إخوةَ الإيمان، إنَّ مَن نظَرَ في مَخلوقاتِ الله نظَرَ تَدَبُّرٍ وتَفَكُّرٍ أدْرَكَ بعقْلِهِ وجودَ الله تبارك وتعالى ووَحْدانِيَّتَهُ وثبوتَ قُدْرَتِهِ وإرادَتِهِ، ونحنُ -إخوةَ الإيمانِ- مأمورونَ بهذا التَّفّكُّرِ، فقد ورد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال في هذه الآية: " ويلٌ لِمَنْ قَرَأَها ولم يَتَفَكَّر فيها " اهـ. (رواه ابن حبان في صحيحه). فإنَّ النظَرَ في مخلوقاتِ الله يَدُلُّ على وجودِ الخالِقِ ووحدانِيَّتِه. الدليل العقلي على وجود ه. وقد قال علماءُ أهلِ السنَّةِ إنه يجبُ على كلِّ مُكَلَّفٍ أنْ يكونَ في قلبِهِ الدليلُ الإجماليُّ على وجودِ الله. فالواحدُ مِنَّا -إخوَة الإيمان- يَعرِفُ مِنْ نَفْسِهِ أنَّه لم يكُن مَوجودًا في وقتٍ مِن الأوقاتِ ثمَّ وُجِدَ وخُلِقَ، ومَن كان كذلك لا بُدَّ أنّه مُحتاجٌ إلى مِن أوْجَدَهُ بعدَ أن لم يَكُنْ، لأنَّ العقلَ السليم يَحْكُمُ بأنَّ وجودَ الشيء بعد عَدَمِهِ مُحتاجٌ إلى مُوجِدٍ له وهذا الموجِدُ هو اللهُ تبارك وتعالى. هذا العالَمُ مُتَغَيّرٌ مِن حالٍ إلى حالٍ فالهواءُ يَهُبُّ تارَةً ويَسْكُنُ تارَةً… ويَسخُنُ وقتًا ويَبرُدُ في وقتٍ ءاخَرَ… وتَنبُتُ نَبْتَةٌ وتَذْبُلُ أخرى… وتُشرِقُ الشّمسُ من المشرِقِ وتَغْرُبُ في المغرِبِ… وتكونُ الشّمسُ في وَسَطِ النّهار بيضاءَ وفي ءاخِرِهِ صفراءَ، فكلُّ هذه التّغيُّراتِ تَدُلُّ على أنّ هذه الأشياءَ حادِثَةٌ مخلوقَةٌ لها مُغَيّرٌ غَيَّرَها ومُطَوّرٌ طَوَّرَها، وهذه الأشياءُ أجزاءٌ من هذا العالم فهذا العالم مخلوقٌ حادِثٌ مُحتاجٌ إلى من خَلَقَهُ وهو الله تعالى.
، فَبَكَوْا جَمِيعًا وَقَالُوا: صَدَقْت، وأَغْمَدُوا سُيُوفَهُمْ وَتَابُوا بالإسلام. قال الله تعالى في سورة الرعد: { وَهُوَ الَّذِي مَدَّ الأَرْضَ وَجَعَلَ فِيهَا رَوَاسِيَ وَأَنْهَارًا وَمِن كُلِّ الثَّمَرَاتِ جَعَلَ فِيهَا زَوْجَيْنِ اثْنَيْنِ يُغْشِي اللَّيْلَ النَّهَارَ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ* وَفِي الأَرْضِ قِطَعٌ مُّتَجَاوِرَاتٌ وَجَنَّاتٌ مِّنْ أَعْنَابٍ وَزَرْعٌ وَنَخِيلٌ صِنْوَانٌ وَغَيْرُ صِنْوَانٍ يُسْقَى بِمَاء وَاحِدٍ وَنُفَضِّلُ بَعْضَهَا عَلَى بَعْضٍ فِي الأُكُلِ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَعْقِلُونَ} [سورة الرعد: ءاية 3-4]. تأمَّلْ أخي المسلمَ تُربَةً تُسْقى بـماء واحدٍ وتأثيرُ الشمس فيها متساوٍ والثمارُ التي تجيء منها مختلفةٌ في الطعمِ واللونِ والطبيعةِ والشكلِ والرائحةِ والمنافعِ والخاصّيّةِ، مع العلم أنّ الأرضَ واحدةٌ والماءَ واحدٌ فلو كان حدوثُ الأشياءِ بِفِعلِ الطبيعَةِ كما يقولُ الملحِدونَ لجاءت متشابِهَةً فإنَّ الطبيعَةَ الواحدةَ تفعلُ في الجسمِ الواحِدِ فِعلًا مُتماثِلًا فدلَّ ذلك على أنَّ حدوثَ الحوادِثِ هو بفِعْلِ قادِرٍ مختارٍ عالمٍ.
