◾الشيخ عيسى الحبارة نموذج مثالي◾ ☄ الأستاذ زكي الشعلة قد فجعنا في صباح يوم الخميس الموافق 19 من شهر جمادى الثاني لسنة 1441هـ بخبر وفاة العالم الجليل سماحة الشيخ عيسى الحبارة بعد إجراء عملية قسطرة للقلب وكان تحت الملاحظة بالعناية المركزة بمركز الأمير سلطان لجراحة القلب بالهفوف والمؤمنون يدعون له بالصحة والعافية وأن يعود إلى نشاطه الديني الاجتماعي المتميز لينير قلوب أفراد المجتمع ويرشدهم لحياة سعيدة ملؤها الحب والود. وقد قال في وفاة العلامة الشيخ هلال المؤمن وكأنه يتحدث عن نفسه: ((بأن خبر وفاته هز القلوب وحرك الحزن في قلوب المؤمنين وقد تفاعلت المنطقة لخبر وفاته وكثير من الناس يرحلون من الحياة والمتأثرون بفقدهم وموتهم يكون قليلاً وعندما يرحل شخص من الدنيا تتأثر منطقة كاملة بوفاته)) وأقول يا سماحة الشيخ الجليل لوفاتك هزت قلوب محبيك والمنطقة جمعاء وتألمنا لرحيلك وفقدك لما لك من تأثير اجتماعي متميز وكلماتك الطيبة التي تخترق القلوب ونصائحك الإرشادية لأجل حياة سعيدة وكريمة وقد كنت تذكر الناس بالموت والاستعداد له ولم نعلم بأن القدر قد حان: فالموت يأتي بغتة والقبر صندوق العمل. لقد كان الشيخ عيسى الجبارة نموذج مثالي في التعامل مع الحياة وفي الوعظ والإرشاد وقد كسب قلوب متابعيه من المنطقة وخارجها فله الأثر الكبير في تحريك المشاعر نحو الاستقرار والسعادة والحياة المطمئنة والالتزام الديني والمحافظة على الحياة الكريمة لكل فرد من أفراد المجتمع فقد كان يخاطب الطفل والشاب والفتاة والرجل والمرآة كل على حسب توجيهاته ونصائحه تخترق القلوب بمحبة وابتسامة ودعاء له لأن كلامه بلسم على جروح الناس وكان يداويهم بكلمات الأب المربي والأخ المساند والرجل الديني العالم السمح والمثقف الواعي.
28 مارس, 2020 9:31 ص وريقات من نسمات شيخ راحل ناشطون يجمعون "كتابًا" عن حياة الشيخ "الحباره" قام مجموعة من أعضاء مجموعة ثقافية وناشطة اجتماعية بجمع بعض ما كتب وما قيل في الشيخ "عيسى الحبارة" رحمه الله وأسكنه فسيح جناته كبادرة لطيفة تستوفي ولو جزء من حق هذا الشيخ الجليل. وقال المشرف على تأليف الكتاب "زكريا العباد" (أن الكتيب ضم أغلب ما قيل في الشيخ عيسى الحبارة بعد وفاته من شعر ونثر ومقال، وتحليل بعض جوانب عطائه وشخصيته، وإدراج بعض مقولاته في وسائل التواصل الاجتماعي". ولفت العباد في مقدمة الكتاب إلى ثلاثة مشاهدَ نابضة بالحياة تلت نبأ الإعلان عن رحيل الشيخ. من هو الشيخ عيسى الحباره ويكيبيديا السيرة الذاتية - رمز الثقافة. وقال إن الأوّل يتمثل في" الحشد الهائل الذي صُدِم لرحيل الشيخ، وانهماره إلى ساحة التشييع، وانتشار موجة عارمة على الأثير هزت ساحات التواصل الاجتماعيّ، وهو علامة على