ديوان شعر لأحمد مطر ناقص الحرف الأخير من 5 حروف
في لعبة رشفة ادب يطرح لغز جديد في قسم المعلومات العامة من هذه اللعبة وهذه اللغز يسال عن ديوان وعن اسم الديوان بالتحديد وهذا الدديوان للشاعر المعروف احمد مطر واسم هذا الديوان منقوص حرف ويتكون من خمس حروف فقط فما هو هذا الديوان واما اسمه الاجابة هي لافتا
معلومات عن احمد مطر احمد مطر العراق poet-ahmed-matar@ ولد أحمد مطر في مطلع الخمسينات،في قرية (التنومة)، إحدى نواحي (شط العرب) بدأ يكتب الشعر، ولم تخرج قصائده الأولى عن نطاق الغزل والرومانسية، لكن سرعان ما تكشّفت له خفايا الصراع بين السُلطة والشعب، فألقى بنفسه، في فترة مبكرة من عمره، في دائرة النار، حيث لم تطاوعه نفسه على الصمت، كانت هذه القصائد في بداياتها طويلة، تصل إلى أكثر من مائة بيت، مشحونة بقوة عالية،الأمر الذي اضطرالشاعر، في النهاية، إلى توديع وطنه ومرابع صباه والتوجه إلى الكويت، هارباً من مطاردة السُلطة. وفي الكويت عمل في جريدة (القبس) محرراً ثقافياً، وكان آنذاك في منتصف العشرينات من عمره، حيث مضى يُدوّن قصائده التي أخذ نفسه بالشدّة من أجل ألاّ تتعدى موضوعاً واحداً، وإن جاءت القصيدة كلّها في بيت واحد. ديوان شعر لاحمد مطر ناقص الحرف الاخير من 5 حروف رشفة - نور المعرفة |سؤال و جواب | تبادل المعرفة. وفي رحاب (القبس) عمل الشاعر مع الفنان ناجي العلي، ليجد كلّ منهما في الآخر توافقاً نفسياً واضحاً، فكان يبدأالجريدة بلافتته في الصفحة الأولى، وكان ناجي العلي يختمها بلوحته الكاريكاتيرية في الصفحة الأخيرة. ثم صدر قرار نفيهما معاً ، وترافقا إلى لندن ومنذ عام 1986، استقر أحمد مطر في لندن، ليُمضي الأعوام الطويلة، بعيداً عن الوطن
4/ الامتزاج مع الأمم الأخرى و امتداد علاقات التأثير و التأثر, و أسهم هذا في نمو اتجاهات شعرية جديدة تحاول التمرد على البناء التقليدي, كما أدَّى إلى ظهور المفردات الفارسية في الشعر العباسي نتيجة للامتزاج القوي فيما بين العنصرين العربي و الفارسي. 5/ تطور الحركة النقدية في العصر العباسي, فصارَ الشعراء محاسبون على النواحي الجمالية و الهفوات الفنية مِنء قبل النقاد. فلم يعد النقد فطريًا انطباعيًا كما كان في العصر الجاهلي. خصائص الشعر الحكمي العباسي | المرسال. فقد صارَ النقد منهجيًا له أصوله و قواعده. – مظاهر تطور الشعر في العصر العباسي الأول: 1- في الأغراض و الفنون: أغراض الشعر في العصر العباسي هي امتداد للأغراض الشعرية في العصور السابقة, و لكنَّ هذا لا يعني عدم بروز موضوعات جديدة, فكل عصر يُضيف للعصر السابق عليه غالبًا. و قد تطورت الموضوعات التقليدية في العصر العباسي كالمدح و الهجاء و الغزل و الرثاء... كما برزت موضوعات جديدة في هذا العصر. - المدح: المدح موضوع شعري معروف منذ العصر الجاهلي, و لكنه في العصر العباسي اشتق لنفسه مضامين جديدة إلى جانب مضامينه المعروفة سابقًا, فقد كانَ مدار النقد في الجاهلية و في العصر الإسلامي و الأموي الكرم و المروءة و الشجاعة... و في العصر العباسي لم يلتزم المدح دائمًا بالدوران حول هذه المضامين.
مقدمة عن الشعر في العصر العباسي إن شعراء العصر العباسي ونقاده حرصوا أن يتخلل شعرهم الأغراض الموروثة وأن يدور حول هذه الأغراض، وقد كانت هذه الأغراض تنتسج على منوال الفحول المتقدمين، فغرض المديح قد حافظ على منزلته بسبب ارتباطه الوثيق ببلاط الخلفاء والملوك، بالإضافة إلى أنه ارتبط بمجالس الولاة، وإن الشعر في العصر العباسي يعتبر امتداداً للشعر الأموي، حيث أن الشعراء فيه استهل شعرهم بالوقوف على الأطلال حيث أنهم كانوا يعبرون عن آلامهم وأحزانهم من خلال الوصف لألم الرحيل، وإن الشعراء اتبعوا منحى تجديد الأفكار والمعاني، وقد ظهر هذا التجديد في قصائدهم التي تخللت الأفكار والمعاني والصور الخيالية.