وَفَّقَنِي اللهُ وَإِيّاكُمْ إِلى الحَقِّ والثَّباتِ عَلَيْهِ، هَذا وأَسْتَغْفِرُ الله. الدليل العقلي علي وجود الله تعالي. الخطبة الثانية إِنَّ الحَمْدَ للهِ نَحْمَدُهُ وَنَسْتَعِينُهُ وَنَسْتَهْدِيه ونشكره، وَنَعُوذُ بِاللهِ مِنْ شُرُورِ أَنْفُسِنَا وَمِنْ سَيِّئَاتِ أَعْمَالِنَا، مَنْ يَهْدِ اللهُ فَلاَ مُضِلَّ لَهُ وَمَنْ يُضْلِلْ فَلاَ هَادِيَ لَهُ، والصّلاةُ والسّلامُ عَلى سَيِّدِنا محمَّدٍ الصادِقِ الوَعْدِ الأَمِينِ وعَلى إِخْوانِهِ النَّبِيِّينَ والْمُرْسَلِين. ورَضِيَ اللهُ عَنْ أُمَّهاتِ الْمُؤْمِنِينَ وءالِ البَيْتِ الطّاهِرِينَ وعَنِ الخُلَفاءِ الراشِدِينَ أَبي بَكْرٍ وعُمَرَ وعُثْمانَ وعَلِيٍّ وعَنِ الأَئِمَّةِ المُهْتَدِينَ أَبي حَنيفَةَ ومالِكٍ والشافِعِيِّ وأَحْمَدَ وَعَنِ الأَوْلِيَاءِ والصَّالِحينَ أَمَّا بَعْدُ عِبادَ اللهِ فإني أُوصيكُمْ وَنَفْسِي بِتَقْوَى اللهِ العَلِيِّ العَظيمِ فَٱتَّقُوهُ. وَٱعْلَمُوا أَنَّ اللهَ أَمَرَكُمْ بِأَمْرٍ عَظيمٍ، أَمَرَكُمْ بِالصَّلاةِ وَالسَّلامِ عَلى نِبِيِّهِ الكريمِ فَقالَ ﴿ إِنَّ اللهَ و َمَلاَئِكَتَهُ يُصَلُّونَ على النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا (٥٦)﴾ [سورة الأحزاب].
