رواه عنه: يحيى بن حمزة النهشلي قاضي دمشق، وذكر أنه صلى خلف المهدي حين قدم دمشق فجهر في السورتين بالبسملة، وأسند ذلك عن رسول الله ﷺ، ورواه غير واحد عن يحيى بن حمزة، ورواه المهدي، عن المبارك بن فضالة، ورواه عنه أيضا جعفر بن سليمان الضبعي، ومحمد بن عبد الله الرقاشي، وأبو سفيان سعيد بن يحيى بن مهدي. وكان مولد المهدي في سنة ست أو سبع وعشرين ومائة، أو في سنة إحدى وعشرين ومائة ولي الخلافة بعد موت أبيه في ذي الحجة سنة ثمان وخمسين ومائة، وعمره إذ ذاك ثلاث وثلاثون سنة، ولد بالحميمة من أرض البلقاء، وتوفي في المحرم من هذه السنة أعني: سنة تسع وستين ومائة عن ثلاث أو ثمان وأربعين سنة، وكانت خلافته عشر سنين وشهرا وبعض شهر. وكان أسمر طويلا جعد الشعر، على إحدى عينيه نكتة بيضاء، قيل: على عينه اليمنى، وقيل: اليسرى. أحداث وقعت فى سنة 168 هجرية.. ما يقوله التراث الإسلامى - اليوم السابع. قال الربيع الحاجب: رأيت المهدي يصلي في ليلة مقمرة في بهوٍ له عليه ثياب حسنة، فما أدري هو أحسن أم القمر، أم بهوه، أم ثيابه. وبالجملة فإن للمهدي مآثر ومحاسن كثيرة، وقد كانت وفاته بماسبذان، كان قد خرج إليها ليبعث إلى ابنه الهادي ليحضر إليه من جرجان حتى يخلعه من ولاية العهد ويجعله بعد هارون الرشيد، فامتنع الهادي من ذلك، فركب المهدي إليه قاصدا إحضاره، فلما كان بماسبذان مات بها.
وتطالب المذكرة التي تم تسليمها للمحكمة الجنائية الدولية بالتحقیق حول "جریمة فض الااعتصـام أمام القیادة العامة للجيش(مجزرة 3 یونیو 2019) ومعھا الجرائم التي ارتكبت ولا تزال ترتكب حتى الآن ضد المدنیین المحتجین سلمیاً في كل أرجاء السـودان المطالبین بتحول مدني، فضلاً عن الجرائم ضد الإنســــــانیة التي ارتكبت ولا تزال ترتكب بصـورة یومیة في جمیع أرجاء السـودان (خاصة دارفور) على ید قوات الدعم السـریع والقوات العســكریة والأمنیة "المشـتركة". وشددت المذكرة على أن "ما یسـمى بـ (قوات الدعم الســریع) ھي مجرد اسم جدید لملیشــیا الجنجوید المســؤولة عن الفظائع التي حدثت ولا تزال تحدث في دارفور". كتاب هارون الرشيد الدمام. وقررت المذكرة بوضوح: "المتھمون الأساسیون في ھذه الجرائم ھم قائد الجیش الســــــــوداني الجنرال عبدالفتاح البرھان ومحمد حمدان دقلو وشقیقه عبد الرحیم دقلو ، قائدي ملیشــیا الجنجوید". وجاء في المذكرة أن هؤلاء الثلاثة "كانوا ولا یزالون یســـیطرون سیطرة كاملة على كافة القوات المســـلحة والأجھزة الأمنیة في السودان حین تم ارتكاب ھذه المجزرة والجرائم التي تلتھا وحتى تاریخه". وذكرت المذكرة أن مجزرة فض الاعتصام امتداد لذات نھج الجرائم ضد الإنســـــانیة التي ارتكبت في دارفور، والتي تحاكم المحكمة الجنائية الدولية حالیاً أحد المتھمین بالضــلوع فیھا، ولا یزال كل من الرئيس المخلوع عمر البشیر، و(مساعديه المقربين منه) عبد الرحيم محمد حسين، وأحمد هارون، مطلوبين للمثول أمامها.
