فلما قرأ يوسف الكتاب ارتعدت مفاصله ، واقشعر جلده ، وأرخى عينيه بالبكاء ، وعيل صبره فباح بالسر. وقرأ ابن كثير " إنك " على الخبر ، ويجوز أن تكون هذه القراءة استفهاما كقوله: وتلك نعمة. قال أنا يوسف أي أنا المظلوم والمراد قتله ، ولم يقل أنا هو تعظيما للقصة. انه من يتق ويصبر. قد من الله علينا أي بالنجاة والملك. إنه من يتق ويصبر أي يتق الله ويصبر على المصائب ، وعن المعاصي. فإن الله لا يضيع أجر المحسنين أي الصابرين في بلائه ، القائمين بطاعته. وقرأ ابن كثير: " إنه من يتقي " بإثبات الياء; والقراءة بها جائزة على أن تجعل " من " بمعنى الذي ، وتدخل يتقي في الصلة ، فتثبت الياء لا غير ، وترفع " ويصبر ". وقد يجوز أن تجزم " ويصبر " على أن تجعل " يتقي " في موضع جزم و " من " للشرط ، وتثبت الياء ، وتجعل علامة الجزم حذف الضمة التي كانت في الياء على الأصل; كما قال: ثم نادي إذا دخلت دمشقا يا يزيد بن خالد بن يزيد وقال آخر: ألم يأتيك والأنباء تنمي بما لاقت لبون بني زياد وقراءة الجماعة ظاهرة ، والهاء في " إنه " كناية عن الحديث ، والجملة الخبر.
3 ـ ومن تطبيقات هذه القاعدة القرآنية العظيمة: {إِنّهُ مَنْ يَتَّقِ وَيَصْبِرْ فَإِنَّ اللَّهَ لَا يُضِيعُ أَجْرَ الْمُحْسِنِينَ} أن الإنسان قد يبتلى بحُساد يحسدونه على ما آتاه الله من فضله، وقد يجد من آثار هذا الحسد ألواناً من الأذى القولي أو الفعلي، كما وقع لأحد ابني آدم حين حسد أخاه؛ لأن الله تقبل قربانه ولم يتقبل قربان أخيه، وكما وقع ليوسف مع إخوته، وقد يقع هذا من المرأة مع ضرتها، أو من الزميل مع زميله في العمل. القاعدة الثانية والعشرون: (إِنَّهُ مَنْ يَتَّقِ وَيَصْبِرْ فَإِنَّ اللَّهَ لَا يُضِيعُ أَجْرَ الْمُحْسِنِين) | موقع المسلم. وهذا النوع من الحسد، يقع غالباً بين المتشاركين في رئاسة أو مال أو عمل إذا أخذ بعضهم قسطاً من ذلك وفات الآخر؛ ويكون بين النظراء؛ لكراهة أحدهما أن يفضل الآخر عليه (4). فعلى من ابتلي بذلك أن يتذكر هذه القاعدة القرآنية: {إِنّهُ مَنْ يَتَّقِ وَيَصْبِرْ فَإِنَّ اللَّهَ لَا يُضِيعُ أَجْرَ الْمُحْسِنِينَ} ، وليتذكر ـ أيضاً ـ قوله تعالى: {وَإِنْ تَصْبِرُوا وَتَتَّقُوا لَا يَضُرُّكُمْ كَيْدُهُمْ شَيْئًا}. 4 ـ ومن تطبيقات هذه القاعدة القرآنية العظيمة: ما تكرر الحديث عنه في سورة آل عمران في ثلاثة مواضع، كلها جاءت بلفظ: {وَإِنْ تَصْبِرُوا وَتَتَّقُوا}. الأول والثاني منهما: في ثنايا الحديث عن غزوة أحد، يقول سبحانه وتعالى: {وَإِنْ تَصْبِرُوا وَتَتَّقُوا لَا يَضُرُّكُمْ كَيْدُهُمْ شَيْئًا إِنَّ اللَّهَ بِمَا يَعْمَلُونَ مُحِيطٌ} [آل عمران: 120] ، والثاني: في قوله سبحانه وتعالى: {إِذْ تَقُولُ لِلْمُؤْمِنِينَ أَلَنْ يَكْفِيَكُمْ أَنْ يُمِدَّكُمْ رَبُّكُمْ بِثَلَاثَةِ آلَافٍ مِنَ الْمَلَائِكَةِ مُنْزَلِينَ (124) بَلَى إِنْ تَصْبِرُوا وَتَتَّقُوا وَيَأْتُوكُمْ مِنْ فَوْرِهِمْ هَذَا يُمْدِدْكُمْ رَبُّكُمْ بِخَمْسَةِ آلَافٍ مِنَ الْمَلَائِكَةِ مُسَوِّمِين} [آل عمران: 124، 125].
