إن الله بعث محمداً ، وأنزل عليه الكتاب ، فكان مما أنزل عليه آية الرجم ، فقرأناها وعلمناها ووعيناها ، ورجم رسول الله صلى الله عليه وسلم ورجمنا بعده ، فأخشى إن طال بالناس زمان يقول قائل : والله ما نجد الرجم في كتاب الله ، فيضلوا بترك فريضة أنزلها الله ، وإن الرجم في كتاب الله حق على من زنى إذا أحصن من الرجال والنساء ، وإذا قامت البينة أو كان الحبل أو الاعتراف . ثم إنا قد كنا نقرأ فيما نقرأ من كتاب الله : ( لا ترغبوا عن آبائكم فإنه كفر بكم أن ترغبوا عن آبائكم ) ، ألا إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : لا تطروني كما أطري عيسى ابن مريم ، وقولوا عبدالله ورسوله . سقيفة بني ساعدة - ويكي شيعة. ثم إنه قد بلغني أن فلانا قال : والله لو قد مات عمر بن الخطاب لقد بايعت فلانا ، فلا يغرن امرأ أن يقول إن بيعة أبي بكر كانت فلتة فتمت ، وإنها قد كانت كذلك إلا أن الله قد وقى شرها ، وليس فيكم من تنقطع الأعناق إليه مثل أبي بكر ، فمن بايع رجلاً عن غير مشورة من المسلمين فإنه ، لا بيعة له هو ، ولا الذي بايعه تغرة أن يقتلا . إنه كان من خبرنا حين توفي الله نبيه صلى الله عليه وسلم أن الأنصار خالفونا ، فاجتمعوا بأشرافهم في سقيفة بني ساعدة ، وتخلف عنا علي بن أبي طالب ، والزبير بن العوام ، ومن معهما ، واجتمع المهاجرون إلى أبي بكر ، فقلت لأبي بكر : انطلق بنا إلى إخواننا هؤلاء من الأنصار ، فانطلقنا نؤمهم حتى لقينا منهم رجلان صالحان ، فذكرا لنا ما تمالأ عليه القوم ، وقال : أين تريدون يا معشر المهاجرين ؟ قلنا : نريد إخواننا هؤلاء من الأنصار ، قالا : فلا عليكم ألا تقربوهم يا معشر المهاجرين ، اقضوا أمركم .
وفى صحيحه، أسهب الإمام البخارى، فى شرح رواية عمر، رضى الله عنه، بخصوص تفاصيل ما جرى بين المهاجرين والأنصار، فى ذلك اليوم المشهود. إذ جاء على لسان الفاروق، أنه بلغ السقيفة مع أبى بكر، فوجد الأنصار، وقد التأموا حول سعد بن عبادة، وطفقوا يستعرضون مناقبهم وفضائلهم. فلما أراد عمر أن يحاججهم، أوقفه أبو بكر، ثم قال لهم: «ما ذكرتم فيكم من خير، فأنتم له أهل، لكن هذا الأمر لا يُعرف إلا لهذا الحى من قريش. فهم أوسط العرب نسبا ودارا، وقد رضيت لكم أحد هذين الرجلين (يقصد عمر بن الخطاب، وأبا عبيدة بن الجراح)، فبايعوا أيهما شئتم». وما كاد أبو بكر ينهى كلامه،حتى كثُر اللغط، وعلت الأصوات. فإذا بعصبة من الأنصار تقول: «منا أمير ومنكم أمير». تطلعا منه لاحتواء الخلاف، ورتق الخرق فى مستصغره، قبل أن يتمزق الثوب،كل ممزق، فتتفرق الأمة أيدى سبأ، قال الصدَيق، أبو بكر، للأنصار، وفق رواية الطبرى: «منا الأمراء ومنكم الوزراء». سقيفة بني ساعدة pdf. غير أن القول الفصل، والإجراء الحاسم، قد صادفا الفاروق عمر، رضى الله عنه، الذى استشعر، بفراسته، نذر انقسام يوشك أن يشطر الأمة، ويفت فى عضد المسلمين، وسط منعطف تاريخى بالغ الحرج والحساسية. الأمر الذى قد يؤجج الخصومات والأحقاد، ويشعل لهيب الاحتراب الأهلى، بين بطون وقبائل لم تكن قد برئت كلية من أسقام الجاهلية وأدرانها.
