رواه البخاري ومسلم **دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم مكة والبيضة على رأسه **كان يحمل الزاد والمزاد إذا سافر في جهاد أو حج أو عمرة وجميع أصحابه **إبراهيم عليه السلام في قصة حرقه بالنار **موسى عليه السلام في لحاق فرعون وقومه له عند البحر **أصحاب الكهف والرقيم في نومهم بالكهف تاركين الكفر وأهله **كان الأنبياء يفعلون أسباباً يحصل بها الرزق **كان المهاجرون في مجموعهم أهل تجارة وكان الأنصار أهل زرع
تفسير أبن كثير(سورة طه. 114) و كان ابن مسعود رضي الله عنه إذا قرأ هذه الآية قال: " اللهمَّ ربّ زدني علمًا وإيمانًا ويقينًا " و روى ابن ماجه بسنده عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " اللهم انفعني بما علمتني وعلمني ما ينفعني وزدني علما والحمد لله على كل حال اللهمَّ ربّ زدني علمًا وإيمانًا ويقينًا " وأخرجه الترمذي قال الإمام الماوردي رحمه الله ، في كتاب " النكت والعيون": يحتمل أربعة أوجه: أحدها: زدني أدباً في دينك لأن ما يحتاج إليه من علم دينه لنفسه أو لأمته لا يجوز أن يؤخره الله عنده حتى يلتمسه منه. الثاني: زدني صبرًا على طاعتك وجهاد أعدائك ، لأن الصبر يسهل بوجود العلم. وقل رب زدني علما علاء حامد. الثالث: زدني علمًا بقصص أنبيائك ومنازل أوليائك. الرابع: زدني علمًا بحال أمتي وما تكون عليه من بعدي. =-=- =-= -=- =-= -=- =-= -=-= قيل ليوسف عليه السلام وهو في السجن " إنا نراك من المحسنين " وقيل له عليه السلام وهو على خزائن مصر " إنا نراك من المحسنين " المعدن الطيب لاتغيره المناصب ولا المصائب فكن محسناً. =-=- =-= -=- =-= -=- =-= -=-= الكلام نشر والسكوت طي لما أصاب أهل البوادي القحط أيام هشام بن عبد الملك وفدت عليه رؤساء القبائل وفيهم صبي صغير في رأسه ذؤابة، وعليه بردة يمنية فأنكر هشام حضوره وقال للحاجب: ما يشاء أحد أن يصل إلينا إلاّ وصل حتى الصبيان ، فقال الصبي: يا أمير المؤمنين إن دخولي لم ينقصك، ولكن شرفني ، وإن هؤلاء قدموا لأمر فهابوك دونه ، وإن الكلام نشر والسكوت طي لا يعرف إلاّ بنشره، فأعجب هشامًا كلامه "فقال له:" انشر لا أم لك فقال: يا أمير المؤمنين أصابتنا سنون ثلاث، فسنة أذابت الشحم، وسنة أكلت اللحم، وسنة أنقت العظم.
إشراقة آية: قال تعالى: ﴿ وَقُلْ رَبِّ زِدْنِي عِلْمًا ﴾ [طه: 114] ♦ في الآية الكريمة توجيه كريم وإرشاد عظيم للنبي المبجل والرسول الموقر صلى الله عليه وسلم بطلب الاستزادة ورجاء الوفرة من العلم والمعرفة والفقه والفهم. سورة ابراهيم ۞ وَقُلْ رَبِّ زِدْنِي عِلْمًا ۞ السؤال الرابع عشر. ♦ العلم في الآية عام مطلق يشمل كافة العلوم بجميع فروعها ومجالاتها وأقسامها ومستوياتها. ♦ دلت الآية الجليلة على الحاجة الدائمة والعوز المستمر للعلم والفهم والخبرة والتجربة بلا تكبرٍ ولا استعلاء ولا ضعف ولا استحياء، كما ألمحت لشرف العلم ومنزلة المعرفة وأهميتهما في تزكية النفوس وصلاح الأفراد ورقي الأمم وتطور المجتمعات. ♦ تفسير العلم الممدوح والفاضل في الكتاب والسنة بالعلم الشرعي - على اختلاف في توصيفه بأنه فن التفسير أو الحديث أو الفقه أو الاعتقاد - واعتبار ما سواه من علوم الآلة والكون والطبيعية والإنسان علوم ثانوية وهامشية ومفضولة وقاصرة جعل الأمة الإسلامية تعيش حالة من الصراع الفكري بين أرباب العلوم وأصحاب المذاهب ودهورًا من التخلف والتأخر والتبعية والاستجداء للأمم المتقدمة والحضارات المتعاقبة. ♦ المعادلة الحتمية والنظرية المنطقية: العلم يدعو للعمل، والعمل يؤدي للتهذيب والإصلاح، والإصلاح يحتاج للمصابرة والمرابطة، وهذه العناصر الأربعة هي ركائز ومقومات النجاح الديني والدنيوي.