سمع: خالدا الحذاء، وداود بن أبي هند، وسعيدا الجريري. وروى عنه: ابن مهدي. وكان ثقة فقيها له اختيارات تعزى إليه غريبة في الأصول والفروع، وقد سئل عن مسألة فأخطأ في الجواب فقال له قائل: الحكم فيها كذا وكذا. فأطرق ساعة ثم قال: إذا أرجع وأنا صاغر، لأن أكون ذنبا في الحق أحب إليّ من أن أكون رأسا في الباطل. توفي في ذي القعدة من هذه السنة، وقيل: بعد ذلك بعشر سنين، فالله أعلم. غوث بن سليمان بن زياد بن ربيعة، أبو يحيى الجرمي، قاضي مصر، كان من خيار الحكام، ولي الديار المصرية ثلاث مرات في أيام المنصور والمهدي. وفليح بن سليمان، وقيس بن الربيع في قول، ومحمد بن عبد الله بن علاثة بن علقمة بن مالك، أبو اليسر العقيلي، قاضي الجانب الشرقي من بغداد للمهدي، هو وعافية بن يزيد. وكان يقال لابن علاثة: قاضي الجن، لأنه كانت بئر يصاب من أخذ منها شيئا فقال: أيها الجن! إنا حكمنا أن لكم الليل ولنا النهار. الرّاوي مفكراً: الواقعية في السرد العربي المثقف - إيطاليا تلغراف - italielegraph. فكان من أخذ منها شيئا في النهار لم يصبه شيء. قال ابن معين: كان ثقة. وقال البخاري: في حفظه شيء. هذا الخبر منقول من اليوم السابع
أبو إسحاق إبراهيم الفزاري.. أول صانع للأسطرلاب في الإسلام #1 نال مرتبة علمية وشهرة عظيمة جداً في علمي التنجيم وتقويم الشهور أبو إسحاق إبراهيم الفزاري – التعريف بالشخصية:- إبراهيم بن حبيب الفزاري ، من مواليد الكوفة في القرن الثامن (ميلادي). أبو إسحاق إبراهيم الفزاري .. أول صانع للأسطرلاب في الإسلام. هو الإمام الفزاري العالم المشهور المذكور في حكماء الإسلام، ذاع صيته بصفته أول من عمل في الإسلام اسطرلاباً، وقد اشتغل في علم الفلك والتنجيم وخاصة في تأليف الكتيبات الفلكية مع جداول لحساب المواقع السماوية خلال ولاية الخليفة المنصور والخلفاء العباسيين اللاحقين. سعيه الى تحصيل العلم:- لقد نال علَّامتنا مرتبة علمية وشهرة عظيمة جداً في علمي التنجيم وتقويم الشهور، ورغم ذلك لم يكُف عن السعي وراء تحصيل المزيد من المعرفة في مجاله، فهاجر الفزاري إلى دار السلام عام 144هـ -747 م ليأخذ عن علماء بغداد مركز الحضارة في ذلك الوقت. احتشد العلماء في بغداد خلال العصر العباسي الأول وقد كان إبراهيم الفزاري مهتماً للغاية بدراسة اللغات الأجنبية، فعني بذلك عناية كبيرة، خاصة السنسكريتية التي أخذت منه وقتاً وجهداً كبيرين، نظرا لاهتمامه الفائق بما توصل إليه فلكيو بلاد الهند القدماء، وهو ما ساعده فيما بعد على ترجمة كتاب "السند هند" الشهير وفهمه.
رؤية حلم الفلوس الورقية في المنام دليل على الرزق والأرباح الكثيرة التي تحصل عليها. الفلوس الورقية الخضراء دليل على حب الزوج لها. إذا حلمت المتزوجة بوجود عدد كبير من الفلوس الورقية داخل المنزل فهذا يدل على الحظ الوفير. ما هو تفسير حلم الفلوس الورقية للحامل إذا قطعت الفلوس الورقية في الحلم فهذه الرؤية تُشير إلى زوال الهم والغم. حلم الفلوس الورقية يُشير إلى سعة الرزق والحصول على الكثير من الأموال. الفلوس الورقية المتواجدة على الأرض تفسر بأنها سوف تلد طفل جميل وتكون الولادة سهلة. إذا أعطت الفلوس الورقية لشخص غير معروف فهذا يدل على المرور بأحداث سعيدة. ما هو تفسير حلم الفلوس الورقية للرجل إذا رأى الشاب الأعزب في الحلم أنه يوزع النقود فهذا يدل على الأخبار السارة والأحداث السعيدة. جمع الفلوس الورقية دليل على الأرباح التي سوف يحصل عليها من التجارة التي يعمل بها. إذا أخذ الرجل الفلوس الورقية من أحد الأشخاص ويضعها في جيبه فهذه بشرى له بالزواج من امرأة ذو أخلاق طيبة. إذا قطع الفلوس الورقية في الحلم فهذا يدل على انتهاء المشاكل والخلافات. حلم سقوط الفلوس الورقية على الأرض تُشير إلى الأزمات والصعوبات التي يمر بها الحالم.