المصادر: [1] سورة النساء، الآية 165. [2] د. سلطان العميري، ظاهرة نقد الدين في الفكر الغربي الحديث. [3] ابن تيمية، منهاج السنة النبوية (8 / 421) [4] ابن تيمية، بيان تلبيس الجهمية (1/ 502) [5] ستيفن هوكنج، موجز تاريخ الزمن، ص 17 [6] ابن تيمية، بيان تلبيس الجهمية (1/506) [7] الشمس: المزيد، ناسا بالعربي. [8] سورة النمل، الآية 61. موضوعات ذات صلة
وَفَّقَنِي اللهُ وَإِيّاكُمْ إِلى الحَقِّ والثَّباتِ عَلَيْهِ، هَذا وأَسْتَغْفِرُ الله. منشورات متعلقة
ونَحْنُ إِخْوَةَ الإِيمانِ مَأْمُورُونَ بِهَذا التَّفَكُّر. فَقَدْ وَرَدَ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ أَنَّهُ قالَ في هَذِهِ الآيَةِ وَيْلٌ لِمَنْ قَرَأَهَا وَلَمْ يَتَفَكَّرْ فِيها اهـ[رواه ابن حبان في صحيحه] فَإِنَّ النَّظَرَ في مَخْلُوقاتِ اللهِ يَدُلُّ عَلى وُجُودِ الخالِقِ ووَحْدانِيَّتِه. وقَدْ قالَ عُلَماءُ أَهْلِ السُّنَّةِ إِنَّهُ يَجِبُ عَلى كُلِّ مُكَلَّفٍ أَنْ يَكُونَ في قَلْبِهِ الدَّلِيلُ الإِجْمالِيُّ عَلى وُجُودِ الله. خطبة الجمعة: الدليل العقلي على وجود الله – شبكة أهل السنة والجماعة. فَالواحِدُ مِنّا إِخْوَةَ الإِيمانِ يَعْرِفُ مِنْ نَفْسِهِ أَنَّهُ لَمْ يَكُنْ مَوْجُودًا في وَقْتٍ مِنَ الأَوْقاتِ ثُمَّ وُجِدَ وخُلِقَ ومَنْ كانَ كَذَلِكَ لا بُدَّ مُحْتاجٌ إِلى مَنْ أَوْجَدَهُ بَعْدَ أَنْ لَمْ يَكُنْ لِأَنَّ العَقْلَ السَّلِيمَ يَحْكُمُ بِأَنَّ وُجُودَ الشَّىْءِ بَعْدَ عَدَمِهِ مُحْتاجٌ إِلى مُوجِدٍ لَهُ وهَذا الْمُوجِدُ هُوَ اللهُ تَبارَكَ وتَعالى. هَذا العالَمُ مُتَغَيِّرٌ مِنْ حالٍ إِلى حالٍ فَالهَواءُ يَهُبُّ تارَةً ويَسْكُنُ تارَةً.. ويَسْخُنُ وَقْتًا ويَبْرُدُ في وَقْتٍ ءاخَرَ.. وتَنْبُتُ نَبْتَةٌ وتَذْبُلُ أُخْرَى.. وتُشْرِقُ الشَّمْسُ مِنَ الْمَشْرِقِ وتَغْرُبُ في الْمَغْرِبِ.. وتَكُونُ الشَّمْسُ في وَسَطِ النَّهارِ بَيْضاءَ وفي ءاخِرِهِ صَفْراءَ فَكُلُّ هَذِهِ التَّغَيُّراتِ تَدُلُّ عَلَى أَنَّ هَذِهِ الأَشْياءَ حادِثَةٌ مَخْلُوقَةٌ لَها مُغَيِّرٌ غَيَّرَها ومُطَوِّرٌ طَوَّرَها، وهَذِهِ الأَشْياءُ أَجْزاءٌ مِنْ هَذا العالَمِ فَهَذا العالَمُ مَخْلُوقٌ حادِثٌ مُحْتاجٌ إِلى مَنْ خَلَقَهُ وهُوَ اللهُ تَعالى.
