الخميس 03/يونيو/2021 - 05:42 م علاء عبد العال أشاد علاء عبد العال المدير الفني للفريق الأول لكرة القدم بنادي أسوان، بلاعبي فريه بعد التأهل لنصف نهائي كأس مصر، بالفوز على المصري البورسعيدي بركلات الترجيح. أسوان يطمح للفوز بكأس مصر وأضاف علاء عبد العال في تصريحات خاصة لـ«فيتو»، لأنه يحلم بالتتويج بكأس مصر خاصة أنها بطولة لا تخضع للتوقعات وتشهد مفاجآت كبيرة، قائلا «الاستمرار والمنافسة على البطولة حق مشروع، خضنا مباراة أمام المصري فريق كبير ويحتل المركز الثالث، طموحنا الوصول للنهائي تلك المرة ولما لا نفوز باللقب». وأكد علاء عبد العال أن فريقه يركز في مباراة نصف النهائي في انتظار الفائز من الزمالك ومصر المقاصة، قائلا: «رغم الفارق بين الفريقين، لكن مباريات الكأس لا تعترف بالمقاييس». وسبق لعلاء عبد العال اكتشاف عدد كبير من نجوم الكرة المصرية مع نادي الداخلية على رأسهم أحمد تمساح وحسام باولو وعمرو مرعي وأحمد سمير جناح طلائع الجيش. ورشح المدير الفني لأسوان أشرف مجدي لاعب وسط أسوان، لأن يصبح من نجوم الدوري المصري في الفترة المقبلة، ومعه محمود شبانة مدافع زهرة الجنوب الذي يقدم مستويات مميزة. وأكد عبد العال أن فريقه سيخوض مباراتين وديتين في القاهرة خلال الفترة المقبلة تجهيزا للمباريات المقبلة، خاصة أن أول مباراة للفريق على ملعب استاد أسوان ستكون يوم 29 يونيو أمام وادي دجلة.
علاء عبد العال: كنت أفضل مدربا أجنبيا ولكنها فرصة العمر لإيهاب جلال 05:42 م الأربعاء 13 أبريل 2022 كتب- أحمد شاكر: وصف علاء عبدالعال المدير الفني لإيسترن كومباني، تولي إيهاب جلال مهمة المدير الفني لمنتخب مصر بـ"فرصة العمر". وقال عبدالعال في تصريحات خاصة لمصراوي: "إيهاب جلال إما يكون أو لا يكون، هو الآن وصل لأعلى المراتب كمدرب مصري، ولابد أن يكون مُرتَب بشكل جيد". وأكمل: "يجب أن يكون له استراتيجية واضحة، ومصمم على تحقيقها". وأضاف: "إيهاب جلال هو الأنسب والأفضل في الوقت الحالي بين المدربين المصريين، والمطلوب منا كمدربين هو دعمه ومساندته لينجح". ورغم دعم عبد العال لإيهاب جلال، إلا أنه يرى أن الأفضل لمنتخب مصر كان مدربا أجنبيا يملك سيرة ذاتية قوية في أفريقيا على مستوى المنتخبات، موضحا أن اتحاد الكرة كان عليه وضع مشروع طويل الأجل مع هذا المدرب حتى 2026. Source link ملحوظة: مضمون هذا الخبر تم كتابته بواسطة نمبر 1 ولا يعبر عن وجهة نظر مصر اليوم وانما تم نقله بمحتواه كما هو من نمبر 1 ونحن غير مسئولين عن محتوى الخبر والعهدة علي المصدر السابق ذكرة. الكلمات الدلائليه: مصر
[5] ومعناه أنه يرد القائم أي المتهجد إلى راحته حتى يقوم إلى صلاة الصبح نشيطا، أو يكون له الصيام فيتسحر ويوقظ النائم كي يستعد لها بالغسل ونحوه، وبما أن هذا الأذان هو قبل طلوع الفجر الصادق لا تصح الصلاة المفروضة بعده كما لا يلزم الإمساك منه حتى طلوع الفجر الصادق. وأما الأذان الثاني شرع للإعلام بدخول وقت الفجر، وعنده يجب الإمساك عن المفطرات للصائم، ويدخل وقت أداء فريضة الصبح. [7] فيما سبق بينّا الإجابة على السؤال " هل يجوز الصلاة بعد الأذان مباشرة ؟"