حمام جانا مسيان - YouTube
مسلسل تلفزيوني رمضاني كوميدي سعودي. يعرض على إم بي سي. وتبلغ مدة الحلقة الواحدة 40 دقيقة تقريبا. وهو من إخراج أوس الشرقي. بطولة ناصر القصبي والعديد من الممثلين السعوديين والعرب. يحاول المسلسل معالجة قضايا المجتمع السعودي بإطار كوميدي ساخر. فلكل حلقة قصة.
أي شركة إنتاج او منتج أو فنان، يرغب بإزالة اي اغنية خاصة به من الموقع، يرجى الأتصال بالإدارة على هاتف رقم 0097336705570 شاكرين لكم تعاونكم رقم تسجيل الموقع بهيئة شئون الإعلام بمملكة البحرين: EGASM406 إدارة موقع أسمريكا ساوندز ترحب بجميع الأعضاء والزوار الكرام / تحياتنا لكم طاقم إدارة موقع أسمريكا ساوندز.. معانا جوكم غير.. جميع الأغاني المطروحة بدون إحتكار صوتي ونسخة أصلية بدون حقوق صوتية Web Hosting Reseller
حمامي جاني مسيان - YouTube
رؤوسهن كأسنمة البخت المائلة.... | سيدات الكويت من هن رؤوسهن كأسنمة البخت المائلة؟؟؟؟ حدثني زهير بن حرب حدثنا جرير عن سهيل عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (صنفان من أهل النار لم أرهما. قوم معهم سياط كأذناب البقر يضربون بها الناس. ونساء كاسيات عاريات مميلات مائلات. رؤوسهن كأسنمة البخت المائلة. لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها.
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاتة نعم حبيبتى هذا الحديث صحيح رواه مسلم واليك الفتوى والشرح شرح معنى مائلات مميلات ما معنى قول الرسول عليه الصلاة والسلام في الحديث مائلات مميلات ؟. الحمد لله هذا حديث صحيح ، رواه مسلم في صحيحه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: ( صنفان من أهل النار لم أرهما رجال بأيديهم سياط كأذناب البقر يضربون بها الناس ونساء كاسيات عاريات مائلات مميلات رؤوسهن كأسنمة البخت المائلة لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها) وهذا وعيد عظيم يجب الحذر مما دل عليه. فالرجال الذين في أيديهم سياط كأذناب البقر هم من يتولى ضرب الناس بغير حق من شرط أو من غيرهم ، سواء كان ذلك بأمر الدولة أو بغير أمر الدولة. فالدولة إنما تطاع في المعروف ، قال صلى الله عليه وسلم: ( إنما الطاعة في المعروف) وقال عليه الصلاة والسلام: ( لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق) وأما قوله صلى الله عليه وسلم: ( نساء كاسيات عاريات مائلات مميلات) فقد فسر ذلك أهل العلم بأن معنى " كاسيات " يعني من نعم الله. " عاريات " يعني من شكرها ، لم يقمن بطاعة الله ، ولم يتركن المعاصي والسيئات مع إنعام الله عليهن بالمال وغيره ، وفسر الحديث أيضا بمعنى آخر وهو أنهن كاسيات كسوة لا تسترهن إما لرقتها أو لقصورها ، فلا يحصل بها المقصود ، ولهذا قال: " عاريات " ، لأن الكسوة التي عليهن لم تستر عوراتهن. "
للبحث في شبكة لكِ النسائية: (ركن خاص بالأسئلة الشرعيه فقط (مغلق) - منتديات لكِ النسائية - الأرشيف)... 04-03-2004, 08:28 AM #1 سؤال من إحدى الأخوات ما معنى قول الرسول صلى الله عليه وسلم: رؤسهن كأسنمة البخت المائلة ؟ خاصة أني سمعت أحد المشايخ الأفاضل حفظه الله يقول بأن المقصود بها هو ما يسمى بـ ( الكعكعة) وهو لف الشعر ومن ثم رفعه.. والآن يا شيخ أغلب تسريحات الشعر هي مرفوعة للأعلى.. ؟؟ الجواب: قال الإمام النووي: ومعنى " رؤوسهن كأسنمة البخت " أن يُكبرنها ويعظمنها بِلَفِّ عمامة أو عصابة أو نحوها. وقال أيضا: وأما " رؤوسهن كأسنمة البخت " فمعناه يُعظّمن رؤوسهن بالخُمُر والعمائم وغيرها مما يُلفّ على الرأس حتى تشبه أسنمة الإبل البخت ، هذا هو المشهور في تفسيره. قال المازري: ويجوز أن يكون معناه يطمحن إلى الرجال ولا يغضضن عنهم ولا يُنكسن رؤوسهن. واختار القاضي: أن المائلات يمشطن المشطة الميلاء. قال: وهى ضفر الغدائر وشدّها إلى فوق ، وجمعها في وسط الرأس ، فتصير كأسنمة البخت. قال: وهذا يدل على أن المراد بالتشبيه بأسنمة البخت إنما هو لارتفاع الغدائر فوق رؤوسهن وجمع عقائصها هناك وتكثرها بما يضفرنه حتى تميل إلى ناحية من جوانب الرأس كما يميل السنام.
