الذي سمى النبي صلى الله عليه وسلم محمدا هو يتساءل الكثير من المسلمين عن الشخص الذي قام بتسمية سيد الخلق وخاتم المرسلين سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم. الذي سمى النبي صلى الله عليه وسلم محمدا هو عبد المطلب بن هاشم. عبد المطلب بن هاشم هو واحد من كبار قريش، وهو جد رسول الله صلى الله عليه وسلم. الذي سمى النبي صلى الله عليه وسلم محمدا هو. سبب تسمية سيدنا محمد بهذا الاسم هو رغبة جده في أن يكون اسمه مميز وغير منتشر. ولكي يكون محمودًا في الأرض ومحمودًا في السماء. بعد وفاة والدة سيدنا محمد آمنة بنت وهب تكلفه جده، وقام بتربيته وكان يحبه حبًا جمًا، وكان يرى له مستقبل باهر. لرسول الله صلى الله عليه وسلم أسماء عديدة، منها: محمد، وهناك سورة في القرآن الكريم تسمى سورة محمد، وذُكر هذا الاسم في سورة آل عمران في قوله تعالى "وَمَا مُحَمَّدٌ إِلاَّ رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ". أحمد وهذا الاسم ذُكر في التوراة والإنجيل وأكده القرآن الكريم في سورة الصف قال تعالى "وَإِذْ قَالَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ إِنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُم مُّصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيَّ مِنَ التَّوْرَاةِ وَمُبَشِّرًا بِرَسُولٍ يَأْتِي مِن بَعْدِي اسْمُهُ أَحْمَدُ ۖ فَلَمَّا جَاءَهُم بِالْبَيِّنَاتِ قَالُوا هَٰذَا سِحْرٌ مُّبِينٌ (6)".
انتهى والله أعلم.
أعظم معجزات النبي محمد صلى الله عليه وسلم - YouTube
وحين اجتمع أعضاء الشورى لدى عمر ، وجّه إليهم انتقادات لاذعة لا تدلّ على وضوح توجّه صحيح أو ارشاد إلى انتخاب يعين الامّة في أزمتها ، فقال: واللّه ما يمنعني أن استخلفك يا سعد إلّا شدّتك وغلظتك مع أنّك رجل حرب ، وما يمنعني منك يا عبد الرحمن إلّا أنّك فرعون هذه الامّة ، وما يمنعني منك يا زبير إلّا أنّك مؤمن الرضا كافر الغضب. وما يمنعني من طلحة إلّا نخوته وكبره [4] ، ولو وليها وضع خاتمه في إصبع امرأته. وما يمنعني منك يا عثمان إلّا عصبيتك وحبّك قومك وأهلك. القاب الامام علي (ع) - YouTube. وما يمنعني منك يا عليّ إلّا حرصك عليها ، وإنّك أحرى القوم إن وليتها أن تقيم على الحقّ المبين والصراط المستقيم [5]. مؤاخذات على الشورى: نظام الشورى الذي وضعه عمر كان عاريا عن الصحّة والصواب يحمل التناقض بين خطواته ، فإنّنا نلاحظ فيه أمورا يبعده عن الدقّة والموضوعية: 1 - إنّ الأعضاء المقترحين للشورى لم يحصلوا على هذا الامتياز بالأفضلية وفق ضوابط الانتخاب حيث لم تشترك القواعد الشعبية في الترشيح والانتخاب ، وإطلاق كلمة الشورى على هذا النظام جزاف ، لأنّه لم يكن إلّا ترشيح فرد لجماعة وفرضهم على الامّة ومن ثمّ أمر باجتماعهم تحت التهديد بالقتل والسلاح حتى يختاروا أحدهم.