3 ـ ومن تطبيقات هذه القاعدة القرآنية العظيمة: { إِنّهُ مَنْ يَتَّقِ وَيَصْبِرْ فَإِنَّ اللَّهَ لَا يُضِيعُ أَجْرَ الْمُحْسِنِينَ} أن الإنسان قد يبتلى بحُساد يحسدونه على ما آتاه الله من فضله، وقد يجد من آثار هذا الحسد ألوانًا من الأذى القولي أو الفعلي، كما وقع لأحد ابني آدم حين حسد أخاه؛ لأن الله تقبل قربانه ولم يتقبل قربان أخيه، وكما وقع ليوسف مع إخوته، وقد يقع هذا من المرأة مع ضرتها، أو من الزميل مع زميله في العمل. خطبة عن التقوى والصبر ،وقوله تعالى : ( إِنَّهُ مَنْ يَتَّقِ وَيَصْبِرْ فَإِنَّ اللَّهَ لَا يُضِيعُ أَجْرَ الْمُحْسِنِينَ ) - خطب الجمعة - حامد إبراهيم. وهذا النوع من الحسد، يقع غالبًا بين المتشاركين في رئاسة أو مال أو عمل إذا أخذ بعضهم قسطًا من ذلك وفات الآخر؛ ويكون بين النظراء؛ لكراهة أحدهما أن يفضل الآخر عليه (4). فعلى من ابتلي بذلك أن يتذكر هذه القاعدة القرآنية: { إِنّهُ مَنْ يَتَّقِ وَيَصْبِرْ فَإِنَّ اللَّهَ لَا يُضِيعُ أَجْرَ الْمُحْسِنِينَ}، وليتذكر ـأيضًاـ قوله تعالى: { وَإِنْ تَصْبِرُوا وَتَتَّقُوا لَا يَضُرُّكُمْ كَيْدُهُمْ شَيْئًا} [آل عمران:120]. 4 ـ ومن تطبيقات هذه القاعدة القرآنية العظيمة: ما تكرر الحديث عنه في سورة آل عمران في ثلاثة مواضع، كلها جاءت بلفظ: { وَإِنْ تَصْبِرُوا وَتَتَّقُوا}. الأول والثاني منهما: في ثنايا الحديث عن غزوة أحد، يقول سبحانه وتعالى: { وَإِنْ تَصْبِرُوا وَتَتَّقُوا لَا يَضُرُّكُمْ كَيْدُهُمْ شَيْئًا إِنَّ اللَّهَ بِمَا يَعْمَلُونَ مُحِيطٌ} [آل عمران:120]، والثاني: في قوله سبحانه وتعالى: { إِذْ تَقُولُ لِلْمُؤْمِنِينَ أَلَنْ يَكْفِيَكُمْ أَنْ يُمِدَّكُمْ رَبُّكُمْ بِثَلَاثَةِ آلَافٍ مِنَ الْمَلَائِكَةِ مُنْزَلِينَ.