رؤوسهن كأسنمة البخت المائلة رؤوسهن كأسنمة البخت المائلة الأدلة الكافية حول: رؤوسهن كأسنمة البخت المائلة إخوتي الأفاضل. أخواتي الفاضلات.. والله إنني رأيت العجب العجاب بعيني في بعض النساء ، وحزنت حزناً شديداً لما رأيت ، فمنهن المتبرجات ورؤوسهن كأسنمة البخت المائلة ، ومنهن المحجبات والمنقبات ورؤوسهن كأسنمة البخت المائلة. وقلت في نفسي: لا بد من التذكير بخطورة هذا الأمر الذي أخبرنا عنه النبي عليه الصلاة والسلام ، فجمعت بفضل الله و توفيقه بعض شروحات هذا الحديث العظيم وما يدور حوله.. والدال على الخير كفاعله.. وجزاكم الله خيراً. ورد في صحيح مسلم (2128) عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: صنفان من أهل النار لم أرهما: قوم معهم سياط كأذناب البقر يضربون بها الناس ونساء كاسيات عاريات مميلات مائلات رؤوسهن كأسنمة البخت المائلة لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها وإن ريحها ليوجد من مسيرة كذا وكذا. قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله: رؤوسهن كأسنمة البخت المائلة: وهي نوع من الإبل ، رؤوسهن كأسنمة البخت المائلة: بما يلففن عليهن من شعرهن أو غيره حتى يكون كسنام البعير المائل. وقد سُئل الشيخ ابن عثيمين رحمه الله : عن حكم مسح المرأة على لفة الرأس ؟ فأجاب بقوله : يجوز أن تمسح المرأة على رأسها سواءً كان ملفوفاً أو نازلاً ، ولكن لا تلف شعر رأسها فوق وتبقيه على الهامة ، لأني أخشى أن يكون داخلاً في قول النبي صلى الله عليه وسلم : ( ونساء كاسيات عاريات رؤوسهن كأسنمة البخت المائلة لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها ، وإن ريحها ليوجد من مسيرة كذا وكذا ) .
التعديل الأخير تم بواسطة قاصرة الطرف; 13-08-2007 الساعة 07:32 PM. سبب آخر: يمنع وضع روابط لمواقع ومنتديات أخرى
مدة قراءة الإجابة: دقيقة واحدة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فقد بينا معنى هذا الحديث الشريف، في الفتوى رقم: 181085 ، وكل ما لم يبلغ الحد الذي ذكره أهل العلم في الكلام المنقول عنهم، فليس ممنوعا. وللعلماء خلاف في الكعكة التي تجعلها النساء فوق رؤوسهن هل هي داخلة في هذا النهي أو لا؟ والذي نختاره عدم دخولها فيه، وإن كان الأولى تجنبها، ولتنظر الفتوى رقم: 203020. والله أعلم.