08-21-2009, 03:22 AM #1 احمرار العين ، احمرار العينين ، احمرار العين عند الاطفال ، احمرار العين وعلاجه ، احمرار العين المزمن ، احمرار العين وعلاجها ، احمرار العين الدائم ، احمرار العين من العدسات ، احمرار العيون عند الاطفال تصاب إحدى العينين أو كلتاهما بإحمرار وحكاك. وقد يرافق ذلك رؤية ضبابية وحساسية تجاه الضوء. ويشعر المصاب ببرغلة في العين أو يعاني من تصريف يتجمع في قشرة خلال الليل. وتشكل هذه الاعراض علامة إصابة بكتيرية أو فيروسية تعرف بالرمد. وتدعى هذه الحالة طبياً " التهاب الملتحمة ". وهي عبارة عن التهاب غشاء الملتحمة الذي يبطن الجفون وجزءاً من مقلة العين. وبسبب الالتهاب ، يؤدي الرمد إلى تهيج العين إلا أنه لايؤذي البصر. ولكن من الأهمية بمكان تشخيص الحالة وعلاجها باكراً لكونها سريعة العدوى. وفي بعض الأحيان ، من شأن الرمد أن يوّلد مضاعفات لدى المصاب. إن التهاب الملتحمة الفيروسي و البكتيري شائعان لدى الاطفال كما يصيبان البالغين أيضاً. وتعتبر هاتان الاصابتان شديدتي العدوى. ويسبب الالتهاب الفيروسي ( الرمد الحبيبي)عادة تصريفاً مائياً ، بينما يسبب الإلتهاب البكتيري ( الرمد الصديدي)غالباً مادة صفراء مخضرة سميكة بكمية كبيرة.
بينما يزول التهاب الملتحمة الفيروسي بنفسه. أما إذا شخّص الطبيب الحالة على أنها إلتهاب تحسسي ، فسيصف لك على الأرجح أدوية لعلاج التحسس أو الأعراض الناجمة عنه. تفاصيل أكثر عن طريقة العلاج: - يستخدم المضاد الحيوي في حالة الرمد البكتيري ، وستشعر بتحسن بعد يوم أو يومين إذا إلتزمت بتعليمات الطبيب - لا يستخدم في الرمد الطبيعي أية مضادات حيوية أو مراهم ، ويمكنك أن تستعمل علاج دون وصفة طبية ، ونذكر بأن الفيروس يجب أن يأخذ مجراه ، وقد تتدهور الاعراض في الايام الثلاثة الاولى ويحصل الشفاء خلال اسبوعين إلى ثلاثة اسابيع من اصابتك بالفيروس - في الرمد التحسسي ، سيصف لك الطبيب قطرات عين عبارة عن مضادات هستامين ومخففات احتقان العناية بالأطفال: بما أن الرمد معدي ، يجب إبقاء الطفل بمعزل عن الاطفال الاخرين. وكثر من المدارس ترسل الأطفال المصابين بالرمد إلى منازلهم للحصول على تفسير لحلمك.. حمل تطبيقنا لتفسير الاحلام: اجهزة الاندرويد: تفسير الاحلام من هنا اجهزة الايفون: تفسير الاحلام من هنا 08-21-2009, 03:56 AM #2 يسسسلمووؤؤ ياعسسل المواضيع المتشابهه مشاركات: 0 آخر مشاركة: 06-21-2011, 08:27 AM مشاركات: 1 آخر مشاركة: 06-15-2011, 03:58 PM آخر مشاركة: 09-14-2010, 10:49 AM آخر مشاركة: 09-18-2007, 11:17 AM آخر مشاركة: 09-18-2007, 10:59 AM الكلمات الدلالية لهذا الموضوع ضوابط المشاركة لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة لا تستطيع الرد على المواضيع لا تستطيع إرفاق ملفات لا تستطيع تعديل مشاركاتك قوانين المنتدى
ما الواجب نحو زوجات الرسول صلى الله عليه وسلم يبحث الطلاب والطالبات عن إجابة سؤال نرحب بكل الطلاب والطالبات المجتهدين في دراستهم ونحن من موقع المتقدم يسرنا أن نعرض لكم إجابات العديد من أسئلة المناهج التعليمية، ونقدم لكم حل سؤال: ما الواجب نحو زوجات الرسول صلى الله عليه وسلم ؟ واجابة السؤال هي كالتالي: محبتهن وذلك لأنهن زوجات الرسول صلى الله عليه وسلم الترضي عنهم فيقول المسلم عند ذكر اسم اي واحدة منهن رضي الله عنها اعتقاد أنهن مطهرات ومبرات من كل سوء