و من القابه (ع) أمير النحل لأن مثل المؤمنين مثل النحل،و كما أن في أجواف النحل،العسل لو تعلم الطيور ما فى أجوافها لاكلتها،فكذا المؤمنون لو علم المخالفون بما فى أجواف المؤمنين من محبة أهل البيت (عليه السلام) لأكلوهم بألسنتهم،و في الحديث:«مثل المؤمن مثل النحلة». و علي (عليه السلام) أميرهم و سيدهم. قال الصادق (عليه السلام) في حديث:«إنما أنتم في الناس كالنحل في الطير،لو أن الطير تعلم ما في أجواف النحل ما بقى منها شىء إلا أكلته،و لو أن الناسعلموا ما في أجوافكم أنكم تحبونا أهل البيت،لأكلوكم بألسنتهم و لنحلوكم (30) في السر و العلانية،رحم الله عبدا منكم كان على ولايتنا». و قال ابن الجوزى في تذكرة الخواص:و المؤمنون يتشبهون بالنحل لأن النحل تأكل طيبا و تضع طيبا،و علي (عليه السلام) أمير المؤمنين. القاب الامام الصادق علية السلام. فاتضح مما ذكرناه من أن عليا (عليه السلام) أمير النحل أي أمير المؤمنين. ولايتى لأمير النحل تكفينى عند الممات و تغسيلي و تكفيني و طينتي عجنت من قبل تكوينى بحب حيدر كيف النار تكويني و من القابه (ع) البطين الانزع يسمى به لأنه كان انزع من الشرك ممتليء البطن بالعلم و الإيمان. في المناقب لابن المغازلي الشافعي قال رسول الله (صلى الله عليه و آله و سلم):«يا علي،إن الله عز و جل قد غفر لك و لاهلك و لشيعتك و لمحبي شيعتك،فأبشر،فإنك الانزع البطين المنزوع من الشرك،البطين من العلم» (36).
عضو متواجد رقم العضوية: 8267 الإنتساب: Aug 2007 المشاركات: 91 بمعدل: 0. 02 يوميا مشاركة رقم: 1 المنتدى: منتـدى سيرة أهـل البيت عليهم السلام ألقاب الامام علي عليه السلام بتاريخ: 24-10-2008 الساعة: 05:26 PM بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صلى على محمد وآل محمد (1) علي سيد المسلمين. ( 2) علي إمام المتقين.
1 ـ الصادق: لقبه بذلك جدّه الرسول (صلى الله عليه وآله وسلم) باعتباره أصدق إنسان في حديثه وكلامه[8] وقيل: إن المنصور الدوانيقي الذي هو من ألد أعدائه، هو الذي أضفى عليه هذا اللقب، والسبب في ذلك: أن أبا مسلم الخراساني طلب من الإمام الصادق (عليه السلام) أن يدله على قبر جده الإمام أمير المؤمنين (عليه السلام) فامتنع، وأخبره أنه إنما يظهر القبر الشريف في أيام رجل هاشمي يقال له أبو جعفر المنصور، وأخبر أبو مسلم المنصور بذلك في أيام حكومته وهو في الرصافة ببغداد، ففرح بذلك، وقال: هذا هو الصادق[9]. 1 2 ـ الصابر[10]: ولقب بذلك لأنه صبر على المحن الشاقة والخطوب المريرة التي تجرعها من خصومه الاُمويين والعباسيين. 3 ـ الفاضل[11]: لقب بذلك لأنه كان أفضل أهل زمانه وأعلمهم لا في شؤون الشريعة فحسب وإنما في جميع العلوم، فهو الفاضل وغيره المفضول. القاب الامام عليه السلام. 4 ـ الطاهر[12]: لأنه أطهر إنسان في عمله وسلوكه واتجاهاته في عصره. 5 ـ عمود الشرف[13]: لقد كان الإمام (عليه السلام) عمود الشرف، وعنوان الفخر والمجد لجميع المسلمين. 6 ـ القائم[14]: لأنه كان قائماً بإحياء دين الله والذب عن شريعة سيد المرسلين. 7 ـ الكافل[15]: لأنه كان كافلا للفقراء والأيتام والمحرومين، فقد قام بالإنفاق عليهم وإعالتهم.
