شهادة مجانية معتمدة من منصة إدراك ستتعلم كل ما يخص المهارات الأساسية في الاسعافات الأولية وبعد إتمامك لـ دورة الاسعافات الأولية ستكون لديك الثقة في التعامل مع مختلف الحالات، كتقديم اسعافات أولية لحالات الحروق والكسور وغيرها من الإصابات المفاجئة، مما يقوي لديك السيطرة وتمالك الذات عند التعامل مع الحالة ويمنح دعماً نفسياً ومعنوياً أيضاً للمريض والذي بدوره يخفف من أعراض القلق والتوتر عند المريض. شاهد أيضاً: كورس برمجة تطبيقات الايفون مقدم من منصة إدراك (شهادة مجانية) كيفية التقديم في كورس تعلم الإسعافات الأولية الذهاب الي موقع منصة إدراك من الزر "قدم الأن" التسجيل في الموقع كمستخدم أو تسجيل الدخول إذا كنت تمتك حساب في الموقع إختيار الدورة التي تريد دراستها البدء في الدراسة بعد الإنتهاء من دراسة الدورة يمكنك إصدار الشهادة الخاصة بها شاهد أيضاً: كورس مقدمة في علوم الحاسب CS50x مقدم من منصة إدراك (شهادة مجانية) لنبقي علي تواصل صفحتنا علي الفيسبوك المنحة قناتنا علي تلجرام المنحة حسابنا علي انستجرام حسابنا علي لينكد ان حسابنا علي تويتر مجموعتنا المخصصة للمنح الدراسية من هنا
وتحدث من التصادم بجسم صلب فتتمزق بعض الأوعية الدموية الصغيرة، وينشأ عن ذلك نزيف دموى داخلى بين خلايا الأنسجة وتسبب ورمًا مع تغير لون الجلد فوقه فيكون أحمر أولاً ثم يتغير إلى قرمزى ثم إلى الأصفر أو الرمادى كلما تقدم نحو الشفاء،. وقد تكون الكدمة الشديدة مؤلمة جدًا ويكون اللون الأزرق سببه نزيف من الأوعية الدموية الدقيقة تحت الجلد مما يؤدى إلى تورمه فى المنطقة المحيطة بمنطقة الإصابة. • علاج الكدمات: 1- فى الكدمات البسيطة يُكتفى بربط رباط ضاغط بعد وضع قطعة من القماش أو القطن المغموس فى ماء مثلج على الكدمة (كمّادات أولاً) عدة مرات. 2 - فى الكدمات الشديدة يستحسن إضافة جزء من الكحول النقى إلى الماء المثلج. • ثانيا الجروح: الجروح هى القطوع التى تحدث بالجلد والأغشية المخاطية. • انواع الجروح: 1 - الجرح القطعى: وهو الناشىء عن آلة حادة كالسكين أوالموس وفيه تكون حافات الجرح ناعمة ومنظمة، ويمتاز هذا النوع من الجروح بكثرة إلتئامة. 2- الجرح العرضى: وهو الناشىء عن التصادم بجسم صلب كالعصا أو الحجر، وفيه يحدث تمزق غير منتظم (مشرشر) ولا ينزف هذا النوع كثيرًا. 3 - الجرح النارى: وينشا عن مقذوف نارى من بندقية ويكون مستدير الشكل فى الغالب وتتميز فتحة دخول الرصاص فى جسم الإنسان أنها أصغر من فتحة الخروج منها.
شاهد أيضاً: المنح الدراسية الحكومية الممولة بالكامل لدراسة البكالوريوس والماجستير والدكتوراه لمحة عن منصة إدراك إدراك هي منصة رائعة عبر الإنترنت للتعليم المفتوح باللغة العربية. أسستها مؤسسة الملكة رانيا للتعليم والتنمية بالشراكة مع شركة إيديكس عام 2013. بحيث يتم توفير مساقات مجانية لمن يريد بالتعاون مع مؤسسات ذات خبرة والتي يصدر عنها فيما بعد شهادات مصدقة عن إدراك ومؤسسة الملكة رانيا للتعليم والتنمية. والمقصود بهذه المساقات أي دورات أو دروس مجانية عبر الانترنت.
