الدكتور هادي بن علي بن محمد اليامي. الدكتور هاني بن يوسف بن إبراهيم خاشقجي. الدكتور هتان بن عبدالكريم بن علي تمراز. الأستاذة هدى بنت عبدالرحمن بن صالح الحليسي. الأستاذ هزاع بن بكر بن ملوح القحطاني. الدكتور هشام بن كمال بن محمد الفارس. الدكتورة هيفاء بنت حمود بن صالح الشمري. الدكتور وائل بن محمد بن عمر الإدريسي. الدكتور واصل بن داود بن سلمان المذن. الدكتور وليد بن محمد بن كامل زاهد. الدكتور ياسر بن عبدالرحمن بن محمود حافظ. الأستاذ يزيد بن محمد بن عبدالله التويجري. معالي الدكتور يوسف بن طراد بن يوسف السعدون. اختصاصات مجلس الشورى هناك العديد من الاختصاصات التي يتمتّع بها مجلس الشّورى في المملكة العربيّة السّعوديّة ، وهي الاختصاصات الآتية: مناقشة الخخط العامّة للتّنمية الاقتصاديّة والاجتماعيّة في المملكة بالإضافة إلى إبداء رأيه فيها. دراسة جميع الأنظمة واللوائح بالإضافة إلى المعاهدات والاتّفاقيّات الدّوليّة والامتيازات واقتراح ما يراه مناسباً بشأنها. مناقشة التّقارير السّنويّة التي تقدّمها الوزارات والمؤسّسات والجهات الحكوميّة الأخرى واقتراح ما يراه في شأنها. يختصّ مجلس الشّورى السّعوديّ بتفسير الأنظمة المعمول بها في المملكة.
حيث تضمن التشكيل الجديد للجان مجلس الشورى، اختيار عضوة الشورى الدكتورة منى آل مشيط في رئاسة لجنة الشؤون الصحية، و حضرت 5 عضوات على مستوى نيابة رؤساء اللجان، و هنّ الدكتورة مستورة الشمري في لجنة الشؤون الاجتماعية و الأسرة و الشباب، و الدكتورة نورة سيف في لجنة الاقتصاد و الطاقة، و الدكتورة فاطمة القرني في لجنة الثقافة و الإعلام و السياحة و الآثار، و الدكتورة نهاد الجشي في لجنة حقوق الإنسان و الهيئات الرقابية، و هدى الحليسي في لجنة الشؤون الخارجية. و كذلك شكل الحضور النسائي أغلبية في لجنتين هما لجنة الشؤون الاجتماعية و الأسرة و الشباب بإجمالي 7 عضوات من أصل 11 بينهن النائبة، يلي ذلك الشؤون الصحية بإجمالي 5 عضوات من أصل 9 بينهن الرئيسة، كما ضمت لجنة حقوق الإنسان و الهيئات الرقابية 4 عضوات بينهن النائبة. مشاركة المرأة السعودية في الانتخابات البلدية دخلت المرأة السعودية مرحلة تاريخية في حياتها السياسية، حين تم فتح باب الاقتراع و الترشح للنساء السعوديات في انتخابات المجالس البلدية كخطوة ايجابية في مشاركة المرأة السعودية في المجال السياسي، و فوزها في أكثر من 17 مقعدا في مختلف أنحاء المملكة. و أصبحت الفائزات ضمن أول فوج نسائي سعودي يمارس الحق في التصويت و الانتخاب و مشاركة الرجل في صنع القرار، و من هؤلاء فوز سيدة الأعمال السعودية رشا حفظي بمقعد الدائرة الثانية في المجلس البلدي لمدينة جدة، و فوز خضراء المبارك بانتخابات المجلس البلدي في مدينة القطيف، و كذلك حقققت ابنة محافظة الاحساء معصومة العبد الرضا نجاحا كبيرا بفوزها في انتخابات المجلس البلدي في دورتها الثالثة، و تمكنت هدى الجريسي من أن تحجز لها مكانا في المجلس البلدي لمنطقة الرياض.
وافق مجلس الشورى السعودي اليوم الإثنين، على مشروع اتفاقية بين حكومتي السعودية ومصر بشأن استثمار صندوق الاستثمارات العامة السعودية في مصر، وذلك بعد أن قدمت لجنة التجارة والاستثمار السعودية تقريرها المتضمن رأيها نحو مشروع الاتفاقية. وذكرت وكالة الأنباء السعودية "واس" أن ذلك جاء خلال جلسة لمجلس الشوري السعودي المنعقدة (عبر الاتصال المرئي) برئاسة رئيس المجلس الشيخ الدكتور عبدالله بن محمد بن إبراهيم آل الشيخ. كما صوت المجلس بالموافقة على تقرير لجنة الشئون الخارجية بشأن مشروع مذكرة تفاهم لتشكيل مجلس الشراكة الإستراتيجي بين حكومة المملكة العربية السعودية وحكومة المملكة المتحدة لبريطانيا العظمى وإيرلندا الشمالية. وكما وافق المجلس على مشروع مذكرة تفاهم بين الهيئة السعودية للفضاء في المملكة العربية السعودية ووكالة الفضاء البريطانية في المملكة المتحدة لبريطانيا العظمى وإيرلندا الشمالية للتعاون في مجال الاستخدام السلمي للفضاء الخارجي.