فيما قال نفر من الأنصار: «لا نبايع إلا عليا». وفى رواية ثانية: «لن نبايع حتى يبايع علىُ». ثم فى ثالثة: «نبايع من يبايعه علىٌ». مثل هذه الروايات وغيرها، مردود عليها بأن عليا، رضى الله عنه، لم يكن من المتطلعين للخلافة أو طالبى الولاية. كما أنه وافق على نتائج مشاورات السقيفة، وسارع إلى مبايعة أبى بكر، فور انتهاء الاجتماع. فصل: أمر سقيفة بني ساعدة|نداء الإيمان. حيث أورد، الطبرى، فى تاريخه، نقلا عن سيف بن عمر التميمى، أن «عليا قد خرج من بيته، يومها، وما عليه من إزار ولا رداء، حتى بايع الصدَيق، ثم أرسل بعدها يستدعى إزاره». أما ثلة الصحابة، الذين كانوا يرتأون أحقيته بالخلافة، لمكانته وقرابته من الرسول صلى الله عليه وسلم، فإنهم ما إن وجدوا الأمر قد استقر لأبى بكر، وبايعه علىُ نفسه، حتى ارعووا، وأقبلوا هم أيضا على مبايعته. كذلك، اتفق بن خلدون، فى كتابه العمدة «تاريخ بن خلدون»، مع ما سبق وذكره، بن كثير، فى مؤلفه الماتع «البداية والنهاية»، بشأن انعقاد الإجماع بين المسلمين على استخلاف الصدَيق، بالقول: «أجمع المهاجرون والأنصار على بيعة أبى بكر». وفى مؤلفه «شرح نهج البلاغة»، أورد بن أبى الحديد المعتزلى، عن علَى بن أبى طالب نفسه، أن مبايعة الناس لأبى بكر، إنما جاءت عقب حادثة السقيفة مباشرة، وقد كانت بيعة عامة، جرت عن شورى وقبول، من لدن عامة المسلمين وخاصتهم.
كل ما عليك هو النزول أسفل هذا المقال على موقعنا NewsyTop لتحميل تحديث التطبيقات المدفوعة والألعاب المهكرة. بعدها تمكنك من استخدام رابط تحميل انغامى بلس anghami plus مهكر آخر إصدار ب أهم و بالعديد الميزات مفتوحة.
واستطاع برنامج Magisto اثبات نفسه بشكل كبير جدا بين جميع برامج دمج الصور مع الاغاني, واثناء إصداره حصل علي اعجاب الملايين من الاشخاص حيث قام الكثيرين بتحميل البرنامج علي اجهزة الاندرويد الخاصة بهم, لذلك سنقدم لكم في اسفل مقالنا رابط تحميل برنامج دمج الصور مع الاغاني Magisto للاندريد كاملة مجانا برابط مباشر. نبذة عن برنامج دمج الصور مع الاغاني Magisto للاندرويد برنامج دمج الصور مع الاغاني Magisto للاندرويد For Android من أجمل وأقوي وأفضل برامج دمج الصور مع الاغاني المجانية, وتم إصدار هذا البرنامج في عام 2011 لأول مره وهو عبارة عن تطبيق ويب لتحرير مقاطع الفيديو ودمج الصور مع الاغاني يسمح للمستخدمين بتحميل مقاطع الفيديو غير المحررة من خلال هذا التطبيق الرائع،واختيار عنوان ومقطع صوتي وتحرير الفيديو تلقائيًا، تمت إضافة Magisto إلى مجموعة YouTube Create لتطبيقات إنتاج الفيديو. في أغسطس 2012 ، تم إطلاق Magisto لأجهزة Android على Google Play. تحميل برنامج Deezer مهكر 2022 مجانا لـ أندرويد – نيوزيتوب. في سبتمبر 2012 ، أطلق Magisto تطبيق Google Chrome وأعلن عن تكامل Google Drive. يحتوي برنامج Magisto علي مجموعة كبيرة من ادوات تحرير تساعدكم علي انشاء مقاطع فيديو وافلام وتركيب صور مع اغاني بشكل احترافي ومتميز جدا, لذلك اذا كنتم تبحثون عن أفضل برامج دمج الصور مع الاغاني وتحرير الفيديو فيجب عليك تحميل برانجم دمج الصور مع الاغاني Magisto.
تحميل التطبيق من هنا... شكرا لكم على حسن المتابعة ونرجو ان ينال رضاكم. ونتمنى عودتكم لزيارتنا مرة اخرى. دمتم بخير وطاب يومكم.
مكتبة ضخمة من الأغاني: يعتبر تطبيق انغامي Anghami هو اكبر منصة تضم أكبر عدد من الأغاني العربية و العالمية ، و بهذا يتيح التطبيق لمستخدميه فرصة الوصول الى المقاطع الصوتية و الاغاني التي تعد مفضلة بالنسبة لهم والاطلاع أيضا على المقاطع الصوتية الجديدة و الاغاني ، حيث ان تطبيق انغامي للاندرويد apk اخر اصدار يحتوي على الملايين من الموسيقى و الاغاني التي تستطيع ان تقوم بالحصول عليها بكل سهولة.