قوّة تأثيره في «لاوعي» الجماهير". وذكر أن العلامة الثانية تكمن في" اختراق الطبقة الاجتماعيّة العامّة لتصل إلى الطبقة الوسطى وإلى النخبة"، موضحاً" إنّ قراءة النخبة الواعية – سواءً كانت دينيّة أو أكاديميّة وثقافيّة واجتماعيّة – لهذا الحدث علامة أخرى على أنه حدث غير اعتيادي". وبين أنّ نقطة تركيز وتفسير الباحث هنا" ليست على الرّاحل نفسه، وإنّما "المجتمعُ الذي يعيش فيه الراحل"، مبيناً أن سرّ تفاعل الجماهير مع رحيله هو نجاحُه في قراءة وتفكيك واقعهم، ونجاحه في صياغة الحلول لإشكاليّات هذا الواقع وقال إن العلامة الثالثة في فرادة الحدث" فهي الكمّ المميّز من الشعر المسفوح على صعيد هذا الحدث، فإذا أردتَ أن تتلمّس أثر وأهميّة حدث ما في ضمير أمّة فانظر إلى أثره في فنونهم المتداولة) وقد حوى الكتاب على سيرة سماحة الشيخ وأهم ما كتب وقيل فيه أثناء حياته الاجتماعية وجاء الكتاب في 210 صفحة متضمنا صور لبعض مراحل حياته وصورا من تشيعه إلى مثواه الأخير ويجري الإعداد لطباعته.
على غير توقع، فجعت بلدة الفضول خاصة ومحافظة الأحساء عامة صبيحة هذا اليوم الخميس بنبأ رحيل شخص عزيز من أبنائها مميز في سماته وطباعه، وفريد في أسلوبه و صفاته، ملأ ربوعها حباً وعطاء و فكراً وثقافة، تاركاً لنا مرارة الوداع وحسرة الفراق. اليوم فقدنا عالماً فاضلاً وخطيباً مميزاً ومربياً متفانياً قضى حياته في أداء رسالته السامية في تثقيف مجتمعه وتربيتهم على نهج الرسالة المحمدية، مفنياً عمره في العلم تعلُّماً وتعليماً دون ملل أو كلل. الشيخ ماهر البحراني – رثاء المغفور له بأذن الله فضيلة الشيخ عيسى الحباره. – صحيفة هجر نيوز. هب لأداء رسالته من سني ىعمره الأولى، فاختار له مساراً خاصاً وأسلوباً فريداً لتقديم إسهامته العلمية ونصائحه الأخلاقية وتوجيهاته التربوية ، تاركاً سيرة عطرة وذكرى طيبة وإرثاً كبيراً من العطاء. كان لاختياره الأسلوب المقنع والطرح الممتع في محاضراته وتوجيهاته، وتواضعه في أفعاله واعتداله في إطروحاته واللين في عبارته ودماثة أخلاقه أكبر الأثر في التفاعل الإيجابي مع من كان يعامِلُهم ومن يهتم بشأنهم بل مع كل من يستمع له ويتابعه. الجميع يعرف فضيلة الشيخ عيسى الحباره بحسن سيرته، ونقاء سريرته وجمال أخلاقه وروعة بشاشته، كما عرفناه متسامحاً ملتزماً مشاركاً لهموم مجتمعه وأفراحهم وأتراحهم، لذا فقد ترك رحيله وقعاً مؤلماً في النفوس.
وعزاؤنا في ذلك أن الله قد اختاره إلى مستقر رحمته، فهو نزيله وضيفه في الفردوس الأعلى إن شاء الله. نسأل الله له المغفرة والرفعة في الجنة مع النبيين والصدِّيقين والشهداء والصالحين، كما نسأله أن يمسح على قلوب محبيه وأهله بالصبر والسلوان. إنا لله وإنا إليه راجعون.
