تاريخ النشر: 2013-06-13 01:12:01 المجيب: د. مأمون مبيض تــقيـيـم: السؤال السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.. منذ كنت في الصف الرابع الابتدائي بدأت معي حالة أني أتكلم مع نفسي، وأضحك وأعيد أحداث اليوم لنفسي وأكررها كأني أعيشها الآن، وأحياناً أتخيل أشياء وكأني أعيشها، وأتسلى مع نفسي، وأحياناً إذا كنت متضايقة من شخص أتكلم مع نفسي بصوت مرتفع وأعاتبه وكأنه أمامي. أنا سليمة -ولله الحمد- وعقلي ليس به شيء، ولا أفعل هذا الأمر إلا إذا كنت وحدي، أما أمام الناس فأنا -ولله الحمد- طبيعية، لكن ما سبب هذه الحالة النفسية التي أشعر بها؟ لا أريد أن أتحدث مع نفسي كالمجنونة لأنه أحياناً يدخل عليّ شخص فجأة وأحرج، وأتمنى لو لم يرني بهذه الحالة. احب نفسي كثيرا – لاينز. أكثر حالة أتعبت نفسيتي هي طلاق والديّ، وابتعاد أمي لأربع سنوات، بكيت في البداية وحزنت لكن عادت لي أمي 3 سنوات، ثم بعدها تطلقت، والآن انتقلت لمدينة أخرى كالسابق، صحيح أني في البداية حزنت لكن تأقلمت على الوضع، لكن هذه الحالة النفسية لم تذهب، وأنا لا أريدها لأن الناس لو رأتني تظنني مجنونة.
أنا مرتاحة –والحمد لله- ولكن الناس تلاحظ عليّ أحياناً هذا الشيء، ولا أريد منهم أن يكرهونني، وأنا يحصل معي هذا البرود رغماً عني، كيف أتخلص منه وأعيش طبيعية مع الناس وأعطيهم حقوقهم؟ الإجابــة بسم الله الرحمن الرحيم الأخت الفاضلة/ سومي حفظها الله. احب نفسي كثيرا 4. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد،،، شكراً لك على التواصل معنا والكتابة إلينا. لولا تأكيدك لي بأنك "ولله الحمد طبيعية" لنصحتك بمراجعة طبيب نفسي لمحاولة التعرف على ما يجري، ولينصح فيما إذا كانت هناك حاجة للعلاج. وربما سؤال أساسي هنا أسأله لك وهو: عندما تتحدثين مع نفسك، فهل هناك في أوقات تسمعين فيها جواباً لكلامك؟ أو تسمعين صوتاً يتحدث معك، ويتجاوب مع حديثك مع نفسك؟ وأنا أفترض أن جوابك بالنفي، وإلا فإذا كنت تسمعين جواباً لحديثك مع نفسك، فإني أنصح بالأمر الذي ذكرته في الأعلى، وجيد أنك لا تحدثين نفسك أمام الناس، وإلا فلا أحد يلومهم إذا افترضوا أموراً أخرى. وبعض ما ورد في أسئلتك يعتبر أمراً طبيعيا، وتختلف من إنسان لآخر، من مثل أنك تكتفين بصديقة أو اثنتين، فهذا حال الكثير من الناس، ولاشك أن الكثير مما ورد في سؤالك له علاقة بحالة الطلاق التي حصلت بين والديك، ومن ثم افتقادك لأمك لبعض الوقت، والآن مجدداً، ولاشك أن هذا يؤثر كثيراً وخاصة في فتاة في عمرك الآن، أو عندما كنت في الثالث المتوسط وأنت في مرحلة المراهقة.
بالتالي فإن عدم حب الإنسان لذاته يدفعه إلى تدميرها بالتصرفات المشينة، و السلوكيات الخاطئة، يقسوا عليها، و يستخسر فيها النجاح، عندما لا يحب الإنسان نفسه يتحول إلى عدو نفسه الأول فيقتل ذاته بالذنوب و المعاصي و الإدمان....... رسالت لك: تعلم حب ذاتك لأنها تستحق ذلك منك، و لأنك أولى بها من غيرك، و لأنه من غير المنطقي أن تطلب حب الآخرين و أنت نفسك غير قادر على حبك.....
