مطعم دار تاج الهندي
مطعم تاج الهندي - YouTube
™ █▒░ ܓܨܓ مطعم قصر تاج محل الهندي:: النكهة الهندية على أصولها ܓܨܓ ░▒█ ™ يسعدني أن أكون اول من يستفتح بالمقبلات والتوابل الهندية قبل ماتخلص fd? jk لي تجربتين في هذا المطعم,,, من وجهة نظري المتواضعة أرى مطعم شيزان أطعم منه بكثييير وأرخص منه... لكن مع تصويرك واختياراتكم للأصناف أكيد الوجبات غييير c::4 تقرير غاية في الترتيب والتنسيق الغير مستغرب على سعادة الشيف الجداوي تقبلي مروري وتعليقي تحيتي سمسومه تاج سفاري بالنكة السمسوميه على أصولها يا الله هذي المطاعم الي تستحق الزياره أياماً عديده أزمنةً مديده شكل البرياني يهوس وطبق ابو جوري رايق طيب سؤال أبو جوري محروم من الدجاج بس بالبيت fd?
jk حتى يتم التوجه لها فورا وصدقني مطاعم جدة لا يعلى عليها الله يبارك فيك ويعافيك ألف شكر على المرور اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة CHEESE إطلالة جديدة بتقرير شهي جديد من ام جوري ألف شكر يا أم جوري.. تقبلي تحياتي أبو فيصل أولا كل الشكر على إخلاصك في المرور على تقاريري.. وجود معرفك يشعر بالسعادة.. كيف لا وإسمك هو تشيييز fd? jk بالنسبة للسعر.. وأمام ما نواجه من غلاء في مطاعم جدة.. صدقني هو مناسب بما أنه لم يتجاوز الـ 200 كالعادة وصدقني ما بيكفيه زيارة واحدة في السنة.. هذا تاج محل وتوصية سمسومة فلك أن تتخيل b:3 ألف شكر على مرورك المعطر اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الجدير ام الجوري الله يعطيك العافية على جهودك وتقاريرك المحرضة على السمنة.. مبلغ فاتورتكم كان منطقي بعض الشيء..... أخي الجدير زوجي الربوعية تبعه لازم في مطعم هندي fd? jk أجل هو داء عندكم يالشباب راج لم يسبق لي المرور عليه أبدا.. لكن بما أنه مطعم هندي ثق تماما بأن له زيارة وسيتم توثيقها هنا إن شاء الله صراحة أشكرك.. جبت الضايعة.. فعلا شيزان يفتقر للنكهة الهندية القوية.. مطعم دار تاج الهندي. حسيت أطباقه تقليدية مثل التي تطبخ في البيت كبابش اسمه ما يشجع هههههه المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رائع جدا إذا كنت جيعان والجوع صاااااااااااك لحد النخاع ما أدور إلا الأكل الهندي لك تحية تقدير أهلا بأبو لانا صدقني تاج محل ألز من شيزان fd?
jk ويا سلام على برادي الشاهي بعد الأكل الهندي.. لك تحية تقدير اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو العصافير يسعدني أن أكون اول من يستفتح بالمقبلات والتوابل الهندية قبل ماتخلص fd? jk تحيتي ابو العصافير إستفتاحك في الردود هو الشرف لي جدير جاب الكلمة الضايعة إللي كانت في راسي fd? jk اقتباس: ذكرتني ببنت عمتي.. وهي في مكة كمان b:3 هي تقول شيزان وأنا أقول تاج محل.. والظاهر أهل مكة أتفقوا علي في موضوع شيزان dffdhd بعدين مواعيد شيزان عجيبة.. من بعد الظهر إلى الساعة 3.. ومن 7 إلى 11.. ماعجبني دا الموضوع أبدا يبقى إختلاف الأذواق أمر وارد.. ولولا إختلاف الأذواق لبارت السلع أشكرك على اللقب (الشيف الجداوي) fd? مطعم تاج الهندي للحمل. jk عاد ركز على الجداوي بقوة dffdhd كل الشكر اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النوخذة الشرقي سمسومه النوخذة الشرقي أبو خالد حياك الله.. أصبت في قولك البرياني عندهم فعلا يهوس وبما إنه الأكلات الهندية والصينية تعجبك فثق تمام أنه المطعم المطلوب أما أبل بيز وتشيليز أنا وميس شروق وميس شيمو بنشن عليك الحرب dfshgg.. لأنها تبقى في القمة عندنا أيضا أشكر مرورك الجميل دائما اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو نواف 2007 الله يسامحكم يا اهل جدة.... خصوصا مع موعد بريك الغداء... تحياتي حيالله مشرفنا الذهبي هههههه يطيب لي إنزال تقارير المطاعم قبل بريك الغدا بشوية fd?