ببالغ الحزن والألم انتقل إلى الرفيق الأعلى سماحة العلامة الشيخ الخطيب والمربي عيسى محمد حسين الحبارة ، من منطقة الفضول بمحافظة الأحساء ، عن عمر مبارك ، صباح اليوم الخميس 19\6\1441 هـ الموافق 13 فبراير 2020 م. وسيوارى جثمانه الثرى يوم الجمعة الموافق 19 جمادى الآخرة الساعة 3 عصراً في مقبرة الفضول. الجدير بالذكر أن مكان العزاء للرجال في حسينية الإمام الحجة في الفضول ، والنساء في حسينية الزهراء في الفضول ، وقت العزاء عصراً وليلاً من يوم السبت الموافق 20 جمادى الآخرة 1441هـ.
وصلة دائمة لهذا المحتوى:
سماحة الشيخ الراحل نموذج مثالي بالتواضع والجاذبية الروحية التي تستقطب قلوب مستمعيه والخطيب الحسيني الفذ بمهارة إلقاءه وصوته الشجي والنموذج المثالي في فن التعامل والأخلاق الحميدة وطرح مسائل الدين والوعظ والإرشاد بطريقة سهلة محببة للجميع في شؤون الحياة ومتطلباتها. نعزي أنفسنا برحيل سماحة الشيخ المفاجئ الذي أحزن قلوبنا وأدمع عيوننا ومن القطيف نقدم أحر التعازي والمواساة لأهالي الأحساء والمنطقة جمعاء ولأهله ومحبيه خاصة وقد خسرت منطقتنا رجلاً نموذجياً في التعامل والسماحة. رحم الله تلك الروح الطيبة والمؤمنة والصابرة في جنب الله وصاحب القلب الكبير الذي احتوى الجميع بحبه وتواضعه وأخلاقه.
وذكر أستاذ التاريخ في جامعة أم القرى بمكة المكرمة الدكتور فوزي ساعاتي عددا من مآثر جبل أبي قبيس الذي يعتقد انه أول جبال الأرض ويسمى بالجبل الشيخ في كتابه "مساجد المواقيت وأشهر جبال مكة المكرمة" بقوله: إن في أسفل الجبل موقع يعرف بأنه "غار الكنز" دفن فيه آدم وحواء وابنهما شيث عليهم السلام. بحسب ما نقله عن كتاب محمد بن أحمد النهروالي (ت 988هـ / 1580م). عدد أبواب الحرم المكي - موضوع. عمر المضواحي - مكة المكرمة تنفرد "مكة" بنشر صور جديدة ومقطع فيديو تم التقاطه وتسجيله صباح اليوم من موقع أعمال الحفريات التي عثر بداخلها على رفات لعظام لم يتم التحقق حتى الآن من طبيعتها وما إذا كانت رفات بشرية أم غير ذلك. وصور الفيديو من فوق جسر المطاف المعلق لمنطقة ورشة العمل في المرحلة الثالثة من مشروع توسعة المطاف في الحرم المكي الشريف. على صعيد آخر علمت "مكة" أن لجنة مشتركة شكلت صباح اليوم من هيئة السياحة والآثار ورئاسة شؤون المسجد الحرام والمسجد النبوي ومجموعة بن لادن السعودية ووزارة التعليم العالي لدراسة موقع اكتشاف الرفات العظمية. وبادرت اللجنة بالتوجيه فورا بوقف أعمال الحفر الآلي والتعامل مع الموقع بالأساليب العلمية المناسبة لمثل هذه الحالات.
شهد المسجد الحرام اهتماماً خاصاً منذ تأسيس السعودية على يد الملك عبدالعزيز بن عبدالرحمن آل سعود، ومن بعده الملوك من أبنائه، حيث وصلت التوسعة إلى 750 ألف متر مربع، لتسجل بذلك أكبر توسعه للمسجد الحرام في تاريخ العمارة الإسلامية في العصر الحديث. وتبلغ السعة الاستيعابية في الحرم المكي اليوم أكثر من (3) ملايين مصلٍّ، و (105)آلاف طائف حول الكعبة في الساعة الواحدة.