هل يجوز صلاة العصر جهرا هل يجوز صلاة العصر جهرا ؟، فقد ورد فيها أن الصلوات المفروضة منها السرية وهى الظهر والعصر، ومنها الجهرية وهى المغرب والعشاء والفجر، ويستحب للمسلم أن يسر فى الصلاة السرية وأن يجهر فى الجهرية سواء كان إماما أو مأموما وليس معنى الجهر هو تعلية الصوت بشكل يسمع من خارج البيت ولكن بصوت يسمع نفسه. هل يجوز صلاة العصر جهرا ؟، حكم الجهر في الصلاة السرية ، وفيها جاء أن المصلى لو جهر بصوته فى الصلاة السرية متعمدًا فلا يبطل هذا صلاته وليس له أثر عليها لكنه فعل شيئا ليس مستحبا فى الصلاة ولا يتطلب ذلك سجدتين سهو ولكنه ينقص من أجرها. هل يجوز صلاة العصر جهرا أم ينقص ثوابها؟.. 5 أمور يجب معرفتها - النيلين. هل يجوز صلاة العصر جهرا ؟، فحيث إنها الفريضة الثالثة التي يؤدّيها المسلم في النهار بعد صلاة الفجر والظهر، وتأتي في المنتصف، وهي من الصلوات المهمة، فقد ورد في أهميّة الحفاظ عليها العديد من النصوص الشريفة ، ولا تختلف صلاة العصر عن باقي الصلوات من حيث طريقة الأداء، وهي مثل صلاة الظهر تُصلّى سرًا بخفض الصوت في القراءة فيها، ويبلغ عدد ركعاتها أربع ركعات. لماذا صلاة العصر سرية لماذا صلاة العصر سرية، فقد فرض الله تعالى خمس صلوات يومية منها ثلاث جهرية -الفجر والمغرب والعشاء – واثنتان سرية -الظهر والعصر-، والجهر فيما جهر به النبي صلى الله عليه وسلم، والإسرار فيما أسرَّ به من الصلوات هو من سنن الصلاة وليس من واجباتها، والأفضل للمصلي عدم مجاوزة سنَّة النبي صلى الله عليه وسلم وهديَه.
السؤال الثالث: أخ يقول هل يجوز الجهر في صلاة الظهر والعصر ؟ الجواب: لا، وَمَن فعل ذلك فقد أساء، وصلاته صحيحة، وقد ورد حديث عند عند ( الباغندي) في مسند عمر عبد العزيز، وهو ضعيف. يقول فيه النبي صلى الله عليه وسلم: «من جهر في سرية، فارجموه». وهذا حديث ضعيف لم يثبت. صفة القراءة في صلاة الضحى. لكن الصلاه صحيحة وقد خالف السنة. ⬅ مجلس فتاوى الجمعة ١٤، ربيع الآخِر، ١٤٤٠ هـ ٢١ – ١٢ – ٢٠١٨ افرنجي رابط الفتوى: السؤال الثالث: أخ يقول هل يجوز الجهر في صلاة الظهر والعصر ؟ ⬅ خدمة الدرر الحسان من مجالس الشيخ مشهور بن حسن آل سلمان ✍? ✍?? للاشتراك: • واتس آب: +962-77-675-7052 • تلغرام:
الحمد لله. الأصل هو الجهر بالقراءة في النوافل التي تؤدى ليلاً ، والإسرار بالقراءة فيما يؤدى نهاراً. قال النووي رحمه الله: "أما صلاة العيد والاستسقاء والتراويح وخسوف القمر فيسن فيها الجهر بلا خلاف. وأما نوافل النهار فيسن فيها الإسرار بلا خلاف. وأما نوافل الليل غير التراويح فقال صاحب التتمة: يجهر فيها, وقال القاضي حسين وصاحب التهذيب: يتوسط بين الجهر والإسرار. وأما السنن الراتبة مع الفرائض: فيسر بها كلها باتفاق أصحابنا. ونقل القاضي عياض في شرح مسلم عن بعض السلف الجهر في سنة الصبح, وعن الجمهور الإسرار كمذهبنا" انتهى... ثم ذكر النووي رحمه الله جملة من الأحاديث الواردة في ذلك. انظر: "المجموع" (3/357). وقال في "كشاف القناع" (1/441): "وكره لكل مصل جهر بقراءة نهارا في نفل غير كسوف, واستسقاء ، وفي قراءة صلاة نفل ليلا يراعي المصلحة فإن كان بحضرته ، أو قريبا منه ، من يتأذى بجهره ، أسر ، وإن كان من ينتفع بجهره ، جهر. هل يجوز الجهر في صلاة الظهر؟ - مقال. قال المحب ابن نصر الله الكتاني: والأظهر أن النهار هنا من طلوع شمس لا من طلوع فجر, والليل من غروبها إلى طلوعها" انتهى بتصرف واختصار. وجاء في "الموسوعة الفقهية" (16/189): "لا خلاف بين الفقهاء في سنّيّة الإسرار في نوافل النّهار المطلقة" انتهى.
