دعاء الانتهاء من الطعام إسلام ويب هناك آداب للطعام والشراب، حسبما ورد في الأحاديث النبوية الشريفة، فقد علمنا رسولنا محمد صلى الله عليه وسلّم كافة امور ديننا، ووجب علينا ان نتّبع ما أمر به، وان نبتعد عما نهانا عنه، وهناك بعض السنن المتبعة نقلًا عنه واقتداءً به، ومن بينها دعاء الانتهاء من الطعام، وهو ما سيكون واردًا لكم الآن. الحمد لله الّذي أطعم وسقى، وسوّغه وجعل له مخرجاً. اللّهمّ أطعمت وأسقيت، وأغنيت وأقنيت، وهديت وأحييت، فلك الحمد على ما أعطيت. وكذلك الحمد لله كثيراً طيّباً مباركاً فيه، غير مكفيٍّ ولا مودَّع ولا مستغني عنه ربّنا. والحمد لله الّذي أطعمني هذا ورزقنيه من غير حول منّي ولا قوّة. كذلك الحمد لله الّذي أطعمنا وسقانا وجعلنا مسلمين. دعاء الانتهاء من الطعام مكتوب من السنة دعاء الانتهاء من الطعام مكتوب من السنة النبوية، في أحاديث النبي محمد صلى الله عليه وسلّم الكثير من الأدعية التي تخصّ أمور كثيرة في حياتنا اليومية، ومن بينها دعاء الانتهاء من الطعام، ومن الملفت انّ ترديده سنّه، ويُؤجر عليها الفرد المسلم في حال أتمّها. دعاء الانتهاء من الطعام - Layalina. عن أبي أمامة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا رفع مائدته قال: ( الحمد لله كثيراً طيباً مباركاً فيه غير مكفي ولا مودع ولا مستغنى عن ربنا)، وفي رواية أخرى: ( الحمد لله الذي كفانا وأورانا غير مكفي ولا مكفور).
[٥] عن رجل خَدَمَ رَسُولَ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- ثَمَانِ سِنِينَ، فسَمِعَ النَّبِيَّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- إِذَا قُرِّبَ إِلَيْهِ طَعَامُهُ يَقُولُ: (بِسْمِ اللهِ، وَإِذَا فَرَغَ مِنْ طَعَامِهِ قَالَ: اللهُمَّ أَطْعَمْتَ وَأَسْقَيْتَ، وَأَغْنَيْتَ وَأَقْنَيْتَ، وَهَدَيْتَ وَأَحْيَيْتَ، فَلَكَ الْحَمْدُ عَلَى مَا أَعْطَيْتَ). [٦] قال رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم-: (مَنْ أَطْعَمَهُ اللهُ طَعَامًا فَلْيَقُلْ: اللهُمَّ بَارِكْ لَنَا فِيهِ، وَأَطْعِمْنَا خَيْرًا مِنْهُ، وَمَنْ سَقَاهُ اللهُ لَبَنًا فَلْيَقُلْ: اللهُمَّ بَارِكْ لَنَا فِيهِ وَزِدْنَا مِنْهُ، فَإِنَّهُ لَيْسَ شَيْءٌ يُجْزِئُ مَكَانَ الطَّعَامِ وَالشَّرَابِ غَيْرَ اللَّبَنِ). [٧] دعاء الانتهاء من الطعام أو الشراب في أحوال خاصة دعاء إذا انتهى المسلم من الطعام والشراب وهو صائم: كانَ رسولُ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّم- إذا أفطر قال: (ذهب الظَّمَأُ، وابتَلَّت العُروقُ، وثَبَت الأجرُ إن شاء اللهُ). دعاء الانتهاء من الطعام مكتوب من القرآن الكريم والسنة النبوية – المحيط. [٨] دعاء إذا انتهى من شرب اللبن: قال رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم-: (وإذا سُقِيَ لبنًا فليقلْ: اللهمَّ بارِكْ لنا فيه ، وزِدْنا منه ؛ فإنه ليس شيءٌ يُجزئُ من الطعامِ والشرابِ إلا اللبنَ).
2000. كتاب الاذكار من كلام سيد الأبرار- الطبعة السادسة. مؤسسة الريان للطباعة والنشر.