تفسير حلم فلوس ورق للعزباء والمتزوجة والحامل والمطلقة والرجل نوضحهم لكم عبر موقع فسرلي ، حيث يعتبر المال من أهم أساسيات الحياة والتي يحتاجها الإنسان في يومه، وسوف نتعرف فيما يلي عن تفسير رؤية الفلوس في المنام بكافة تأويلاتها. تفسير حلم فلوس ورق للعزباء تختلف التفسيرات حول تلك الرؤيا على حسب حالة الرائية وظروف حياتها، فقيل في تفسير تلك الرؤيا أن: قيل في تفسير حلم فلوس ورق في المنام للعزباء أنه قد يدل على أن لديها الكثير من الأمنيات والطموحات التي تريد تحقيقها. أيضا قد يدل على عدم شعورها بالأمان والإحساس بالخوف والقلق الدائم. كما قيل إنه يمكن أن تشير تلك الرؤيا إلى قرب زواجها والله أعلم. أما إذا رأت العزباء ضياع الفلوس الورق أو سرقتها في المنام فتدل على اتباعها النهج الخاطئ في حل الأمور، كما سوف يبتعد عنها أصدقائها وأحبابها بسبب تلك الطريقة. أما إذا رأت أنها تصرف من أموال اقترضتها، فهذا يدل على خداعها وسوف يتم ضبطها ومعرفة خداعها وسوء أخلاقها. كما أن تفسير حلم فلوس ورق للعزباء قد يدل على الخير والمال والرزق الوفير في حياتها القادمة. أما إذا رأت أن أحدا يعطيها الفلوس الورقية فهذه الرؤيا دليل على زواجها من هذا الرجل والله تعالى أعلى وأعلم.
قيل إن الرؤيا أيضا يمكن أن تدل على السفر لخارج البلاد والحصول على مستقبل أفضل. كما تدل الرؤيا أيضا على النجاح الباهر، ويمكن أن تشير إلى الزواج القريب. تفسير عد النقود الورقية في المنام أجمع المفسرون على رأي في تفسير تلك الرؤيا حيث قالوا: قيل إنه إذا رأى الشخص أنه يعد النقود الورقية في منامه، فهذا دليل على أنه غير راض بما قسمه الله له. وإذا رأى الشخص أنه يعد نقود كثيرة في منامه، فهذا يدل على النعم الكثيرة التي ينعم الله بها عليه. أما إذا كان يعد النقود وأخطأ في عدها، فهذا يدل على أنه سوف يخطئ في حق أحد قريب منه جدا. إذا تضاعفت النقود في العد، فهذا يدل على مضاعفة الله له رزقه ونعمه، أما إذا نقصت فتدل على الرزق من حيث لا يحتسب. أما إذا رأى أنه يعد نقود غريبة عليه، فهذا يدل على أنه سوف يعمل في عمل له علاقة بالحقوق المدنية والقانونية. والمطلقة والأرملة التي ترى تلك الرؤيا فإنها تدل على الحزن والضعف والهم التي تمر به. تفسير حلم ضياع الفلوس الورقية يعتبرها الرائي لا تنذر بالخير كما الواقع، فقال المفسرون حول تلك الرؤيا: من يرى أنه أضاع عدد من الفلوس الورقية، فهذا يدل على الخسارة، أو الموت أو الفقد، وربما تدل على ترك الصلاة وعدم القيام بفرض الحج.