يزيد عمرها عن 63 عاماً، وتبين شكل #الحرم_المكي المستطيل، وكذلك صحن الطواف بوضوح، فضلاً عن السيّاج الذي وضع حول الحرم وعليه باب بنو شيبة، هذا وصف الصورة التي تبدو في الأعلى للحرم المكي والتي تم التقاطها عام 1954م. وأوضح الباحث في شؤون الحرمين الشريفين محي الدين الهاشمي أن المظلات التي وضعت حول #الرواق_العثماني كانت بأمر من #الملك_عبدالعزيز ، وتظهر في الصورة لأجل التضليل على المصلين، أوقات الظهيرة. كما تبدو المقامات الأربعة الشهيرة في الحرم الشريف قبل أن يتم توحيدها ويتم الاكتفاء بمقام ابراهيم الخليل كما يظهر في الصورة مبنى #زمزم. ويبدو صحن الطواف وقد قسم لمنطقتين؛ المنطقة التي داخل السياج والمحيطة بالكعبة المشرفة وهي المطاف القديم وقد رصفت بالصخور في هذه المنطقة كما رصفت المنطقة التي تحيط بالسياج وتقع عليها المقامات الأربع بحجارة صغيرة. وأشار الهاشمي إلى أن مساحات رملية بقيت كما تظهر في الصورة والتي تقع بين الرواق العثماني وبداية الشريط الواقعة عليها المقامات الأربعة. الحرم المكي قديما – لاينز. ونوه إلى أن المقامات الأربعة التي تمت إزالتها في وقتٍ سابق كانت للمذاهب الأربعة "الشافعية والحنبلية والمالكية والحنفية"، ليتم جمع المسلمين على إمام واحد في عهد الملك عبدالعزيز.
وآخر قطعة يتم تركيبها هي ستارة باب الكعبة المشرفة وهي أصعب مراحل عملية تغير الكسوة، وبعد الانتهاء منها تتم عملية رفع ثوب الكعبة المبطن بقطع متينة من القماش الأبيض، وبارتفاع نحو مترين من شاذروان (القاعدة الرخامية للكعبة) والمعروفة بعملية (إحرام الكعبة). ويرفع ثوب الكعبة لكي لا يقوم بعض الحجاج والمعتمرين بقطع الثوب بالأمواس والمقصات الحادة للحصول على قطع صغيرة طلبا للبركة والذكرى. تصنيف:أئمة الحرم المكي - ويكيبيديا. ويتم تسليم الثوب القديم بجميع متعلقاته للحكومة السعودية التي تتولى عملية تقسيمه كقطع صغيرة وفق اعتبارات معينة لتقديمه كإهداء لكبار الضيوف والمسؤولين وعدد من المؤسسات الدينية والهيئات العالمية والسفارات السعودية في الخارج. ويستهلك الثوب الواحد للكعبة نحو 670 كيلو جراما من الحرير الطبيعي و150 كيلو جراما من سلك الذهب والفضة، ويبلغ مسطحه الإجمالي 658 مترا مربعا ويتكون من 47 لفة، طول الواحدة 14 مترا وبعرض 95 سنتيمترا. ويكلف الثوب الواحد نحو 17 مليون ريال سعودي. ويعود إنشاء المصنع الى بداية العهد السعودي حين أمر الملك عبدالعزيز آل سعود في غرة شهر محرم عام 1357 هـ بإنشاء المصنع بجوار البيت العتيق ليكون أول مصنع للتاريخ لكسوة الكعبة المشرفة يقام في مكة المكرمة وتديره أيد سعودية مدربة.
باب مدرسة قايتباي. يقع بين باب السلام و باب النبي في الجانب الشرقي وهو ناقل من المسجد الحرام إلى المسعى. باب النبي صلى الله عليه و سلم. و أطلق عليه هذا الاسم لأن النبي كان يخرج منه ويدخل منه إلى منزله وإلى المسجد. باب العباس. باب علي رضي الله عنه. باب السدة. باب مدرسة الزمامية. باب الباسطية. باب القطبي. باب الزيادة. باب الحكمة. باب السليمانية. باب الدريبة. الان زاد عدد أبواب المسجد الحرام بشكل كبير و هناك الكثير منها احتفظ باسمه و ظهرت ابواب اخرى حتى وصلت إلى مئتان و إثنان و ستون باب.