ورد لمجمع البحوث الإسلامية بالأزهر الشريف؛ سؤالا مفاده « أحيانًا تفوتني بعض الصلوات وأقضيها، فهل أجهر بالقراءة عند القضاء ». وجاء رد لجنة الفتوى بأنه من فاتته صلاة حتى خرج وقتها يجب عليه قضاؤها؛ لحديث أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: قَالَ نَبِيُّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ نَسِيَ صَلَاةً، أَوْ نَامَ عَنْهَا، فَكَفَّارَتُهَا أَنْ يُصَلِّيَهَا إِذَا ذَكَرَهَا»، ولا يجوز تأخير الصلاة عن وقتها بغير عذر، فإن فعل أثم ووجب عليه القضاء، ومن فاتته صلاة جهرية فقضاها في وقت صلاة جهرية أخرى كمن فاتته صلاة المغرب فقضاها في وقت العشاء فيجوز له الجهر بالقراءة في القضاء؛ لأن الجهر بالقراءة في الصلاة له سببان إما الجماعة وإما الوقت، وفي هذه الصورة الوقت حاصل وهو الليل فيشرع الجهر بالقراءة. وأشارت الي أن من فاتته صلاة جهرية فقضاها في النهار - كمن فاتته صلاة الفجر وأراد قضاءها بعد طلوع الشمس- فإن صلاها منفردا فالراجح أن يصليها سرا؛ لفوات سبب الجهر في الصلاة وهو الجماعة أو الوقت، فإن صلاها في جماعة؛ فيجوز الجهر بناء على مذهب جمهور الفقهاء. وأضافت أن من فاتته صلاة من الصلوات السرية (الظهر أو العصر) فقضاها نهارا، صلَّاها سرا، فإن صلاها ليلا فالراجح من أقوال الفقهاء أن يصليها سرًا؛ اعتبارا بأن الواجب بالقضاء كالواجب بالأداء، قال العمراني: فإن فاتته صلاة سرية، فقضاها، أسر بها في القضاء، سواء قضى في وقت الجهرية، أو في وقت السرية.
صلاة العصر كم ركعة صلاة العصر كم ركعة ، صلاة العصر أربع ركعاتٍ سريةٍ بدون سُننٍ قبليةٍ أو بعديةٍ وقد تُصلّى قبلها أربع ركعات سُنة قبلية، إلا أن ركعات السُنة قبل العصر ، هي سُنّة غير مؤكدة، و صلاة العصر إحدى الصلوات المفروضة، ووقتها حين يصير ظلّ كل شيءٍ مثليه أي ضعفيه، وقد أقسم الله سبحانه وتعالى بوقت العصر في كتابه العزيز: «وَالْعَصْرِ » وسُمّيت سورةٌ في القرآن باسم العصر للدلالة على عظيم هذا الوقت عند الله سبحانه، وصلاة العصر تُعرف باسم الصلاة الوُسطى، ففيما رواه أحمد والترمذي، أن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: «الصلاة الوسطى صلاة العصر». ويستحب تعجيل صلاة العصر اقتداءً برسول الله -صلى الله الله عليه وسلم- فعن أنس قال: «كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يُصلي العصر والشمس حيةٌ فيذهب الذاهب إلى العوالي فَيأْتِيهم والشمس مرتفعةٌ». كيفية صلاة العصر كيفية صلاة العصر صلاة العصر أربع ركعات، تؤدّى بالطريقة الاعتياديّة للصلاة من دون زيادة أو نقصان؛ حيث يبدأ المصلي بالتكبير، ثم بقراءة دعاء الاستفتاح، فسورة الفاتحة، فما تيسر من كتاب الله، ثم يركع، ثم يقوم، ثم يسجد مرتين، ثم يقوم لأداء الركعة الثانية بالطريقة نفسها، وبعد انتهائه من السجدة الثانية من الركعة الثانية يجلس ويقرأ التشهد، ثم يقوم ويأتي بركعتين أخريين، دون قراءة شيء من القرآن الكريم بعد الفاتحة، وبعد أن ينتهي من السجدة الثانية من الركعة الرابعة، يجلس، ويقرأ التشهد، فالصلاة الإبراهيميّة، ثم يُسلِّم معلنًا انتهاء صلاته.
وقد تناولنا أيضًا في هذا المقال بعض الأمور المتعلقة حول هذا المقال مثل ما هي الصلاة السرية وما هي الصلاة الجهرية وما فضل صلاة الظهر.
السؤال: رسالة وصلت إلى البرنامج من إحدى الأخوات المستمعات تقول: أختكم في الله (س. م.