يطرح أكاديميون وخبراء في مجال السياسة، المسارات والخيارات التي من شأنها إنهاء حالة الانسداد السياسي الحاصلة في العراق، نتيجة عدم التمكن من عقد جلسة انتخاب رئيس للجمهورية وتشكيل حكومة جديدة. مؤخرا، وفي شهر رمصان الحالي، باتت المراكز البحثية السياسية تعقد ندوات وجلسات لطرح أوراق بحثية ومناقشة مدى إمكانية حل أزمة الانسداد السياسي المستمرة منذ زهاء 4 أشهر تقريبا. آخر الطروحات بشأن الخروج من حالة الانسداد السياسي، طرحها رئيس "مركز التفكير السياسي" إحسان الشمري، من خلال ورقة بحثية ، قال إن الحل يتم بمَسارين اثنين، وجاءت بعنوان "الانسداد السياسي: صراع الإرادات التقليدية في العراق". وقال الشمري في ورقته البحثية، إن "فشل القوى السياسية العراقية بتمرير رئيس الجمهورية، أدخل العراق في فراغ دستوري وخرق للمدد التي حددتها النصوص الدستورية، ما ولّد تساؤلات عن مسارات الخروج من حالة الانسداد السياسي". مساران للخروج من الانسداد السياسي العراقي - الحل نت. وأوضح الشمري، أن الحلول نجدها تتحقق بمسارين. الأول مسار سياسي، والثاني مسار دستوري، وقام بشرح تفصيلي للمسارين السياسي والدستوري، فما هو المسار السياسي الذي طرحه الشمري؟ ما هو المسار السياسي؟ يتمثّل الحل عبر المسار السياسي، من خلال إعادة تشكيل التحالفات باختراق "الكتلة الصدرية" صفوف "الإطار التنسيقي"، وتقوم إما باستقطاب بعض القوى إلى طرفها، وإما بقيام "الإطار" بخطوة مماثلة، وهذا السيناريو من الصعب أن يتحقق.
نعم هي رسالة مقال لوزير التربية خصوصًا في هذه الأوقات التي تشهد مناقشة الإطار الوطني لصياغة المناهج والتي من المفترض ،وبعد أن توافق عليها الجهات التربوية والسياسية المسؤولة والمعنية ،إحالتها إلى مجلس الوزراء للموافقة عليها والبدء بعدئذٍ بالعمل الميداني مع كل مادة وداخلها من قبل اللجان المتخصصة. تتوزع أشكال الإصلاح على المستويات الآتية: 1- الإصلاح على مستوى المراحل: أ-مرحلة رياض الأطفال: من سن الخامسة إلى سن الثامنة. " ليس المطلوب تعليمهم القراءة والكتابة بل يتعلمون تطوير قدراتهم الإجتماعية وإيلاء الإهتمام للمعلم. حيث تتضمن طرق التدريس القصص والتعلم باللعِب والأنشطة الحركية". التقييم يكون بمراقبة تطور الطفل وليس بالدرجات الرقمية. ب- المرحلة الابتدائية:من الثامنة إلى الرابعة عشرة. "يكون التعلم بتحفيز بيئات اللعب. " فتشمل مناهج هذه المرحلة إضافة إلى المواد العلمية،والأدبية، واللغات،الأخلاق ، والموسيقى، والفن،والتربية البدنية. يكتسب الطفل هنا أساس الكفاءة الاجتماعية من خلال أشكال التعلم المختلفة كالتعلم النشط،التعلم بالاكتشاف،التعلم المستقل". أيضًا التقويم هنا يقوم على تقدير الآداء وليس الدرجات الرقمية.