أيها الإخوة: ما أكثر ما نحفظ تعريف التقوى ، بل قد يحفظ بعضنا عدة تعاريف لها وللصبر، ويحفظ تقسيمات الصبر ، ثم يفشل أحدنا، أو يقع منه تقصير ظاهر في تطبيق هذه المعاني الشرعية كما ينبغي عند وجود المتقضي لها. ولستُ أعني بذلك العصمة من الذنب، فذلك غير مراد قطعًا، وإنما أقصد أننا نخفق أحيانًا -إلا من رحم الله ـ في تحقيق التقوى أو الصبر إذا جد الجد، وجاء موجبهما. إنه من يتق ويصبر فإن الله لايضيع. كلنا أيها الإخوة يحفظ أن التقوى هي فعل أوامر الله، واجتناب نواهيه. وكلنا يدرك أن ذلك يحتاج إلى صبر ومصابرة، وحبس للنفس على مراد الله ورسوله، ولكن الشأن في النجاح في تطبيق هذين المعنيين العظيمين في أوانهما. ولنا أن نتساءل أيها الإخوة هنا عن سر الجمع بين التقوى والصبر في هذه القاعدة القرآنية المحكمة: { إِنَّهُ مَنْ يَتَّقِ وَيَصْبِرْ فَإِنَّ اللَّهَ لَا يُضِيعُ أَجْرَ الْمُحْسِنِينَ}؟ [يوسف:90]. والجواب: أن ذلك والله أعلم لأن أثر التقوى في فعل المأمور، وأما الصبر فأثره في الأغلب في ترك المنهي (1).
قامت النجمة اللبنانية سيرين عبدالنور بإجراء عملية تجميل مؤخرا بعينها اليمنى لإزالة الحور المصابة به تلك العين. والحور يعنى(العين الواسعة شديدة البياض) وكان هذا يميز العين اليمنى لسيرين ويعتبره البعض نوعا من جمال العين أيضا. جدير بالذكر أن سيرين يعرض لها حاليا حملتها الإعلانية لأحدى شركات العصائر الكبرى التى صورتها بعد النجاح الذى شهده مسلسلها الأخير "روبي"مع كل من أمير كرارةو مكسيم خليل و الذى كان يعرض على قناة mbc. على جانب أخر تستعد سيرين لطرح أغنية جديدة باللهجة المصرية كلمات الشاعر الغنائى الكبير بهاء الدين محمد وتوزيع طارق مدكور.
النجمة اللبنانية سيرين عبد النور صورة قديمة انتشرت للنجمة اللبنانية سيرين عبد النور، تعود إلى يوم زفافها وقد ظهرت أختها نادين في الصورة. وقد بدا التغيّر على وجه سيرين حيث خضعت لبعض التحسينات في وجهها ولجأت إلى عملية البوتوكس والنفخ، كما صحّحت شكل الحاجبين، ونفخت شفتيها حتى أصبحت ستار بالشكل والمضمون. سيرين وشقيقتها نادين وصورة قديمة ولكن كل هذا لا يعني أن سيرين "بشعة" بل هي جميلة ومن أجمل النجمات، بعد التجميل وقبله. يذكر أن سيرين كان أطلقت أغينيتها الجديدة ( يا مهذب) على قناتها الخاصة على اليوتيوب وقد حققت نسبة استماع لا بأس بها، على امل أن نرى سيرين مجدداً على شاشة التلفاز بعمل درامي يعيدها إلى الواجهة من جديد. سيرين عبدالنور
تعتبر سيرين عبد النور من أهم نجمات الفن اليوم حيث تتميز بإطلالاتها الفريدة والخلابة. فقد طرأت سيرين إلى تغييرات جذرية في أسلوب مكياجها وتسريحات شعرها على مر السنين، بالإضافة إلى خضوعها لبعض عمليات التجميل في وجهها. فإليك صور أهم عمليات تجميل سيرين عبد النور على مر السنين، وهل تغيرت ملامحها كثيراً؟ أبرز عمليات تجميل سيرين عبد النور سيرين عبد النور تعد إحدى أشهر الفنانات العربيات حيث تتميز بأناقتها وإطلالتها الملفتة في مسلسلاتها وكليباتها. تغيرت ملامح سيرين على مر السنين حيث بات من الواضح أنها خضعت لحقن الفيلر في وجهها، فقامت بنفخ شفايفها وخدودها. ملامح وجه سيرين تغيرت في الصور وأصبحت خدودها وشفاهها ممتلئة أكثر من السابق. نفخ الشفاه والخدود بالفيلر تعد من أبرز العمليات التجميلية التي خضعت لها سيرين عبد النور على مر السنين، فقد خسرت أيضاً الكثير من وزنها مؤخراً ولكن ذلك بسبب التعب والعمل المكثف. تغيير أسلوب وتسريحات شعر سيرين على مر السنين أهم ما تغير في ملامح سيرين عبد النور هو شكل حواجبها ولون شعرها أيضاً، فكانت حواجبها رفيعة جداً ولكنها قررت تكثيفها وتعريضها على مر السنين بما يناسب شكل وجهها وعينيها أكثر.