انقسام الدولة في العصر العباسي لأحزاب وشعب تحمل مبادئ مختلفة. الحاجة إلى تنظيم العباسيين للأغراض الشعرية القديمة التي كانت سائدة في العصر الجاهلي والعصرين الإسلامي والأموي وتطويرها. التقدم العقلي الخصب والذوق المتحضر الذي تميز به أدباء العصر العباسي. وأدت الأسباب السابقة الذكر إلى ولادة مظاهر التجديد التي لوحظت بشكل جلي في طريقة استخدام الأغراض الشعرية كما توضحت في استخدام المفردات الجزلة والبسيطة وغير ذلك. الشعر العربي في العصر العباسي - ويكيبيديا. نتائج مظاهر التجديد في العصر العباسي إن نتائج التجديد في القصيدة العربية في العصر العباسي كما في الأدب العربي بشكل عام وردت في العديد من الجوانب الأدبية. ويمكن القول إن الأغراض الأدبية خير دليل على نتائج التجديد التي طورت بشكل عام الأدب وأوجدت أغراضاً جديدة. ومن أهم نتائج مظاهر التجديد نوردها لكم كما يلي: التجديد في الأوزان والقوافي في العصر العباسي ويعد تجديد الأوزان وقوافي القصيدة العربية من أبرز نتائج التجديد حيث شهدت تحولاً ملحوظاً ظهر في استخدام الأوزان القصيرة من البحور. ووجد بسبب تجديد الأوزان والقوافي أوزاناً سميت بـ "الأوزان المولودة" واستعان الشعراء بدوائر الخليل العروضية.
منتديات ستار تايمز
فقد برز الإلحاح في هذا العصر على المعاني الإسلامية خاصةً في مدح الخلفاء و الوزراء على نحو لم يُعهد مِنْ قبل. فالخليفة في نظر الشعراء إمام المسلمين و حامي حمى الإسلام. يقول سلم الخاسر في مدح يحيى البرمكي: بقاء الدين و الدنيـا جميـعًا إذا بقي الخليفة و الوزير. يَغارُ على حِمَى الإسلام يحيى إذا ما ضيع الحزم الغيور. و قد بالغ الشعراء في وصف مكانة ممدوحيهم الدينية, يقول أبو نواس في مدح هارون الرشيد: لقـد اتقيتَ الله حقَّ تُقـاتـه و جَهَدْتَ نفسك فوق جُهدِ المُتقي. وَ أَخفْتَ أهلَ الشِرك حتى أَنَّه لَتخَافكَ النُطف التي لَمْ تُخلقِ. - الهجاء: انقسم الهجاء في العصر العباسي إلى قسمين: هجاء سياسي وهجاء شخصي ، وقد امتاز اللونان معاً بالسخرية الشديدة والإيذاء المؤلم. عوامل ازدهار الشعر في العصر العباسي. و مِن الغزل الشخصي قول ابن الرومي في هجاء بخيل: يُقتِّر عيسى على نفسه و ليسَ بباقٍ و لا خالدٍ فلو استطاع لتقتيرة تَنَّفس من مِنْخرٍ واحدِ - الغزل: فن الغزل من الفنون المعروفة منذ العصر الجاهلي, و قد تميز من بداياته بسيره في اتجاهين أساسيين: (غزل حسي عابث, و غزل عفيف). و قد أدَّت طبيعة الحياة في العصر العباسي إلى ازدهار فن الغزل, فبرزت أنواع من الغزل في هذا العصر, كالغزل القصصي و هو امتداد لما كان معروفًا في العصور السابقة, و الغزل الحسي و لكنه صار أكثر مجونًا و تعابثًا.
في الأدب العباسي يا لها من مكتبة عظيمة النفع ونتمنى استمرارها أدعمنا بالتبرع بمبلغ بسيط لنتمكن من تغطية التكاليف والاستمرار أضف مراجعة على "في الأدب العباسي" أضف اقتباس من "في الأدب العباسي" المؤلف: محمد مهدي البصير الأقتباس هو النقل الحرفي من المصدر ولا يزيد عن عشرة أسطر قيِّم "في الأدب العباسي" بلّغ عن الكتاب البلاغ تفاصيل البلاغ جاري الإعداد...