إتباع ريجيم غذائي و نظام تغذية صحي ليس بالأمر السهل ، و لكن من أهم الوسائل عند إنقاص الوزن أو حتى تثبيت الوزن هو المتابعة عن طريق الميزان و الذي يوجد منه أنواع مخصصة للمنزل تساعدنا على البقاء على علم بما يحدث من تغيير في وزننا ، و لذلك إخترنا اليوم عرض مجموعة من أفضل أنواع الموازيين المنزلية لقياس الوزن. افضل ميزان منزلي لقياس الوزن: ميزان من إيت سمارت eat smart ، و هو ميزان ديجيتال دقيق ، يزن حتى 180 كجم ، مع تكنولوجيا إستشعار ، و هو الأفضل مبيعا خلال الخمس سنوات الأخيرة ، مع شاشة lcd بخلفية زرقاء ، و يوفر سهولة في القراءة من أي مسافة و زاوية ، و يعمل مع 4 بطاريات ، ليساعدك على متابعة وزنك. ميزان الكتروني لقياس الوزن. ميزان من بالانس فورم balance form ، و يأتي مع ضوء أزرق ، لا يخبرك فقط بوزنك الحالي بل يذكرك بوزنك الماضي المسجل أيضا بضوء خلفي أخضر ، بشاشة كريستال ، سهل القراءة من أي مسافة ، يعمل مع 4بطاريات ، عالي الدقة بتكنولوجيا ألمانية ، يزن حتى 180 كجم ، ضمان عامين ، مع خواص عدم الإنزلاق و عدم خدش الأرضيات. ميزان من فيتبيت fitbit ، و يحدد لك وزنك مع تحديد كتلة الدهون في الجسم ، مع رسوم بيانية توضح تقدمك في خسارة الوزن ، و يسمح بالإستخدام و التسجيل ل 8 أشخاص ، مع نغمات و كلمات مرور بحيث يمكنك التحكم في بياناتك.
ميزان قياس الدهون: من الأمور الهامة لدى الجميع أن يعرف الشخص حجم الدهون التي يحتويها جسمه، لا سيما إذا كان يسعى للحصول على جسم عضلي مميز؛ لذلك فإن هذا النوع من الموازين خُصص لهذا الغرض وهو قياس نسبة الدهون في جسم الإنسان، الأمر الذي يجعل من السهل قياس نسبة الدهون يوميًا؛ مما يُتيح الفرصة لمعرفة حجم النشاط المبذول في خسارة الوزن، أو بناء العضلات، فضلًا عن معرفة مدى نجاعة السُبل التي يتخذها الشخص للتخلص من الدهون. مقياس نسبة الماء: هذا النوع من الموازين هام للغاية للأشخاص الذين يعانون من بعض الأمراض؛ إذ إنه يقيس نسبة الماء الموجود في الجسم، وفي الغالب تتبع لإرشادات الأطباء، فإذا طلب الطبيب المحافظة على مستوى معين من الماء في الجسم فهذا حنمًا سيتطلب استخدام هذا المقياس. ميزان ديجيتال لقياس الوزن. ميزان كتلة العظام: غالبًا يستخدم هذا النوع من الموازين لكبار السن؛ إذ إن هذا النوع من الموازين يقيس كتلة العظام في جسم الإنسان، الأمر الذي يجعل منه مقياسًا هامًا لدى البعض، فهو يتيح الفرصة لمراقبة الكتلة العظمية في الجسم البشري مع استشارة الأطباء في الأمور الواجب اتباعها من قبل الشخص للمحافظة عليها بالحالة المثالية. ميزان الكتلة العضلية: يُعد هذا الميزان من الأدوات الهامة لدى الأشخاص الذي يرغبون بالحصول على بُنية عضلية مميزة؛ إذ إنه يتيح الفرصة لاتباع الطرق الأسهل والأفضل في اكتساب كتلة عضلية أفضل وأضخم، كما أنه يتيح الفرصة لمعرفة إذا كانت الكتلة العضلية تنقص أم تزيد، الأمر الذي يُعد هامًا بالنسبة للاعبي كمال الأجسام.
