رَكِبَ الفيلَ وقال: لا تبصروني! هذا وسيم يوسف، الشيخ الذي تهاوى كقصرٍ من الرمال. في عصر تلعب فيه النجومية حجر الزاوية الرئيس؛ فإن الكثيرين يخطبون ودَّ هذه النجومية بأي وسيلةٍ مهما بلغت وضاعتها. حب الظهور قصم الظهور، وربما دفع البعض للإقدام على أمورٍ مخزية، لكن الأضواء البراقة تتلاعب بالعقول. قبل أيام احتاج خبر سرقة الداعية الإماراتي وسيم يوسف مقالات الكاتب أدهم شرقاوي الساحة؛ فالشيخ ارتضى لنفسه أن يسرق في رابعة النهار مجهود وتعب غيره، ولم يتمعر وجهه بينما يعظ الناس ويأمرهم بالمعروف وينهاهم عن المنكر! حمل صباح الثلاثاء الموافق 23 من الشهر الجاري مفاجأةً غير سارة للشيخ وسيم، إذ تهكم شرقاوي بالشيخ على موقع فيسبوك قائلًا: «أقوم أنا والشيخ وسيم يوسف بإصدار برنامج مشترك بعنوان «من رحيق الإيمان»؛ أنا أكتب المقالات في الوطن القطرية وهو يسرقها ويجعل منها حلقات! شاعر المحاورة "بن طمحي" يوضح سبب تراجع فن "القلطة" وسرّ "ميلان عقاله". » ثم يواصل شرقاوي جلد الشيخ وتقريعه لما بدر منه فيقول: «أحييك يا شيخ وسيم على قدرتك التمثيلية، تقول الكلمات وكأنها خرجت من قلبك فعلًا. هذا نموذج وهناك بقية ستأتي». وأرفق شرقاوي فيديو للشيخ وسيم يتحدث بكلماتٍ جاءت حرفيًا في مقال لشرقاوي.
ذرية صالح عبدالرحمن التويجري و قد قدموا من القصيم و يتمركزون حاليا في خيطان، و هم من فرع آل عثمان. ذرية فهد حمود التويجري و قد قدموا من القصيم و يتمركزون حاليا في الصباحية، و هم من فرع آل عثمان، و نبجهم العنزي. ذرية عبدالكريم عبدالله التويجري و قد قدموا من القصيم، و هم من فرع آل عبدالله. ذرية حمود عبدالكريم التويجري و قد قدموا من القصيم، و هم من فرع آل عبدالله. و لهذه الأفرع ديوان يجمعها في منطقة العديلية. من رجالات هذه الأسرة الأفاضل د. حمد ابراهيم التويجري عضو المجلس الوطني، محمد ابراهيم التويجري سفير مفوض سابق، و د. طلال ناصر التويجري أستاذ الاعلام في كلية الآداب، جامعة الكويت. و لأسرة التويجري نسب مع العديد من أسر الكويت منها البدر، الرفاعي، العيسى "الشامية" بني زيد، المفرح "الفهيد" العنوز، الفارس "المنصورية" العنوز، المفرج، الجمعة، الصباح، الجعوان، الحسون، الطويل، العبدالمغني، العون، المنصور العنوز، الفهد "القراطة" العنوز، النقيب، العنجري، الصقر الغانم، بودي، الحبيب، الروضان، الأنبعي، العريفان، و النجدي "كيفان" التميمين. __________________ "وَتِـــلـْــكَ الأيّـَــامُ نُـــدَاوِلـــُهَـــا بـَـيـْـنَ الـــنَّـــاسِ" التعديل الأخير تم بواسطة IE; 04-03-2008 الساعة 01:11 AM.
ما تدري انك نايم الين تاعي شفت البخيل شفت البخيل..! اغبى عباد الله ترا فقر وغبن.. يا مال قلعات النيا يعيش في الدنيا معاش الفقرا ويموت ويحاسب حساب الاغنيا حياته مالها خانة أنا اللِّي والله حياته مالها خانة وأنا اللِّي أعز ربعه.. ما يعرفونه مافيه شي يستحق أعيش من شانه ولا فيه شي يستحق أموت من دونه الخاطر الحساس الا ما اصعب الحاجه على الخاطر الحساس بلا والله الحاجه بها ذل وتهيّب عسى الله م يحدانا على حاجة للناس والى حدنا ما حدنا الا على طيب وضع مبهم تصدقون انا في وضع مٌبهَم الى متى هالوضع يمكن يبقى.