تضم سور القرآن الكريم الكثير من صيغ الدعاء سواء التي وردت على لسان الأنبياء والرسل عليهم وعلى نبينا الصلاة والسلام أم التي وردت على لسان الصالحين رضي الله عنهم ألحقنا بهم على خير. ((الجمهورية اونلاين)) تستعرض طوال أيام شهر رمضان المبارك بعض الأدعية الواردة في القرآن الكريم. نواصل في هذه الحلقة من سلسلة الدعاء في القرآن الكريم استعراض آيات الدعاء التي وردت في سورة طه ((وقل رَّبِّ زِدْنِي عِلْمًا ((.. آية 114 سورة طه أمر ربنا عز وجل نبيّه محمداً صلى الله عليه وسلم أن يسأله الزيادة في العلم، والأمر لنبيّنا هو أمر لنا كذلك؛ فإن الخطاب وُجّه إليه صلى الله عليه وسلم لأنه هو القدوة والأسوة للأمة بأكملها، ومعلوم أن الخطاب للقدوة خطاب لأتباعه من حيث الأصل، إلا ما خصّه الدليل به دون غيره. ((وَقُلْ رَبِّ زِدْنِي عِلْمًا)): أي وقل يا محمد: ربِّ زدني علماً فأمره تعالى بزيادة في العلم، وأهمّها علم كتابه الكريم؛ فإنه الموصل إلى الترقّي في العلوم والمعارف والمنافع في الدنيا والآخرة، ولم يأمره سبحانه وتعالى بطلب الزيادة في الشيء إلا في العلم دلالة واضحة على فضيلة العلم، وأنه أفضل الأعمال. ما هو اعراب وقل رب زدني علما - إسألنا. فلم يزل صلى الله عليه وسلم في الزيادة والترقي في العلم حتى توفّاه اللَّه تعالى.
ولأهمية العلم في حياة كل إنسان كانت أول خمس آيات نزلت من كتاب الله عز وجل على سيد المرسلين يحثنا فيها على العلم والتعلم في قوله تعالى: "اقرأ باسم ربك الذي خلق * خلق الإنسان من علق * اقرأ وربك الأكرم * الذي علم بالقلم * علم الإنسان ما لم يعلم" العلق- 1-5. فطلب العلم فضيلة بل فريضة على كل مسلم ومسلمة وعلى كل إنسان فهو أساس تقدم الأمم جميعها فالعلم يسهل الأمور العملية ويجعل نجاحها مضمونا أكثر والعلم بحر واسع كلما شربت منه شعرت بالظمأ وقد حثت جميع الأديان والثقافات على التعلم والعلم لأنه أساس الحياة وبه يرتفع شأن الإنسان والذي تتقدم به المجتمعات والشعوب ويعم النجاح فيها وبالعلم تقل الجرائم والمشكلات مثل الظلم والفقر والبطالة. ومِنْ أَبْرَز صُور ضلال حضارة اليوم التركيزُ على علم المادة وعالم الشهادة؛ فكان من نِتَاجها بشرٌ ماديُّون لا معنى للدين والأخلاق في قلوبهم: "يَعْلَمُونَ ظَاهِرًا مِنَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَهُمْ عَنِ الآَخِرَةِ هُمْ غَافِلُونَ " الروم: 7، والمؤمن مأمور بالموازنة بين حظوظ الدنيا والآخرة، فالدنيا مَطِيَّة الآخرة، ووسيلة التقوِّي على طاعة الله تعالى وليست غاية تقصد. وقل رب زدني علما بالتشكيل. وكلما زاد علم الإنسان كلما أصبحت أخلاقه أكثر رفعة وسمو ويصبح الإنسان أكثر قيمة وله كيان بين الناس.