، وهي أنها جائزة ولو بعد دخول الوقت بدقائق معدودة، كما بينّا فضل سماع الأذان ومتابعته وما يشرع بعده من الأذكار والأدعية. هل يجوز الصلاة بعد الأذان مباشرة؟ - الروا. المراجع ^, الأذان، والإقامة, 10/11/2020 ^, حكم الصلاة بعد الأذان مباشرة, 10/11/2020 ^ صحيح مسلم, عمر بن الخطاب، مسلم، 385، صحيح ^, الأذان فضائل وأحكام, 10/11/2020 صحيح البخاري, عبدالله بن مسعود، البخاري، 621، صحيح ^, مسائل حول الأذانين لصلاة الصبح, 10/11/2020
هل يجوز الصلاة بعد الأذان مباشرة؟ وما حكم عدم ترديد الأذان؟ إن الصلاة هي عماد الدين، ومن أهم العبادات التي يُسأل عنها العبد يوم القيامة، والمسلم الحق هو من يبحث عن صغائر الأمور لكي يتأكد أن صلاته صحيحة ومقبولة بإذن الله، لذا فيما يلي سوف نتطرق من خلال موقع جربها إلى الإجابة عن سؤال هل يجوز الصلاة بعد الأذان مباشرة. هل يجوز الصلاة بعد الأذان مباشرة؟ من الأقوال الشائعة عن أداء الصلاة بين الناس هو أنه لا يجوز أن يبدأ الشخص في الصلاة بعد الأذان بشكل مباشر، وذلك بحكم أن هناك وقت معين لكي يتم أداء الصلاة، والبعض قد ينتظر إلى أن يسمع أذان الإقامة لكي يبدأ بالصلاة. من هنا نتطرق إلى الإجابة عن سؤال هل يجوز الصلاة بعد الأذان مباشرة، ونوضح أن فقهاء دار الإفتاء قد أشادوا بجواز أداء الصلاة فور سماع الأذان وانتهاء المؤذن من الصلاة، وأن القول الشائع عن حرمانية أداء الصلاة سوى بالانتظار لبعض الوقت هو خاطئ. كذلك لا يشترط أن يتم تأخير الصلاة، بينما الوقت الذي ينتظره المصليون في المساجد بصلاة الجماعة، ليس له علاقة بدخول وقت الصلاة، فإن وقت الصلاة يدخل ما إن يقول المؤذن الله أكبر، بينما يكون القصد منه هو أن يدرك الناس الصلاة.
عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الحديث: "بين كل آذان صلاة ، وبين كل آذان صلاة. [5] وهي دعوة مشروعة للصلاة ، ولكن تركها أفضل لأنها لا تدخل في حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم. [6] إحدى الصلوات الخمس المفروضة سرا ، والصلاة قبلها جهارا والصلاة التي تليها ، فما هي؟ أهمية حفظ الصلاة في وقتها وقد أمر الله القدير عباده المخلصين بأداء خمس صلوات كل يوم وليلة ، وقد حدد الله تعالى كل صلاة في وقت معين ، في قوله تعالى:[7] يجب على المسلم أداء الصلاة في الوقت المحدد لها ، ولكن الأفضل أن يؤدي الصلاة في أول وقته ، لأدلة كثيرة مثل قوله تعالى: (احفظوا الصلاة). [8] والصلاة في وقتها من أسباب المحافظة عليها ، وفيها عدة نقاط في الصلاة في وقتها ، ويوضح فضل ذلك فيما يلي:[9] والمراد من إقامة الصلاة حفظ الفريضة بوضوءها وخشوعها وسجودها مع استمرار تنفيذها في وقتها كما شاء الله تعالى ، وبما يتوافق مع الله تعالى ، وهذا ما أراده الله تعالى: "هؤلاء. الذين يؤسسون الصلاة وينفقون ما رزقنا. [10] حفظ الصلاة في الوقت من أهم معاني إقامة الصلاة ، وقد دلت آيات شريفة كثيرة على هذا المعنى ، ومنها قوله تعالى: "وبعدهم جاء الخلفاء الذين فقدوا الصلاة".