هادي آل كليب- سبق- نجران: أطلقت مديرية شرطة منطقة نجران، والجهات التابعة لها يوم أمس الثلاثاء حملة تبرع بالدم و تستمر لمدة ثلاثة أيام، بالتعاون مع مستشفى الملك خالد بنجران. وقال مدير شرطة نجران اللواء يحيى مساعد الزهراني: "إن هذه الحملة جاءت من رجال الأمن لحرصهم على توفير كل ما يهم الوطن والمواطن من أمن وتنظيم، واستشعاراً بالمسؤولية الوطنية تجاه المصابين والمرضى، وإسهاماً إنسانياً لتعزيز بنوك الدم بالكميات الكافية". وأكد أن جميع القطاعات المرتبطة بوزارة الداخلية بالمنطقة جاهزة دائماً للمشاركة في مثل تلك المناسبات.
حفل توديع مدير شرطة منطقة نجران اللواء يحي بن مساعد الزهراني إنتاج #فوتوميديا_الإعلامية - YouTube
افتتح الأمير جلوي بن عبدالعزيز بن مساعد أمير منطقة نجران مساء أمس، المقر الجديد لمديرية شرطة المنطقة. وكان في استقباله لدى وصوله مقر المبنى مدير الأمن العام الفريق عثمان بن ناصر المحرج، ومدير شرطة منطقة نجران اللواء يحيى بن مساعد الزهراني، وقادة القطاعات الأمنية بالمنطقة، ثم عزف السلام الملكي. ودشن أمير نجران مقر المبنى الجديد لشرطة المنطقة وقص الشريط إيذانًا بافتتاح المعرض المعد بهذه المناسبة حيث اطلع على محتوياته التي شملت أجنحة قوة الطوارئ الخاصة، وإدارة الدوريات الأمنية، وإدارة المرور، وإدارة قوة الأمن الخاصة، وإدارة الأدلة الجنائية، وإدارة الأنظمة والاتصالات ، وشعبة الأسلحة والمتفجرات، وما تحتويه من تجهيزات أمنية حديثة تابعة للأمن العام.
رفع مدير شرطة منطقة نجران اللواء سعيد بن محمد أبو ذيبة باسمه ونيابة عن منسوبي الأمن العام بالمنطقة أسمى آيات التهاني والتبريكات، مجددين الولاء والبيعة لخادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبدالعزيز وللأمير محمد بن سلمان بن عبدالعزيز ولي العهد نائب رئيس مجلس الوزراء وزير الدفاع، وذلك بذكرى البيعة الثالثة لسموه.
قام مدير شرطة منطقة نجران اللواء سعيد بن محمد أبو ذيبة بمعايدة ميدانية لمنسوبي الجهات الأمنية المختلفة المشاركة في تنفيذ خطة منع التجول بمدينة نجران، حيث شاركهم فرحة العيد وبادلهم التهاني بهذه المناسبة. وشكر "أبوذيبة" لرجال الأمن جهودهم المبذولة لتطبيق الاحترازات اللازمة من خلال تطبيق ما يصدر من أوامر تتعلق بمنع التجول، ونقل لهم تهاني أمير منطقة نجران ونائبه ومدير الأمن العام. وقد حثهم اللواء "أبوذيبة" على مضاعفة العمل لتحقيق الأهداف المرجوة، متمنيًا للجميع التوفيق والسداد.
وكرّم أمير المنطقة في ختام الحفل عددًا من المواطنين والمؤسسات الخاصة لتعاونهم المثمر مع شرطة المنطقة، كما تسلم هديةً تذكارية بهذه المناسبة.
التقى رئيس مجلس إدارة جمعية بصائر نجران الشيخ الدكتور عبد الرحمن بن سعد العصيمي، والمدير التنفيذي للجمعية عبد الله آل تالية، اليوم، مدير مديرية شرطة نجران اللواء سعيد بن محمد أبو ذيبة، والمتحدث الرسمي باسمها الرائد عبد الله العشوي. وشهد اللقاء مناقشة عدد من الموضوعات وفقًا للمهام والأدوار التوعوية المناطة وآلية تنفيذها بين شرطة المنطقة وجمعية بصائر. كما تطرق إلى ما تم إنجازه من فعاليات مبادرة "بالتزامنا نسلم"، وأوجه التعاون بين الشرطة و"بصائر". وأكد "أبو ذيبة" حرص القيادة الحكيمة على تطبيق الاحترازات الصحية وفق توجيهات الجهات المختصة في الأماكن العامة والمساجد على وجه الخصوص.