[١٦] آداب تناول الطعام آداب الطعام والشراب كثيرة، منها ما يأتي: [١٧] أن يقول المسلم: "بسم الله" قبل تناول الطعام، وأن يقول: "الحمد لله" بعد الفراغ منه. أن يأكل باليمين. عدم الإكثار من الأكل حتى الشبع والتخمة. عدم الأكل في حال كان الشخص منبطح على بطنه. أن لا يعيب الطّعام؛ فإن اشتهاه أكله، وإلّا تركه. استحباب الاجتماع على الطعام. المراجع
لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين مكررة 1000 مرة - YouTube
وإن كان الرائي مريضًا وشاهد تلك الرؤية في منامه، فهذا يعني أن الله تعالى سيمّن عليه بالشفاء عاجلًا. قول لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين في منام المديون يبشره بسداده ديونه وفك كربه. ويقول ابن سيرين أن الرجل الذي يرى في منامه أنه يردد هذا الدعاء سيحصل على ترقية ومنصب عالِ في عمله. ترديد دعاء سيدنا يونس في المنام يدل على تحقيق الرائي النصر على أعداءه وخلاصه منهم. تفسير الحلم بقول لا إله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين يقول مفسر الأحلام فهد العصيمي أن قول لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين في الحلم يدل على أن هناك الكثير من أبواب الرزق الحلال التي ستُفتح أمام صاحب الحلم. الحلم بترديد هذا الدعاء فيه دلالة على قُرب سماع الحالم لأخبار تُدخل السعادة والفرح على قلبه. وإذا كان الرائي يعاني من وقوع مشكلات بينه وبين أحد المقربين منه، فالرؤية بشرى له بزوال تلك المشكلات وانتهائها. عندما يشاهد الشخص الذي يرتكب المعاصي والذنوب في منامه أنه يردد هذا الدعاء، فهذا يعني أنه سيتقرب من الله سبحانه وتعالى وأنه سيتوب مما يفعل. دعاء ذي النون في المنام للعزباء من الرؤى المبشرة بالخير للفتاة العزباء المتأخرة في زواجها حلمها بترديد دعاء ذي النون، فهذا يعني أن الله تعالى سيرزقها بالزواج من رجل ذو أخلاق حسنة سترى معه السعادة في حياتها المقبلة.
وإذا كانت صاحبة الرؤية خائفة وقلقة بشأن اختباراتها، وشاهدت في منامها أنها تردد دعاء ذي النون، فتلك الرؤية بشرى لها بتحقيقها النجاح والتفوق في الاختبارات. دعاء ذي النون في المنام للمتزوجة حلم المرأة المتزوجة بقولها لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين بشرى لها بقُرب حصولها على الخير الوفير، وأن الله سينعم عليها بالهدوء والاستقرار في حياتها مع زوجها. إذا شاهدت المرأة المتزوجة في منامها أنها تردد دعاء سيدنا يونس وكانت تعاني من تأخر الحمل، دلت رؤيتها على أن الله تعالى سيرزقها بالحمل عما قريب. وإذا كانت الرائية تعاني من المشكلات الكثيرة بينها وبين زوجها ورددت هذا الدعاء في حلمها، فهذا يعني أنها ستتجاوز تلك المشكلات وستتخلص منها نهائيًا. من الرؤى المبشرة للمرأة المتزوجة التي تعاني من صعوبات في تربية أولادها، حلمها بترديد دعاء ذي النون، فهذا الحلم يشير إلى أن الله تعالى سيُصلح لها أحوال أبنائها في القريب العاجل. وإذا كانت معاناة صاحبة الرؤية تتمثل في شعورها بالضيق والهم والاكتئاب نتيجة ما تواجهه من مشكلات في حياتها ورأت في منامها أنها تردد هذا الدعاء، فتلك إشارة إلى حلول الفرج عليها وتبدل أحوالها إلى الأفضل عما قريب.
كانت السيدة في وضع حرج جدا لكنها أخذت تذكر الله وتردد دعاء سيدنا يونس "لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين"، فهدأت روحها واستكانت ودخلت غرفة العمليات وعندما أفاقت هنئها الجميع أن الله حفظ لها جنينها وأنه بصحة جيدة، وأن العملية كانت سهلة بفضل الله ولم يتم استئصال الرحم ولم يحدث لها أي نزيف ولم تحتاج إلى نقل دم، وأنها نجت من موت مؤكد بفضل ذلك الدعاء.
وقرأ عمر بن عبد العزيز والزهري: ( فظن أن لن نقدر عليه) بضم النون وتشديد الدال من التقدير. وحكى هذه القراءة الماوردي عن ابن عباس. وقرأ عبيد بن عمير وقتادة والأعرج: ( أن لن يقدر عليه) بضم الياء مشددا على الفعل المجهول. وقرأ يعقوب وعبد الله بن أبي إسحاق والحسن وابن عباس أيضا ( يقدر عليه) بياء مضمومة وفتح الدال مخففا على الفعل المجهول. وعن الحسن أيضا ( فظن أن لن يقدر عليه). الباقون نقدر بفتح النون وكسر الدال وكله بمعنى التقدير. قلت: وهذان التأويلان تأولهما العلماء في قول الرجل الذي لم يعمل خيرا قط لأهله إذا مات فحرقوه فوالله لئن قدر الله علي الحديث فعلى التأويل الأول يكون تقديره: والله لئن ضيق الله علي وبالغ في محاسبتي وجزائي على ذنوبي ليكونن ذلك ، ثم أمر أن يحرق بإفراط خوفه. وعلى التأويل الثاني: أي لئن كان سبق في قدر الله وقضائه أن يعذب كل ذي جرم على جرمه ليعذبني الله على إجرامي وذنوبي عذابا لا يعذبه أحدا من العالمين غيري. وحديثه خرجه الأئمة في الموطأ وغيره. والرجل كان مؤمنا موحدا. وقد جاء في بعض طرقه لم يعمل خيرا إلا التوحيد وقد قال حين قال الله تعالى: لم فعلت هذا ؟ قال: من خشيتك يا رب. والخشية لا تكون إلا لمؤمن مصدق ؛ قال الله تعالى: إنما يخشى الله من عباده العلماء.. وقد قيل: إن معنى فظن أن لن نقدر عليه الاستفهام وتقديره: أفظن ، فحذف ألف الاستفهام إيجازا ؛ وهو قول سليمان أبو المعتمر.