمعت الكسائي يحدّث عن أبي جعفر الرازي، عن الربيع بن أنس، أنه قرأها (أمَّرْنا) وقال: سلَّطنا. حدثنا القاسم، قال: ثنا الحسين، قال: ثنى حجاج، عن أبي حفص، عن الربيع، عن أبي العالية، قال: (أمَّرْنا) مثقلة: جعلنا عليها مترفيها: مستكبريها.
الجمعة 7 محرم 1433هـ " بتقويم أم القرى " - 2 ديسمبر 2011م - العدد 15866 جيل مضى عاش أجمل أيام عمره ولن يعود إذا أردت الاتصال بالرقم (251) -مثلاً- فارفع السماعة بهدوء، وتأنٍ، وقرّبها من أذنك، فإن سمعت صوتاً يشبه «قرَّه» باستمرار فضع إصبعك على الرقم (2)، وأدره إلى الجهة اليمنى حتى نهايته -ارفع إصبعك ودعه يرجع إلى محله -، ثم أدر الرقم (5)، ثم الرقم (1) بالتتالي حسب الطريقة المذكورة. قصيده في ولد عمي الالوان. وبعد هذا إن سمعت «قرَّ» مرتين بصوت متوسط يتبعها وقفة بسيطة فذلك يعني أنك متصل بالشخص المطلوب، أما إذا لم يجاوبك أحد فضع السماعة محلها، ثم ارفعها وأعد الكرّة بنفس الطريقة, فإذا لم يتجاوب للمرة الثانية فاعلم أن الشخص «غير موجود»، أما إذا سمعت (تن.. تن)؛ فمعنى ذلك أن الهاتف مشغول بمكالمة أخرى، ولا يتسنى لك الاتصال إلاّ بعد انتهاء تلك المكالمة- هذه كيفية الاتصال بالهاتف قبل عدة عقود!. أما كيفية الإجابة، فحينما تسمع جرس هاتفك «يدق» ارفع السماعة بهدوء، واذكر رقم هاتفك، وتجنّب كلمة (آلو) في بدء المحادثة، ولا تضع السماعة محلها إلاّ بعد الانتهاء من المحادثة، وبعد الانتهاء منها تأكد من وضع السماعة في مكانها (بالضبط) وإلاّ انقطع الاتصال معك.