* اجعل المرح في سلم أولوياتك: نظم جدول أعمالك لتضع مهمة ممتعة كل أسبوع. ابذل جهدك لتحقيقها وعدم إهمالها أو إلغائها مهما حدث. وكما تشعر بحاجتك للراحة، ستشعر بحاجتك للمرح والتسلية وتغيير المزاج للأفضل. * شد دائرتك: يتم ذلك من تعرف القوى الخفية لمن حولك. وأي شخص يبث الطاقة السلبية في حياتك فتجنبه، ثم تخلص من صداقتك به، واستمر، فلا أحد يستحق بذل مجهود معه وهو يدفعك للأسفل.
مشكلتي تتلخص فى انى أعشق ذاتى،كثيرا منذالصغروجميع من حولى يشعر أننا بجمالك ويبدون إعجابهم بي أصبحت أمضى ساعات وساعات أمام المرأه وأرى أن لا رجل يستحقنى،مطلقاعلى الرغم انى مرتبطة أرجوكم ساعدونى إجابات السؤال أضف إجابتك على السؤال هنا خبيرة تطوير الذات د. كيف أحب نفسي - أجيب. سناء عبده verified_user حب الانسان لذاته ضرورة للمحافظة على نفسه، وذكر الانسان لأعماله ضرورة وتدخل في باب" أنا التمكين" للتقوية والحديث عن ما أنجز، ولكن" انا النرجسية" خطيرة لأنها تؤدي الى الغرور والكِبَر، وخاصة لأنها تكون في أمور زائلة وكم من حادث او اصابة افقدت مغرور الجمال جماله، والعمر كفيل بتغيير ذلك. " وكل جمال لا محالة زائل"، يا ريت لو تركزي على صفاتك الحقيقية التي لك بها فضل مثل الانجاز والدراسة والاخلاق والعمل والعطاء وتقديم يد المساعدة لمن حولك لتزيدي من قيمتك المعنوية. ولماذا لا يستحقك اي رجل بسبب الجمال مثلًا، هل تعتقدين ان الجميلات لا يتزوجن!!!! الجميلة ان كانت فارغة من الداخل فلا خير بجمالها، الجميلة بجمال الأدب والأخلاق والعمل، انتبهي يا ابنتي هذه قضية جدًا مهمة، وبالطبع مناقشتك للموضوع معنا يعني انك في طريق الصواب بالفكر الصحيح.
Safety How YouTube works Test new features Press Copyright Contact us Creators. من الصعب تشخيص اضطراب نفسي من خلال كلمات قليلة لكلماتك ومن ثم فأرجو ألا تعتبري كلماتي تشخيصا لحالتك لأن تشخيص حالتك يحتاج لما هو أكثر من ذلك. من الواضح أن ما تعانين منه هو نتاج معاناة السنوات السابقة من حياتك وقد أثرت عليك بتأثيرات شتى أدت إلى هذا التضارب في المواقف وتعدد السلوك ولا يدخل هذا تحت جنون أو عته بل هو جانب نفسي بحت وطبيعي جدا أن يتأثر الانسان بما تعرض له في حياته وينعكس على نفسيته وسلوكه خاصة. احب نفسي كثيرا من. فأنا أحب شخصيتها إن لناحية الذوق أو لأنها نموذج للامرأة الناجحة القوية والمثابرة لذلك أحب أن أركز على شخصية الامرأة القوية لان تصاميمي تتسم بالنعومة في مكان ما وبالقوة والصخب والجرأة في مكان آخر لذلك أعتبر أن الامرأة الشرقية ذات الشخصية القوية هي التي تمثل تصاميمي. Safety How YouTube works Test new features Press Copyright Contact us Creators. أحب_تاي_أكثر_من_نفسي 2K أشخاص شاهدوا ذلك. أحب نفسي كثيرا مهما كنت غالي على قلبي وأصبحت تتعامل معي ببرود لا تقلق وانا لا اقلق لأنه قد يحل مكانك مسلسل مفضل أغنية مفضلة وكذلك قد تحل مكانك نفسي.