الصفحة الرئیسیة المهدویه 708 نفر 0 الأول: بقية الله؛ فقد روي انّه (عليهالسلام) اذا خرج أسند ظهره الي الكعبة و اجتمع اليه ثلاثمائة و ثلاثة عشر رجلاً، و أوّل ما ينطق به هذه الآية: «بقيت الله خير لكم إن كنتم مؤمنين»[1] ثم يقول: أنا بقية الله الأول: بقية الله؛ فقد روي انّه (عليهالسلام) اذا خرج أسند ظهره الي الكعبة و اجتمع اليه ثلاثمائة و ثلاثة عشر رجلاً، و أوّل ما ينطق به هذه الآية: «بقيت الله خير لكم إن كنتم مؤمنين»[1] ثم يقول: أنا بقية الله في أرضه و خليفته و حجته عليكم، فلا يسلم عليه مسلم الا قال: السلام عليك يا بقية الله في أرضه. [2] الثاني: الحجة؛ و هذا اللقب من القابه الشائعة، الوارد كثيراً في الأدعية و الأخبار و ذكره اكثر المحدثين، و هذا اللقب مع انّه مشترك بين سائر الأئمة (عليهم السلام) ـ فانّهم حجج الله علي خلقه ـ لكنه اختص به (عليهالسلام) بحيث لو ذكر بد ون قرينة لكان المقصود هو لا غيره، و قيل انّ لقبه (عليهالسلام) (حجة الله) بمعني غلبة الله او سلطته علي خلقه لان كليهما يتحققان عند ظهوره (عجل الله فرجه). القاب الامام علي. و نقش خاتمه (عليهالسلام): (انا حجة الله). الثالث: الخلف و الخلف الصالح؛ ذكر هذا اللقب علي السنتهم (عليهم السلام) كثيراً، والمراد من الخلف، الذي يقوم مقام غيره، فهو (عليهالسلام) خلف جميع الانبياء و الأوصياء، و وارث جميع صفاتهم و علومهم و خصائصهم و سائر مواريث الله التي كانت لديهم.
القسم الثالث: قسم المجلات التخصصية: ويُعنى هذا القسم بإصدار مجلة فصلية علمية وموضوعية لنشـر الأبحاث التخصصية بالإمام الحسن عليه السلام، بالإضافة إلى إصدار مجلة شهرية تُعنى بشؤون الطفولة. القسم الرابع: قسم الميديا الحسنيّة: ويعنى هذا القسم بجمع وإنشاء كافة الصوتيات والمرئيات والصور والتصاميم ونشرها في موقع المركز وصفحات التواصل الإجتماعي والفضائيات والإذاعات. القسم الخامس: قسم الشعائر الحسنية: ويُعنى هذا القسم المبارك بإقامة وإحياء شعائر الإمام الحسن المجتبى عليه السلام في ميلاده الميمون وشهادته الأليمة وباقي المناسبات التي تتعلق بشخصه الكريم.
وقال الكميت: والوصي الذي امال التجوبي * به عرش أمة لانهدام وقال كثير: وصي النبي المصطفى وابن عمه * وفكاك أعناق وقاضي مغارم وكان يلقب يعسوب المؤمنين ويعسوب الدين يروى أن النبي (صلى الله عليه واله) قال له أنت يعسوب الدين والمال يعسوب الظلمة وفي رواية هذا يعسوب المؤمنين وقائد الغر المحجلين روى هاتين الروايتين ابن حنبل في مسنده وأبو نعيم في حلية الأولياء وفي تاج العروس اليعسوب ذكر النحل وأميرها وفي ديث علي أنا يعسوب المؤمنين والمال يعسوب الكفار اي يلوذ بي المؤمنون ويلوذ الكفار بالمال كما يلوذ النحل بيعسوبها وهو مقدمها وسيدها (اه).