هذا هو الحق والصواب، وقال بعض أهل العلم: إنه لا يكون كافرًا كفرًا أكبر، بل يكون كفره كفرًا أصغر، ويكون عاصيا معصية عظيمة، أعظم من الزنا، وأعظم من السرقة، وأعظم من شرب الخمر، ولا يكون كافرا كفرا أكبر إلا إذا جحد وجوبها، هكذا قال جمع من أهل العلم، ولكن الصواب: ما دل عليه قول الرسول ﷺ أن مثل هذا يكون كافرًا كفرًا أكبر كما تقدم من الأحاديث في ذلك؛ لأنه ضيع عمود الإسلام وهو الصلاة. حكم من ترك الصلاة عمدا حتى خرج وقتها - إسلام ويب - مركز الفتوى. فلا ينبغي التساهل بهذا الأمر، وقال عبدالله بن شقيق العقيلي التابعي الجليل : لم يكن أصحاب النبي ﷺ يرون شيئًا تركه كفر إلا الصلاة. فذكر إجماع الصحابة على أن تارك الصلاة عندهم كافر، نسأل الله العافية. فالواجب الحذر، والواجب المحافظة على هذه الفريضة العظيمة وعدم التساهل مع من تركها، فلا تؤكل ذبيحته، ولا يدعى لوليمة، ولا تجاب دعوته؛ بل يهجر حتى يتوب إلى الله وحتى يصلي، نسأل الله الهداية للجميع[1].
وبذلك يعلم أن الذي لا يصلي لا دين له، ولا تؤكل ذبيحته، وإذا كنت في بلد ليس فيها جزار مسلم فاذبح لنفسك، واستعمل يدك فيما ينفعك، أو التمس جزارًا مسلمًا ولو في بيته حتى يذبح لك، وهذا بحمد الله ميسر فليس لك أن تتساهل في الأمر. حكم الأكل من ذبيحة تارك الصلاة عمدًا - هوامير البورصة السعودية. وعليك أن تنصح هذا الرجل بأن يتقي الله وأن يصلي، وقوله: إنه يكتفي بالشهادتين غلط عظيم، فالشهادتان لا بد معهما من حقهما؛ لقول النبي ﷺ: أمرت أن أقاتل الناس حتى يشهدوا أن لا إله إلا الله وأني رسول الله، ويقيموا الصلاة، ويؤتوا الزكاة، فإذا فعلوا ذلك عصموا مني دماءهم وأموالهم إلا بحق الإسلام وحسابهم على الله متفق على صحته. فذكر الصلاة والزكاة مع الشهادتين، وفي اللفظ الآخر: أمرت أن أقاتل الناس حتى يقولوا: لا إله إلا الله، فإذا قالوا: لا إله إلا الله عصموا مني دماءهم وأموالهم إلا بحقها وحسابهم على الله والصلاة من حقها، والزكاة من حقها. فالواجب على المؤمن أن يتقي الله، والواجب على كل من ينتسب إلى الإسلام أن يتقي الله ويصلي الصلوات الخمس ويحافظ عليها، وهي عمود الإسلام، وهي الركن الأعظم من أركان الإسلام بعد الشهادتين، من ضيعها ضيع دينه، ومن تركها خرج عن دينه، نسأل الله العافية.