[ ص: 7] بسم الله الرحمن الرحيم وبه نستعين ما تقول السادة العلماء ، أئمة الدين رضي الله عنهم أجمعين - في رجل ابتلي ببلية وعلم أنها إن استمرت به أفسدت دنياه وآخرته ، وقد اجتهد في دفعها عن نفسه بكل طريق ، فما يزداد إلا توقدا وشدة ، فما الحيلة في دفعها ؟ وما الطريق إلى كشفها ؟ فرحم الله من أعان مبتلى ، والله في عون العبد ما كان العبد في عون أخيه ، أفتونا مأجورين رحمكم الله تعالى. فأجاب الشيخ الإمام العالم ، شيخ الإسلام مفتي المسلمين ، شمس الدين أبو عبد الله بن أبي بكر أيوب إمام المدرسة الجوزية رحمه الله تعالى. لكل داء دواء يستطب. لكل داء دواء الحمد لله أما بعد: فقد ثبت في صحيح البخاري من حديث أبي هريرة - رضي الله عنه - عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه قال: ما أنزل الله داء إلا أنزل له شفاء. وفي صحيح مسلم من حديث جابر بن عبد الله قال: قال رسول الله: لكل داء دواء فإذا أصاب دواء الداء برأ بإذن الله. وفي مسند الإمام أحمد من حديث أسامة بن شريك عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: إن الله لم ينزل داء إلا أنزل له شفاء ، علمه من علمه وجهله من جهله ، وفي لفظ: إن الله لم يضع داء إلا وضع له شفاء ، أو دواء ، إلا داء واحدا ، قالوا: يا رسول الله ما هو ؟ قال: الهرم قال الترمذي: هذا حديث صحيح.
عنوان الكتاب: الأعشاب دواء لكل داء المؤلف: فيصل بن محمد عراقى حالة الفهرسة: غير مفهرس سنة النشر: 1413 عدد المجلدات: 1 رقم الطبعة: 1 عدد الصفحات: 248 الحجم (بالميجا): 4 نبذة عن الكتاب: تاريخ إضافته: 15 / 11 / 2008 شوهد: 46449 مرة رابط التحميل من موقع Archive التحميل المباشر: الكتاب
ومما يدخل في قوله: " جهله من جهله " ما يقع لبعض المرضى أنه يتداوى من داء بدواء فيبرأ ثم يعتريه ذلك الداء بعينه فيتداوى بذلك الدواء بعينه فلا ينجع والسبب في ذلك الجهل بصفة من صفات الدواء فرب مرضين تشابها ويكون أحدهما مركبا لا ينجع فيه ما ينجع في الذي ليس مركبا فيقع الخطأ من هنا، وقد يكون متحدا لكن يريد الله أن لا ينجع فلا ينجع ومن هنا تخضع رقاب الأطباء. [5] والحديث يشير أيضا: إلى أن بعض الأدوية لا يعلمها كل أحد، وقد تجهل في وقت ثم تعلم، أو يجهلها البعض ويعلمها البعض، وقد دلت التجارب على صدق هذه القضية، فإن بعض الأمراض كانت تعد مما هو مستعص لا علاج له، فلما اكتشفت اللقاحات والأدوية المناسبة لها أصبحت من الأمراض العادية التي يسهل علاجها بإذن الله. فجميع الأمراض الباطنة والظاهرة لها أدوية تقاومها، تدفع ما لم ينزل، وترفع ما نزل بالكلية، أو تخففه. وهذا يقتضي حثا على تعلم طب الأبدان، ويرغب فيه، كما يتعلم طب القلوب، فإن ذلك من جملة الأسباب النافعة. [6] ودل الحديث على مشروعية العلاج، لأنه – صلى الله عليه وسلم – أخبرنا بأن الذي خلق الداء خلق الدواء تنبيهاً لنا وإرشاداً وترغيباً في التداوي.. لِكُلِّ دَاءٍ دَوَاءٌ - ملتقى الخطباء. واستعمال الأدوية لا ينافي التوكل إذا اعتقد أنها تنفع بإذن الله وتقديره، وأنها لا تؤثر إلاّ بإرادته عز وجل.
دواء العي السؤال [ ص: 8] وهذا يعم أدواء القلب والروح والبدن وأدويتها ، وقد جعل النبي - صلى الله عليه وسلم - الجهل داء ، وجعل دواءه سؤال العلماء. فروى أبو داود في سننه من حديث جابر بن عبد الله قال: خرجنا في سفر فأصاب رجلا منا حجر ، فشجه في رأسه ، ثم احتلم ، فسأل أصحابه فقال: هل تجدون لي رخصة في التيمم ؟ قالوا: ما نجد لك رخصة ، وأنت تقدر على الماء ، فاغتسل ، فمات ، فلما قدمنا على رسول الله أخبر بذلك ، فقال: قتلوه قتلهم الله ألا سألوا إذا لم يعلموا ؟ فإنما شفاء العي السؤال إنما كان يكفيه أن يتيمم ويعصر - أو يعصب - على جرحه خرقة ثم يمسح عليها ، ويغسل سائر جسده. فأخبر أن الجهل داء ، وأن شفاءه السؤال.