وأنا سعيد جدًا بتفاعلنا مع جامعة حمد بن خليفة بشأن أهمية الاستدامة وارتباطها بالقيم والمبادئ الإسلامية. " بدوره، علَّق الدكتور توك على هذه المبادرة فقال: "دخلت مسألة تشجيع الطلاب على استكشاف علاقة الترابط بين الإسلام والاستدامة وبصمتهم الكربونية الفردية في صميم مسابقتنا الفكرية. وكان من الرائع أن نراهم وهم يربطون بين دراستهم الأكاديمية ومهارات التفكير والتعاون في تنفيذ التزاماتهم الفردية، مع فهم كيف يمكن لبراعتهم بصفتهم رواد أعمال اجتماعيين أن تتصدى لهذا التحدي العالمي. وهذا هو أحد أهداف مجلس المبدعين، ونحن نتطلع إلى تنفيذ المزيد من هذه المبادرات بالتعاون مع شركة قطر غاز. " وكان من بين أعضاء هيئة التدريس في الكلية الذين شاركوا في هذه الفعالية الدكتور سيد ناظم علي، مدير قسم الأبحاث ومركز الاقتصاد والتمويل الإسلامي؛ والدكتورة دلال عسولي، الأستاذ المساعد ومنسق برنامج ماجستير العلوم في التمويل الإسلامي. للمزيد من المعلومات حول كلية الدراسات الإسلامية ومنصة مجلس المبدعين التابعة لها، يرجى زيارة: للوصول إلى حاسبة البصمة الكربونية الشخصية من شركة قطر غاز، يُرجى زيارة: (pcf)
حديث صيام يوم عرفة أحتسب على الله ، الحمد لله والصلاة والسلام على أشرف الخلق وسيدهم محمد صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم. كل من تبعه إلى يوم الدين وما بعده. نرحب بكم في أعزائنا المتابعين والزائرين الكرام لنقدم لكم كل ما هو جديد ومميز ، وتحدثنا في هذا اليوم عن يوم عرفات الذي يعد من أفضل الأيام التي قدمها الرسول صلى الله عليه وسلم. السلام تحدث عنه. حديث صيام يوم عرفة أحتسب على الله ؟ يوم عرفات هو اليوم التاسع من شهر ذي الحجة ، ويعتبر من أفضل أيام المسلمين ، فهو من الأيام العشر من ذي الحجة. يوم عرفة من أفضل الأيام عند الله تعالى. صحه حديث صيام يوم عرفه المغامسي. إنه يوم مغفرة الذنوب والعتق من النار والتفاخر بأهل الحال ، وهو من أفضل أيام العشر من ذي الحجة ؛ لما فيه من ثواب عظيم ، علما أن الصوم يكفر. ذنوب السنتين ، السنة السابقة والسنة التي تليها ، وهنا في مقالتنا نتابع معكم لنضع بين أيديكم حديث الصيام في يوم عرفة ، إني أعول على الله السؤال المطروح هو: الجواب هو: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في الحديث: «صيام يوم عرفة أحتسب على الله أن يكفر السنة التي قبله والسنة التي بعده»، قال في تحفة الأحوذي: فإن قيل: كيف يكون أن يكفر السنة التي بعده مع أنه ليس للرجل ذنب في تلك السنة.
وقال البخاري أيضا في التاريخ الكبير عند ذكر حديث أبي قتادة في صوم عرفة: "ولم يصح إسناده". صحة حديث صيام يوم عرفة - موقع المرجع. وقال ابن عبد البر: "وهذا الحديث اختلف في إسناده اختلافا يطول ذكره" وقال ابن حزم في المحلى(7/18): "وقد تُـكُـلِّمَ في سماع عبد الله بن معبد الزماني من أبي قتادة". وقد قال ابن جرير الطبري في تهذيب الآثار (القسم الأول من مسند عمر، ص361): «وثبت عن جماعة من السلف كراهتهم صوم ذلك اليوم لكل أحد ، في كل موضع وكل بقعة من بقاع الأرض ، وإنكار بعضهم الخبر الذي روي عن أبي قتادة عن رسول الله – صلى الله عليه وسلم – في فضل صومه،،، كما ضعَّـفَ هذا الحديثَ الامام الدارقطني في (العلل الواردة في الأحاديث النبوية ج6/ص145) 3- المطعن الثالث: أنّ إيراد بعض أئمة الحديث في عبد الله بن مَعْبَد الزِّمَّاني في كتب الضعفاء لعدم سماعه من أبي قَتَادَة ،جعله يدعي أنهم حكموا بضعف الحديث وإعلاله من أجل هذا! 4- المطْعَن الرابع: شواهد الحديث كلها ضعيفة وأسانيدها مهلهلة لا يستقيم لها حال، ولا ترجع إلى مآل، مهما حاول المرقِّعون ترقيع خروقها أو سدّ خرومها،،، 5- المطْعَن الخامس: أن يوم عرفة يوم أكْل وشربٍ لأنه يعتبر عيداً للمسلمين فلا يصومه المسلم!
8- المطعن الثامن: هو أن أبا قتادة هو نفسه رواي حديث صوم ستة أيام من شوال ، وهذا فيه ملاحظات تحتاج إلى تأمل وبحث، منها: ١- أنه لم يثبتْ أبداً أن النبي صام تلك الستة أيام من شوال، كما أنه لم يثبتْ أبداً أن النبي صام يوم عرفة،،،! ٢- مع أن النبي صام قرابة عشر رمضانات، ولو صام ستة أيام من شوال لكان شاهده المئات من الصحابة على الأقل، فهو أمر عام ومشهور ولكن أن يخفى على الجميع ولا يرويه سوى أبي قتادة فهو أمر يدعو إلى الشك والريبة، والأمر نفسه ينطبق على حديث صوم يوم عرفة،،،!