الاثنين 29 جمادي الأخر 1430هـ - 22 يونيو 2009م - العدد 14973 الدفاع المدني يواصل حملته التوعوية عبر " الرياض" مراقبة الأطفال أثناء الاستحمام تقي من حوادث الغرق يواصل الدفاع المدني حملته التوعوية عبر "الرياض" التي تنشر كل يوم سبت واثنين من كل اسبوع، وفي هذه الحلقة نتحدث اليوم عن خطر ربما يغفل عنه الكثير من الناس أو لا يعتبرونه مصدر خطر أصلاً. إنه حوض الاستحمام (البانيو).. وهو ذلك الحوض الذي يوضع في دورات المياه ليتم ملؤه بالماء لغرض الاستحمام أو الاسترخاء.. وتدور أحداث قصتنا لهذا اليوم في منزل أم محمد. حيث حوض الاستحمام في ذلك المنزل متوسط الحجم.. وصنابير المياه قريبة من الحوض.. بحيث يسهل على الأطفال العبث بها. قواعد السلامه في المنزل صحتي وسلامتي. لدى أم محمد ثلاثة أطفال.. هم أغلى ما لديها.. فدائماً تتعالى أصواتهم وضحكاتهم في ذلك المنزل.. ويتنقلون من مكان إلى مكان داخل المنزل.. كفراشات صغيرة لتملأ المكان سروراً وبهجة.. كانت والدتهم إذا أرادت أن تقوم بغسلهم، تجعلهم يمكثون في حوض الاستحمام مدة من الوقت، يسترخون فيها ويلعبون بالماء، وفي الحقيقة كانت هذه رغبتهم، والتي لا تجد الأم بداً من تلبيتها لهم.
وهي الحالة التي تدفع الفرد إلى الدفاع عن ذاته، في حالة التعرض لخطر، أو تهويل ما، ما إذا من خلال الحوادث، الأشخاص، أو الكوارث الطبيعية. ونجد أن الإنسان يتخذ من أجل الأمان والأمن، تعيين واحد من خيارين أما الهروب، أو الدفاع عن النفس. قواعد الأمان في المنزل يمكنك الحفاظ على أمنك، وسلامتك أنت، وأسرتك، من خلال النقاط التالية:- إذا كان هناك مواد كيميائية داخل المنزل، يجب من حفظها بعيد عن الأطفال، وعن الجميع، ومن الأهم أن تكون هذه المواد الموجودة داخل العبوات معروفة للأفراد، ويختلف شكلها عن العبوات الأخرى التي بها مواد غذائية، أو مشروبات؛ حتى لا يطرأ مزج وخلط، فيشرب الفرد هذه المواد بالخطأ. لابد من الحذر لأي مصدر للنار. التأكد من منع تسرب الغاز، ومن سلامة الأسطوانات المعبئة بالغاز، فالسهو عن هذه المواد قد يسبب أزمة وكارثة كبرى، وخطر يتوعَد من سلامة وأمن المنزل، فعليك أخذ الحذر. علمي ولدك قواعد السلامة في المنزل. لابد من الرعاية بالأطفال، ومتابعتهم بنحو مستمر، حتى لا يعرضون أنفسهم، وأفراد المنزل إلى المخاطر، أو الكوارث. إجراءات الأمان والأمن داخل المنزل لابد من توفر الأدوات الخاصة بمكافحة الحرائق في منزلك. عليك أخذ كافة الاحتياطات من الأجهزة الكهربائية، والأباريز، والأسلاك، بسبب أن أي من هذه الأشياء قد يتسبب في وقوع كارثة، أو خطر، فلابد من توخي الانتباه طيلة الوقت.
دخلت الأم على أطفالها.. وإذا بالبخار يكاد يملأ دورة الماء.. فأسرعت الأم بغلق الصنبور، وأخرجت أولادها على الفور.. حمدت الأم الله على أنها أدركت أولادها قبل أن يصاب أحد منهم بالأذى.
تفسير سورة البقرة من الأية 1 الى الأية 177(كاملة)الجزء 1 - YouTube
2 02 – تفسير سورة البقرة الآية رقم 1 – 012052.
والسورة قطعة لها أول وآخر أقلها ثلاث آيات {وادعوا شهداءكم" آلهتكم التي تعبدونها}من دون الله} أي غيره لتعينكم {إن كنتم صادقين}... فَإِنْ لَمْ تَفْعَلُوا وَلَنْ تَفْعَلُوا فَاتَّقُوا النَّارَ الَّتِي وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ أُعِدَّتْ لِلْكَافِرِينَ [ ٢٤] تفسير الأية 24: تفسير الجلالين { فإن لم تفعلوا} ما ذكر لعجزكم { ولن تفعلوا} ذلك أبداً لظهور إعجازه- اعتراض { فاتقوا} بالإيمان بالله وانه ليس من كلام البشر { النارَ التي وقودها الناس} الكفار { والحجارة} كأصنامهم منها، يعني أنها مفرطة الحرارة تتقد بما ذكر، لا كنار الدنيا تتقد بالحطب ونحوه { أعدَّت} هُيئت { للكافرين}...
إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا سَوَاءٌ عَلَيْهِمْ أَأَنْذَرْتَهُمْ أَمْ لَمْ تُنْذِرْهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ [ ٦] تفسير الأية 6: تفسير الجلالين. { إن الذين كفروا} كأبي جهل وأبي لهب ونحوهما { سواء عليهم أأنذرتهم} بتحقيق الهمزتين وإبدال الثانية ألفاً وتسهيلها وإدخال ألف بين المسهلة والأخرى وتركه { أم لم تنذرهم لا يؤمنون} لعلم الله منهم ذلك فلا تطمع في إيمانهم، والإنذار إعلام مع تخويف. خَتَمَ اللَّهُ عَلَىٰ قُلُوبِهِمْ وَعَلَىٰ سَمْعِهِمْ وَعَلَىٰ أَبْصَارِهِمْ غِشَاوَةٌ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ [ ٧] تفسير الأية 7: تفسير الجلالين { ختم الله على قلوبهم} طبع عليها واستوثق فلا يدخلها خير { وعلى سمعهم} أي مواضعه فلا ينتفعون بما يسمعونه من الحق { وعلى أبصارهم غشاوة} غطاء فلا يبصرون الحق { ولهم عذاب عظيم} قوي دائم. وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَقُولُ آمَنَّا بِاللَّهِ وَبِالْيَوْمِ الْآخِرِ وَمَا هُمْ بِمُؤْمِنِينَ [ ٨] تفسير الأية 8: تفسير الجلالين ونزل في المنافقين: { ومن الناس من يقول آمنا بالله وباليوم الآخر} أي يوم القيامة لأنه آخر الأيام { وما هم بمؤمنين} روعي فيه معنى من، وفي ضمير يقول لفظها.
{ ولو شاء الله لذهب بسمعهم} بمعنى أسماعهم { وأبصارهم} الظاهرة كما ذهب بالباطنة... يَا أَيُّهَا النَّاسُ اعْبُدُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ وَالَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ [ ٢١] تفسير الأية 21: تفسير الجلالين { يا أيُّها الناس} أي أهل مكة { اعبدوا} وحِّدوا { ربَّكم الذي خلقكم} أنشأكم ولم تكونوا شيئاً { و} خلق { الذين من قبلكم لعلكم تتقون} بعبادته عقابَه، ولعل: في الأصل للترجي، وفي كلامه تعالى للتحقيق.