وجبة غذائية ويواصل الكستبان حديثه فيقول وتطورت الأحوال شيئا فشيئا قبل وفاة الملك فيصل رحمه الله، واستمرت حتى عهد الملك خالد رحمه الله، وكانت نقلة كبيرة ولن ينساها الجميع، عندما تم تخصيص فسحة خاصة لكل طالب عبارة عن علبة بداخلها البسكويت والعصير والتمر والحليب واللوز والسمسم، كل يوم يختلف عن اليوم الآخر عبارة عن وجبة غذائية متكاملة وصحية، ولكنها اختفت بعد سنتين أو ثلاث من إقرارها. أما في وقتنا الحاضر ومع نمو الاقتصاد وتحسن الأحوال ورغد العيش الذي نعيشه ولله الحمد فأصبح الطفل الصغير يأخذ ويشتري ما يحلو له حتى من هم في الروضة، وكم هو الفارق بين وقتنا ووقتهم.
هل مازالت الأمهات يقدمن لأطفالهن نفس وجبات الماضي التي كانت تقدم لهم؟ كثيراً ما قد يطرح هذا السؤال بين الأمهات: ماذا تعدين لطفلك من طعام للمدرسة؟ أطفال اليوم تغيرت وجباتهم، حيث أنها كانت في الماضي من أبسط ما يكون، وما تعده "أمي" هو ما نأخذه دون شروط منا أو اختيار، أما اليوم فطلبات " Lynch Box " من الأبناء لا تنتهي، وكل يوم يجب إعداد قائمة مختلفة عن الأخرى، إما هذا وإما إضراب عن الطعام. هكذا بدأت الأمهات في جذب أطراف الحديث مع "سيِّدتي"، ووضعن الفوارق بين وجبات الماضي وحاضر اليوم في مقارنة بين وجباتهن المدرسية ووجبات الأبناء. نستعرض معك الوجبات المدرسية التي كانت تقدم قديماً وما أصبحت عليه الآن لتشاهدي معنا الفروقات، وأيها أفضل في نظرك؟ التغذية المدرسية السعودية قبل 30 عاماً وزارة المعارف السعودية في عهد الملك خالد عام 1399هـ كانت تقدم للطلاب الوجبات المدرسية مجاناً داخل المدرسة، فلم يكن يستدعي الأمر أن تقوم الأمهات بتحضير وجبات مدرسية، والطلاب وجباتهم الأساسية تقدم لهم في الراحة المخصصة لهم، وكان يطلق عليها "أيام التغذية"، وكانت منوعة وتختلف كل يوم عن الآخر، وتوزع الوجبات في علب معلبة وكراتين صغيرة، وتقدم للطلاب يومياً بعد الحصة الثانية من الجدول الدراسي.
طبقة واحدة يقول علي مهدي الكستبان أحد طلاب الثمانينات الهجرية: كانت الأمور في ذلك الوقت مستورة كما يقال بالعامية، فالجميع في ذلك الوقت طبقة واحدة والسكن واحد، هناك من يسكن الزريبة ومن يسكن بيت الطين، أحوالهم وأوضاعهم متساوية، الفقير والغني كانت الأمور والأحوال غير متباعدة. أما عن فسحتهم الدراسية فقبل ذهابنا للمدرسة إذا كانت الظروف المعيشية وقتها تسمح وكان يتوفر شيء من الحبوب والقمح، كان الطالب يذهب ومعه إما قليل من التمر أو قليل من الدوم، وهو ثمرة شجرة السدر، أو قطعة خبز تعده الأمهات في المنزل، إما من خبز الذرة أو البر، أو قليل من اللبن.
ت + ت - الحجم الطبيعي كشفت عائشة الصيري مديرة إدارة التغذية والصحة المدرسية في وزارة التربية والتعليم، لـ "البيان"، عن انتهاء الإدارة من تحديد قائمة الوجبات الغذائية التي ستقدم للطلبة في بداية العام الدراسي المقبل، من خلال شركتي توريد تعاقدت الوزارة معهما لتوريد الأغذية لنحو 73 مدرسة على مستوى دبي والمناطق الشمالية، وفق مواصفات صحية حددتها الإدارة. وانتهت الوزارة من تحديد قوائم الطعام في كل مرحلة على حدة، حيث سيتم تقديم وجبة غذائية نموذجية ابتداء من الأحد المقبل، تتراوح أسعارها بين 3 و5 و7 دراهم مكونة من ساندويتش وعصير وسلطة خضار، أو طبق غذائي متنوع وسلطة وحليب، وأفادت الصيري، أن شركتي التوريد تعملان حالياً على تجهيز المقاصف المدرسية بمعدات التسخين والتبريد وحافظات الطعام لتكون جاهزة لاستقبال الطلبة الأحد المقبل. الوجبات المساندة للاستراحة الثانية (جرافيك) وأضافت أن تطبيق المرحلة الأولى من توحيد موردي أغذية المقاصف المدرسية من الأحد المقبل يعتبر تجريبياً لنحو 73 مدرسة لكافة المراحل الدراسية في مختلف المناطق التعليمية، بواقع 33 مدرسة في دبي، و20 في رأس الخيمة و6 في أم القيوين، و14 في عجمان، بناء على المعايير والاشتراطات الصحية للأغذية المدرسية حسبما قرتها اللجنة العليا لإدارة المقاصف المدرسية.