ولكن، ما تحاول إقناعنا به غير صحيح، فصورها تظهر كم تغيّرت على مدار السنوات بفعل عمليّات التجميل. صورة كايلي قبل التجميل من INSTAR IMAGES من موقع radaronline وبعدها من حسابها على انستغرام سيرين عبد النور منذ سنوات، نفت سيرين عبد النور ما يشاع على أنّها أجرت الكثير من عمليّات التجميل، وحينها قالت:"أحبّ أن أرى نفسي عجوزة وأمًّا. " ولكن صورها اليوم تُظهر أنّ بعضًا من ملامحها الجميلة هي صنيعة عمليّات وتقنيّات التجميل. صورة سيرين عبد النور قبل التجميل من موقع alnahdanews وبعد التجميل من حسابها على انستغرام شيماء علي رغم وجود صور لها قبل عمليات التجميل، تنفي شيماء علي خضوعها لأي منها، وحتّى عندما انتشرت لها صورة من المستشفى وهي تضع شاشًا على أنفها، أكّدت أنّها خضعة لعملية في الجيوب الأنفيّة، وليست تجميليّة. ولكن بوجود صور كالتالية، من المستحيل أن نصدّق أن كلّ ملامحها طبيعيّة. مصدر الصورة: موقع Youtube مروة راتب تظهر آثار عمليّات التجميل بوضوح على مروة راتب، ورغم ذلك تنفي ذلك، حيث أكّدت أن كل ملامحها طبيعيّة في أحد المقابلات معها حين تمّ سؤالها عمّا إذا كانت نادمة بسبب عمليّات التجميل التي أجرتها.
نفت الفنانة اللبنانية سيرين عبد النور أن تكون خضعت لعمليات التجميل، وقالت: (أنا أطمئنهم أنني لم أخضع لعمليات تجميل وراضية بشكلي، أتمنى من الناس أن يركزوا على موهبة التمثيل التي منحني إياها الله شايفتها ومش مصدقة). وعن موضوع إجرائها لعمليات تجميل في مناطق حساسة من جسمها، قالت: (لا أعلق على هذه الأمور لست هنا بصدد تلقين الناس التربية الصحيحة). وخلال حديثها لمجلة (سيدتي) أكدت عبدالنور أن وجهها خال من البوتوكس، (أنا ممثلة ولا استطيع أن أحقن البوتوكس وإلا يفقد وجهي ملامحه ولا أعود بعدها قادرة على التحكم بانفعالات وجهي الضرورية للدور. ويصبح وجهي كـ(البلاطة). من جهة أخرى، و خلال حضورها ضيفة على برنامج (كرسي في الكلوب) الذي تقدمه الاعلامية لميس الحديدي،أعلنت سيرين احتمالية تقديم جزء ثاني من مسلسل ( روبي)، وأكدت أنها واعية لرغبات الجماهير بعرض جزء ثاني من المسلسل، الذي لاقى إثر عرضه نجاحا واسعا، والذي انتهى قبل أيام من شهر رمضان المبارك، وقالت عبد النور: (ممكن يكون هناك أفكار عند الكاتبة والمنتج لجزء ثاني من روبي، لكن لا يوجد أي شيء رسمي حتى الآن)، حسب موقع النشرة. وحول الانتقادات التي طالت ازيائها في المسلسل، قالت: (روبي تجسيد للمرأة الفاتنة، والملابس المختارة كانت بناء على الشخصية المقدمة، وإن كنت أقدم دور راهبة كنت سأرتدي الملابس المناسبة لهذا الدور!!
سيرين عبد النور قبل وبعد التجميل - YouTube