هاف بوست عراقي ـ كل داء دواءٌ يستطاب ُبه.. الا الحماقة اعيت من يداويها قاسم حسن يروي الكاتب احمد فوزي عن لقائه مع نور السعيد في عام 1957 انه توجه له بسؤال.. لماذ لا تؤمم النفط يا حضرة الباشا، لكي تكون رجل الساعة والمستقبل وتنفع العراق. اجاب الباشا مبتسماً (لعنة الاجيال ولا لعنة التاريخ). رغم اني لا اميل لهذا الرجل كونه عميل من الطراز الاول، لكن موقفه هذا ايضاً هو للتاريخ، فالتاريخ لا يرحم احداً من العملاء او معدومي الضمير من الذين يبعون اوطانهم بحفنة دراهم معدودات وكراسي زائلة لا محالة من ذلك. عندما تمد انبوب نفط الى العقبة من نفط الجنوب كلفته كما يقول الخبير النفطي حمزة الجواهري ثلاث مليارات دولار، لتقول ان كلفته ثماني وعشرون مليار، معنى ذلك انك لص محترف هذا اولاً. بيت شعر - لكل داء دواء يستطب به - عالم الأدب. ثانياً انت من خولك ان تقوم بهذا العمل الشعب مثلاً او الخبراء الوطنيون او الحاجة الضرورية لذلك. كل ذلك لم يكن موجود ابداً، اذن انت عميل تنفذ ما يملى عليك رغم انف الشعب العراقي شعب الوسط والجنوب، اذا كنت ترى ان لا احد يحاسبك على ضياع المال العراقي، فاعلم ان قصة صدام واعوانه الخونة ليست ببعيدة، كيف احتمى بحفرة ظن انها سوف تحميه من غضب الله وحسابه في هذه الدنيا، لتراه الناس كم كان حقير وصغير وتافه.
فهي لا تختطف وتقتل وحسب، وإنما تصور بالفيديو مشاهد قتلها وتوزعها على السوشيال ميديا! ، فأي عصابات إجرامية كهذه إن لم تكن تحركها أجندة سياسية محددة، والتي في التحليل النهائي: إذا أردتم أن تنعموا بالأمن فيجب أن تتنازلوا عن حريتكم وتستسلموا لإذلال الحكم الاستبدادي العسكري.!! ). لعمري إنه التغرير بالناس للنقمة على الجيش والقوى الأمنية، فذات الحاج وراق عندما سئل في أواخر عهد نظام البشير حول انتفاء وجود تفجيرات إرهابية في السودان رد بقوله: (يكاد السودان البلد الوحيد في المنطقة الذي لا تحدث فيه هجمات انتحارية أو تفجيرات بالسيارات المفخخة، وذلك ليس لأننا مسلمون بالضرورة، ولكن لأن من يقوم بهذه الأعمال هم الآن في سدة الحكم، دعهم يفقدون السلطة وسترى بأم عينيك العجب العجاب). الحماقة أعيت من يداويها. يا ترى هل يعتبر الحاج وراق عصابات النيقرز وعصابات ال 9 طويلة تشكيلات من الاسلاميين موجهة للسطو على الشيوعيين وبقية القحاتة ثم أهل السودان؟! ام ان المحتجزين الآن في كوبر (بلا محاكمات) لهم القدرة على الاتيان بأمثال عصابة جبرة للتنغيص على حمدوك وارباك برنامجه (الصفري)؟!. ألم يجابه الاسلاميون من قبل ذات الارهابيين وقد قتلوا المصلين في احد مساجد امدرمان؟!