– الكتلة العضلية بالجسم. – نسبة الدهون بالجسم بأكمله. – نسبة الدهون بمنطقة البطن. – معدل كتلة الجسم. ميزان قياس الوزن من اكساكتا يعمل على قياس وزن الجسم بشكل مفصل، كما أنه يحتمل الأوزان حتى وزن ١٥٠ كجم، ويعمل الميزان بشاشة ديجيتال LCD، ويمكنه تنبيهك في حالة ضعف البطارية، كما أنه يعمل بتقنية الفتح والغلق الأوتوماتيكية، يمكن للميزان قياس: – نسبة العضلات بالجسم. – نسبة الدهون بالجسم. – نسبة الماء. – وزن العظام. – ويقوم بحساب نسبة السعرات الحرارية المسموح بتناولها وفقاً لحالة الجسم. أدق ميزان لقياس الوزن. الميزان الرقمي من بيورير Beurer يمنحك قراءة دقيقة لوزن الجسم بكامل تفاصيله، يمكنه تحمل الأوزان حتى ١٨٠ كجم، ويمنحك قراءات بوحدات قياس مختلفة ومنها الكجم والرطل أو ستون، كما أنه مزود بذاكرة داخلية حتى ١٠ أشخاص، يعمل بتقنية الفتح السريع، ويحتوي على مؤشر للتنبيه بالحمل الزائد، كما أنه مزود بشاشة ديجيتال LCD زرقاء اللون، يبلغ حجم الأرقام بها ٣٤ ملم، ويمكنه قياس: – وزن الجسم والدهون ونسبة الماء. – كتلة العضلات وكتلة العظام. – معدل حرق السعرات الحرارية بالجسم. الميزان الشخصي الزجاجي من بيورير BF100 يمنحك قياس دقيق للجسم العلوي والسفلي، كما أنه مزود ب ٨ أقطاب كهربائية تعمل كمجسات دقيقة لقياس كتلة ووزن الجسم بشكل تفصيلي، يتحمل الأوزان حتى ١٥٠ كجم، وهو مزود بدليل للمستخدم بـ 5 لغات مختلفة، كما انه يحتوي على ذاكرة داخلية حتى ١٠ أشخاص بالإضافة لوضع الضيف، وهو مزود بشاشة LCD تبلغ مساحتها ٤٦ × ١٢٠، مزود ببطارية ١.
بالاضافة اني طبيب و اللياقة والتغذية من اهتماماتي وجزء من عملي.
[٣] ومن الجدير بالذكر أنّ هناك اختلافاً حول عدد المرات التي يجب فيها قياس الوزن، إذ يرى البعض أهمّيّة القيام بذلك مرة في الأسبوع، في حين يرى البعض الآخر أنّه من الجيد قياس الوزن يومياً، [٤] وقد أشارت دراسةٌ نشرتها مجلّة Journal of Obesity عام 2015 إلى أنّ قياس الوزن يوميّاً بانتظام قد يُساعد على زيادة الخسارة في الوزن من خلال زيادة الجُهد المبذول من قِبَل الأشخاص البالغين الذين يُعانون من زيادة في الوزن. [٥] وللاطّلاع على معلومات أكثر حول طريقة قياس الوزن يمكنك قراءة مقال الطريقة الصحيحة لقياس الوزن. نصائح عامّة لقياس الوزن تعتمد دقة قياس الوزن على الوقت الّذي يُقاس به الوزن، إضافة إلى الجهاز المُستخدم للقياس، والوزن المُضاف إلى وزن الشخص؛ كالملابس، ومن الجدير بالذكر أنّ دقّة الموازين تتفاوت فيما بينها إذ إنّ هناك أنواعاً تزيد دقّتها عن غيرها، [٣] وهناك نصائح عديدة أُخرى للحصول على نتائج أكثر دقّة، ونذكر منها ما يأتي: قياس الوزن بشكل صحيح: يجب وضع الميزان على أرضٍ صلبة، ومستوية، وغير مُغطّاة بالسّجاد، كما يُفضّل ارتداء ملابس خفيفة، وخلع الحذاء، ثُمّ الوقوف على وسط أرضيّة الميزان، كما يجب توزيع الوزن على كلتا القدمين دون حركة، ثُمّ تسجيل الوزن.