من هم الأهل: عند قول أهل في اللغة يكون المراد أكثر من شيء، فقد يكون المقصود هم الأسرة أو الزوجة أو العائلة الكبرى، أو الأقارب. من هم أهل الدار: إن أهل الدار هم سُكانه، أي الذين يياتون ويصحون في الدار. قد يكون من معاني كلمة أهل الدلالة على الجماعة وأصحاب الانتماء الواحد مثل: أهل السنة والجماعة، أهل الكتاب. ما الواجب نحو زوجات الرسول صلى الله عليه وسلم - معاني الاسماء. التعريف الشرعي لآل البيت قد ذكرنا في الفقرة السابقة التعريف اللغوي لآل البيت ليكون البداية لنعرف الواجب على المسلم نحو أهل البيت، فلنكمل رحلة التأسيس المعرفي سنعرف الآن الاصطلاح الشرعي لأهل البيت، فيكون المقصود به هو: أهل بيت الرسول محمد عليه أفضل الصلاة والسلام. زوجات النبي صلى الله عليه وسلم: قد ورد ذكر آل البيت في القرآن الكريم في خطاب الله -سبحانه وتعالى- عندما تحدث لنساء الرسول، فقد قال تعالى: " وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَىٰ ۖ وَأَقِمْنَ الصَّلَاةَ وَآتِينَ الزَّكَاةَ وَأَطِعْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ ۚ إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا" (33) الأحزاب. هل بنو هاشم هم آل البيت؟ قد رويت عن عبد المطلب بن ربيعة بن حارث أن الرسول -صلى الله عليه وسلم- رفض أن يمنحه جزءًا من الصدقات، ورفض منح ابن عباس أيضًا وقال: " إنَّ هذه الصدَقاتُ ، إنما هي أوساخُ الناسِ ، و إنها لا تَحِلُّ لمحمدٍ ، و لا لآلِ محمَّدٍ".
سادسها: ألا نُؤذيه بمثل ما يُعامل به بعضنا بعضًا، مما هو مباح بيننا؛ فإن الله تعالى "حرَّم على الأمة أن يُؤذوه بما هو مباح أن يعامل به بعضهم بعضًا؛ تمييزًا له؛ مثل: نكاح أزواجه من بعده، فقال تعالى: ﴿ وَمَا كَانَ لَكُمْ أَنْ تُؤْذُوا رَسُولَ اللَّهِ وَلَا أَنْ تَنْكِحُوا أَزْوَاجَهُ مِنْ بَعْدِهِ أَبَدًا إِنَّ ذَلِكُمْ كَانَ عِنْدَ اللَّهِ عَظِيمًا ﴾ [الأحزاب: 53]" [8]. سابعها: ألا نُؤثِر أنفسنا على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وألا نتخلَّف عن نُصرة دينه الذي بذَل عمره كلَّه من أجله؛ قال تعالى: ﴿ مَا كَانَ لِأَهْلِ الْمَدِينَةِ وَمَنْ حَوْلَهُمْ مِنَ الْأَعْرَابِ أَنْ يَتَخَلَّفُوا عَنْ رَسُولِ اللَّهِ وَلَا يَرْغَبُوا بِأَنْفُسِهِمْ عَنْ نَفْسِهِ ﴾ [التوبة: 120]. ما الواجب نحو زوجات الرسول للانصار. ثامنها: الصلاة على النبي - صلى الله عليه وسلم - والتسليم عليه، وسؤال الوسيلة له؛ قال تعالى: ﴿ إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا ﴾ [الأحزاب: 56]. وعن عبدالله بن عمر - رضي الله تعالى عنهما - أنه سمِع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: ((إذا سمعتُم المؤذِّن، فقولوا مثلما يقول، ثم صلوا عليّ؛ فإنه مَن صلَّى عليّ صلاة، صلى الله عليه بها عشرًا، ثم سلوا الله لي الوسيلة؛ فإنها منـزلة في الجنة لا تنبغي إلا لعبد من عباد الله، وأرجو أن أكون أنا هو، فمن سأل لي الوسيلة، حلَّت له الشفاعة)) [9].
محبتهن وذلك لأنهن زوجات الرسول صلى الله عليه وسلم ولفضلهن وشرفهن ونقلهن لأحاديث النبي صلى الله عليه وسلم الترضي عنهن:بأن يقال عند ذكر الواحد منهن (رضي الله عنها) بيان منزلتهن ومكانتهن:ومن ذلك:أنهن مطهرات ومبرات من كل سوء