ولقد ظل الرجل ورفاقه وصبية اليسار يتحدثون عن تغيير عقيدة القوات المسلحة منذ أن سرقوا الثورة. لنقرأ معا كلمات قسم الجندية السوداني: قسم الولاء: (اقسم بالله العظيم ان انذر حياتي لله و الوطن وخدمة الشعب في صدق وامانه وان اكرس وقتي وطاقتي طوال مدة خدمتي لتنفيذ الواجبات الملقاة على عاتقي بموجب الدستور وقانون القوات المسلحة او اي قانون اخر او اي لوائح سارية المفعول وان انفذ اي امر مشروع يصدر الى من ضابطي الاعلى برا وبحرا او جوا وان ابذل قصارى جهدى لتنفيذه حتى لو ادى ذلك للتضحية بحياتي). يا ترى ماهي الأدلجة التي ينقم منها الشيوعيون والبعثيون وصبية اليسار في هذا القسم والعقيدة القتالية؟! هل توجد هنا (أدلجة) سوى القسم بالله العظيم؟ لماذا يرفضون أن يقول الجندي (اقسم بالله العظيم)؟!. لعلهم يكرهون -حتى- اسم الله كما كرهوا دينه فلم يجعلوه مصدرا للتشريع في وثيقتهم الدستورية، وكما رفيقهم الحلو ركن الأسلام الثالث الزكاة وكذلك يوم الجمعة!. جريدة الرياض | الحماقة أعيت من يداويها. أقول لجيشنا: ابقوا عشرة على البلد، انتم حماته والقابضون على الزناد، عليكم اعادة الهيئات المتخصصة التي تداعى إلى إلغائها هؤلاء الطفابيع والصبية بغير رشد ولا وعي، فأمن الوطن لا ينفك عن امن المواطن، وليتعقل هؤلاء الصبية ومن خلفهم قبل ان يوردوا السودان موارد الهلاك، وإن حسب البعض منكم بانهم سيعودون حينها لتعيشوا في البلاد التي يحملون حوازات سفرها؛ فسيلعنكم الآباء والأعمام والاخوال في ارضنا الطاهرة هذه إلى يوم الدين.
فكل الذين يكتبون مناصرة لها ستجدونهم اما شيوعيين او بعثيين أو اذيال لليسار، ولن تفوت على احد في هذا السودان (تقية) الشيوعيين باعتمارهم لوجه آخر يعارضها، وينشئون الواجهات من لجان مقاومة وتجمع مهنيين وسواهما من الواجهات الكذوب، فهاهم الرفاق منهم (معتاشون) داخل هذه الحكومة وخارجها، فمنهم الوزراء، ومنهم وكيل (أول) وزارة بدرجة وزير (فوق العادة) بلغة الديبلوماسيين، ومنهم كذلك مدراء عامون، ومنهم ولاة، لقد مكنوا لانفسهم تمكينا على حين غفلة من أهل السودان و قحت الساذجة الرخوة. وهاهو اليسار يسعى حثيثا لاكمال (تمكين) قضاته رغم انف القضاء وان كان ب(دريبات) يرونها، اوخيانة للوطن اعترف بها -بعضمة لسانه- من جعلوه يوما وزيرا مكلفا، أو استقواء بدول وهيئات ومنظمات يعلم كل حادب على الوطن اطماعها في السودان!. هاهم اليوم يتكأكأون على الجيش، فتدق الدلاليك من بعضهم، ويكتب الكتاب منهم، وتنشرخ الحلاقيم من البقية؛ بأن يا أهل السودان ان جيشكم آبق عن الذي نريده لكم، وإنا لانريكم إلا ما نرى، ورشادكم لن يكون إلا بالركون ال(نوع الاجتماعي)، وبال(فيمينزم)، و ب(اباحة الخمر والزنا)!. وقد فرغنا من ذلك او كدنا، ولم يبق لنا إلا الجيش والقوى الأمنية لنسمعكم صوتنا بصورة افضل بعد الهيمنة عليها، وفي ذلك كتب الحاج وراق في مقاله الذي سبق الانقلاب العسكري، والذي كان موئلا ومنهلا للدكتور حمدوك ، حيث اقتبس منه الكثير في خطابه الأخير، قال الحاج وراق: (وكذلك الانفلات الأمني المنسوب لما يسمى بعصابات النيقرز التي تروع العاصمة.
اللهم ابرم للسودان أمر رشد تخرجنا به من جهالة هؤلاء الرافضين لدينك، الساعين إلى افساد الابناء والبنات، والمهلكين للحرث والنسل، انك ياربي ولي ذلك والعالم بالحال والقادر على ذلك.
اما الجهالة فلها قصة أخرى مفادها ان معظم بطالتنا من جهالتنا واستجدي حلمكم اشرح لكم والله من وراء قصدي.