نصف كوب من اللوز، أو الصنوبر المقليين بزيت الزيتون. يخلط الثوم مع الحمص في الخلاط جيدًا حتى يهرس الحمص تمامًا. يضاف الملح وزيت الزيتون، وتخلط جميعًا مرة أخرى. تضاف أوراق الريحان، وتخلط في الخلاط حتى تمتزج مع الحمص. توضع الطحينة فوق الخليط، ويضاف ماء سلق الحمص تدريجيًا أثناء الخلط للحصول على عجين الحمص المعروف. لاينز – الصفحة 6991 – موقع لاينز. يسكب الحمص في صحن التقديم، ويزين بالقليل من زيت الزيتون، أو الصنوبر، أو اللوز المقلي. المراجع
نصفي الحمص ونضعه في طنجرة كبيرة مع 4 لتر من الماء, نغلي الحمص على نار متوسطة ثم نخفف النار، نضيف بكربونات الصوديوم ونترك المزيج يغلي ببطء مدة ساعة ونصف الى ساعتين دون ان نغطي الطنجرة. لمعرفة مدى نضج الحمص نأخذ احدى الحبات ونهرسها بأصابعنا, يجب ان لا تكون هناك أي مقاومة عند تمام النضج ويجب أن يكون اللون من الداخل والخارج واحداً. نصفي الحمص ونتركه يبرد. طريقة عمل الحمص الجاهز - موضوع. نمزج الطحينة مع نصف مكعبات الثلج في الخلاط, ثم نضيف عصير الليمون ورشة ملح. نخلط المكونات حتى نحصل على مزيج ناعم. نضيف الحمص للمزيج ونخلط مدة 10 دقائق ونضيف بقية مكعبات الثلج أثناء الخلط. نسكب الحمص في وعاء ونغطيه بورق نايلون ونضعه في البراد مدة 6 ساعات. نخرج الوعاء من البراد ونسكب الحمص في طبق التقديم ونزينه بزيت الزيتون ونقدمه مع الخبز اللبناني يمكنك الاطلاع على طريقة عمل حلى مميز وسهل
شارك المقالة مع أصدقائك هناك وصفات جديدة لمشاهير الطبخ يومياُ، نتابع معكم من خلال موقع ويكي العربي أشهي الوصفات للمشويات، والتي تتميز بنكهه مميزة وطعم شهي، تابعوا وصفاتنا المتميزة. المكوّنات حمص معلب – كوب ونصف لبن زبادي – ثلاثة أرباع كوب طحينة – ثلاثة أرباع كوب خلّ أبيض – ملعقة كبيرة ملح – ملعقة صغيرة ثوم مهروس – ملعقة صغيرة عصير ليمون حامض – ربع كوب زيت زيتون – 3 ملاعق كبيرة ماء – ثلث كوب كمون – ملعقة صغيرة بقدونس مفروم – بحسب الرغبة سماق – رشّة طريقة العمل 1- ضعي الحمّص في محضر الطعام واهرسيه جيداً. 2- أضيفي الثوم، الطحينة، اللبن الزبادي والماء. أخلطي المزيج حتى يتجانس. 3- أضيفي الخلّ، الليمون، الملح وزيت الزيتون. أخلطي المزيج حتى يتجانس. 4- ضعي الحمص في طبق التقديم وزيّني بالبقدونس والسماق. قدّميه على سفرتك. ألف صحة!
يهرس الحمص جيدًا، ويوضع جانبًا، ويهرس الثوم أيضًا. يجهز وعاء عميق حجم وسط، ويخلط فيه الزبادي والطحينة والحمص المهروس. يضاف الكمون الناعم والقليل من ملح الطعام والثوم المهروس إلى الخليط، وتقلب المكونات جيدًا. يوضع الحمص في وعاء مناسب، ويوضع فوقه القليل من الملح والكمون وعصير الليمون الطبيعي والثوم. يوضع في صينية فرن عالية الحواف الخبز الحمص، ويرتب وجهه بشكل مستوٍ. يضاف الحمص مع الماء الخاص به فوق الخبز، ويحرك مع الخبز جيدًا. يضاف خليط الزبادي والطحينية إلى الخليط السابق، ويرتب وجهه بشكل مستوٍ. تذاب السمن في مقلاة حتى تسخن جيدًا، ومن ثم تسكب فوق الطبق. تزين فتة الحمص بكل من اللوز والصنوبر المحمصين، مع إضافة القليل من البقدونس. ويقدم الطبق فورًا للاستمتاع بطعم الخبز المقرمش. طريقة عمل حمص بالبيستو علبتان من الحمص المصفى جيدا، أو كوبان من الحمص منقوع ومسلوق مع ملعقة صغيرة كربونات الصودا ومصفى جيدا. كوب من الطحينة (طحينية) كوب من أوراق الريحان. ربع كوب من ماء سلق الحمص. عصير نصف حبة من الليمون. ضرسان من الثوم مقشر ومقطع. ملعقتان من زيت الزيتون. رشة من الملح، أو حسب الرغبة. الزينة ملعقتان كبيرتان من زيت الزيتون.