31-12-2021, 04:02 PM المشاركه # 11 المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المثري يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ لَا تَتَّخِذُواْ بِطَانَةً مِّن دُونِكُمْ لَا يَأْلُونَكُمْ خَبَالًا وَدُّواْ مَا عَنِتُّمْ قَدْ بَدَتِ ٱلْبَغْضَآءُ مِنْ أَفْوَٰهِهِمْ وَمَا تُخْفِى صُدُورُهُمْ أَكْبَرُ ۚ قَدْ بَيَّنَّا لَكُمُ ٱلْءَايَٰتِ ۖ إِن كُنتُمْ تَعْقِلُونَ حتى بن باز رحمه الله لم يسلم منك 31-12-2021, 04:20 PM المشاركه # 12 تاريخ التسجيل: Jun 2012 المشاركات: 5, 133 المشاركة الأصلية كتبت بواسطة v2030 نعم تارك الصلاة كافر
أقتباس قال علي عشماوي: جاءني أحد الإخوان وقال لي بأنه سوف يرفض أكل ذبيحة المسلمين الموجودة حالياً ، فذهبت إلى سيد قطب وسألته عن ذلك فقال: دعهم يأكلونها فيعتبرونها ذبيحة أهل الكتاب فعلى الأقل المسلمون الآن هم أهل كتاب؟!.
تاريخ النشر: السبت 14 رمضان 1432 هـ - 13-8-2011 م التقييم: رقم الفتوى: 162523 130257 0 569 السؤال أريد السؤال حول خروج وقت الصلاة دون صلاتها هل يعتبر كفرا أي خروجا من الإسلام؟ وهل يلزم النطق بالشهادة والاستحمام وصلاة الصلاة مرة أخرى؟ أم أنه يأخذ إثما، لأنه لم يصل في الوقت؟ وما رأي المذاهب الأربعة في ذلك؟ وما الأصح؟. الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه ومن والاه، أما بعد: فلا شك في أن ترك الصلاة حتى يخرج وقتها من غير عذر شرعي يعتبر ذنبا عظيما وكبيرة من كبائر الذنوب. وقد سئل شيخ الإسلام ابن تيمية ـ رحمه الله تعالى ـ عَمَّنْ تَرَكَ صَلَاةً وَاحِدَةً عَمْدًا بِنِيَّةِ أَنَّهُ يَفْعَلُهَا بَعْدَ خُرُوجِ وَقْتِهَا قَضَاءً ، فَهَلْ يَكُونُ فِعْلُهُ كَبِيرَةً مِنْ الْكَبَائِرِ؟ فَأَجَابَ: الْحَمْدُ لِلَّهِ، نَعَمْ تَأْخِيرُ الصَّلَاةِ عَنْ وَقْتِهَا الَّذِي يَجِبُ فِعْلُهَا فِيهِ عَمْدًا مِنْ الْكَبَائِرِ. اهـ. وقال أيضا في منهاج السنة: فمن فوت صلاة واحدة عمدا فقد أتى كبيرة عظيمة فليستدرك بما أمكن من توبة وأعمال صالحة ولو قضاها لم يكن مجرد القضاء رافعا إثم ما فعل بإجماع المسلمين.
اهـ. وقد ذهب بعض أهل العلم إلى أن من ترك صلاة واحدة حتى يخرج وقتها أنه يكفر وهذا اختيار الشيخ ابن باز ـ رحمه الله تعالى ـ والمفتى به عندنا أنه لا يكفر كفرا مخرجا من الملة وهو قول جمهور أهل العلم, وقد سبق أن ذكرنا أقوال العلماء في ذلك في الفتوى رقم: 122448 بعنوان: الحد الذي به يحكم بالكفر على تارك الصلاة كسلا. ويجب على من ترك الصلاة كسلا أن يقضيها، كما بيناه في الفتوى رقم: 127746 والجمهور وإن قالوا بعدم كفره بترك صلاة واحدة كسلا فإنهم ذهبوا إلى أنه يقتل بتركها، قال العراقي في طرح التثريب: فَذَهَبَ الْجُمْهُورُ إلَى أَنَّهُ يُقْتَلُ بِتَرْكِ صَلَاةٍ وَاحِدَةٍ إذَا أَخْرَجَهَا عَنْ آخِرِ وَقْتِهَا، وَمِمَّنْ حَكَاهُ عَنْ الْجُمْهُورِ صَاحِبُ الْمُفْهِمِ. اهـ. والله أعلم.