35– الحرف:- هي الناقة الضامرة، قال الشاعر الأموي ذو الرمة: جمالية ،حرف سناد يشلها وظيف أزج الخطو ريان سهوق 36- الوجناء:- الناقة شديدة الضخامة، قال الشاعر زهير بن أبي سلمى: فلما رأيت أنها لا تجيبني نهضت إلى وجناء كالفحل جلعد 37 – معشر: ظهور علامات الحمل على الناقة بعد(7-10) أيام من التلقيح المخصب.
الفاطر- هي الناقة المسنة الفحل - الجمل المسن ، ويسمى الهرش الجمل البازل والناقة البازلة - جاء هذا الاسم لأنه بعد دخول السنة التاسعة يخرج الناب عبر ما يحدثة من بزل أيشق
الأثر الغريب يعيش البدو حياة قاسية وبالتالي يتخوفون من الأثر الدخيل عليهم، خشية الحروب والمعارك، وكذلك السرقة وغيرها من الأمور التي تعكر صفو القبائل، وهذا التخوف دفع البدوي إلى قص الأثر ومعرفة الجرة. الصيد يدفع البدوي على تعلم قص الأثر الصيد، فالبدوي مولع بالصيد، وهي الفطرة والطبيعة التي جعلت منه صياد ماهر، حتى تحولت إلى فن ومهارة، ودافع للفخر والعزة، فصيدهم يكون في الغزلان والوعول والأرانب البرية والطيور والصقور، كل هذا يقوم بتقفي أثره للوصول إليه.
11 – البدنه:- هي الناقة التي تنحر كشعيرة من شعائر الحج.
3- العير: ويقصد بها القوم معهم حملهم من الرجال والجمال معاً ولكل واحد منهما ما دون الآخر والعير تقال على الأكثر في الإبل التي تحمل الطعام وغيره وذكر هذا الإسم في سورة يوسف بالتحديد ثلاث مرات: • قوله تعالى ( ثُمَّ أَذَّنَ مُؤَذِّنٌ أَيَّتُهَا الْعِيرُ إِنَّكُمْ لَسَارِقُونَ) يوسف, 70. • قوله تعالى ( وَاسْأَلِ الْقَرْيَةَ الَّتِي كُنَّا فِيهَا وَالْعِيْرَ الَّتِي أَقْبَلْنَا فِيهَا وَإِنَّا لَصَادِقُونَ) يوسف, 82. • قوله تعالى ( وَلَمَّا فَصَلَتِ الْعِيرُ قَالَ أَبُوهُمْ إِنِّي لأَجِدُ رِيحَ يُوسُفَ….. ما الفرق بين الناقة والجمل؟. ) يوسف, 94. 4- الجمل: ورد هذا الإسم مفرداً بالنص الصريح مرة واحدة: • قوله تعالى ( وَلاَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّة حَتَّى يَلِج الْجَمَل فِي سَمِّ الْخِيَاط) الأعراف, 40. 5- الهيم: هي الإبل العطاش • قوله تعالى ( فَشَارِبُونَ شُرْبَ الْهِيمِ) الواقعة, 55. 6- البعير: البعير يشمل الجمل والناقة كالإنسان للرجل والمراة • قوله تعالى ( وَنَزْدَادُ كَيْلَ بَعِيرٍ) يوسف، و قوله تعالى ( وَلِمَن جَاء بِهِ حِمْلُ بَعِيرٍ) يوسف, 72. 7- البُدّن: هي الإبل والبقر, وسميت بهذا الإسم لعظم بدنها • قوله تعالى ( وَالْبُدْنَ جَعَلْنَاهَا لَكُمْ مِنْ شَعَائِرِ اللَّهِ) الحج, 36.