وقد ضمت تلك المساحات جميعها للمسجد الحرام. (12) في سنة 803هـ شبّ حريق كبير في المسجد الحرام دمّر الجانب الغربيّ منه، وأصاب أيضًا الجانب الشّمالي الذي استمرّ الحريق فيه إلى أن أتى على سقوف المسجد وأعمدته الرّخامية، ووصل إلى أسطوانتين هدمهما السّيل العظيم الذي داهمهما، وأسقط ما عليهما من الأعمدة والسّقوف. وحين علم السّلطان أبو السّعادات زين الدّين فرج برقوق بذلك قام بإصلاح ما أتلفه الحريق، وأعاد بناء المسجد الحرام إلى ما كان عليه، دون إضافة أيّ زيادات على مساحته. (13) في سنة 815هـ قام قاضي مكّة جمال الدّين محمد بن عبد الله بن ظهيرة بتعمير أجزاء من المسجد وإصلاح سقفه. (14) في سنة 825 هـ أجرى الأمير زين الديّن برسباي عمارة كبيرة للمسجد الحرام بعد أن أصاب التّلف والتّشقّق جدرانه وأعمدته وأبوابه وسقفه، وقام بتشييد عشرات العقود وتجديد الأبواب والسّقوف في مبنى المسجد. (15) في سنة 882 هـ بنى السلطان قايتباي سلطان مصر أوّل مدرسة تدرس فيها المذاهب الأربعة، واشترى بعض الدّور المحيطة به، وأقام فيها مجمّعًا كبيرًا يشرف على المسجد الحرام والمسعى واشترى مكتبًا ومنارةً. (16) في الفترة الواقعة ما بين 981 - 984 هـ أجرى السّلطان سليم عمارةً شاملةً للمسجد بعد أن أصاب الخراب بعض أروقته وبرزت رؤوس أخشاب سقوفه، فاستبدلت بالسقوف الخشبيّة القباب التي أقيمت على دعامات قويّة من الحجر وأساطين الرّخام.
يقع هذا الباب في الجانب الجنوبي و الذي يقع في مركز شرطة الصفا و يحتوي على منفذين للدخول و الخروج الى الكعبة ، يطلق عليه باب بني عائد و باب النعوش. و قد سمي بهذا الاسم نتيجة لقربه من عين ماء بازان و التي يطلق عليها السبع ابار و التي قامت بحفرها السيدة زبيدة بنت جعفر المصور. هذا الباب تم بنائه من قبل الخليفة المهدي العباسي عام 164 هجريا و تم تطويره في عام 984 هجريا على يد السلطان مراد خان. باب البغلة. ايضا من الأبواب التي تقع في الجزء الجنوبي من المسجد الحرام و قد تم انشائها عام 164 هجرية وكان من ضمن الأبواب التي قام مراد خان بتطويرها في عهده بعد ذلك. اطلق على هذا الباب أيضا باسم باب أبي سفيان نسبة الى اولاد و احفاد ابي سفيان. يحتوي هذا الباب على منفذان لعبور المحرمين كما انه مرتفع عن الأرض بما يقارب ست درجات تقريبا. باب الصفا. واحدا من اكبر ابواب الحرم قديما حيث كان يحتوي على خمس منافذ لعبور المحرمين و المصلين و يوجد فوق هذه الأبواب الخمسة النقوش الإسلامية المزخرفة. الخمس منافذ كانت جميعها بنفس الحجم تقريبا من حيث العرض و الارتفاع و لكن النقوش العلوية عليها كانت مختلفة من حيث الطول لكل منهما حيث المنفذ الوسطي يحتوي على قبة أعلى.