توجد شقه في الدورالاول مكونه من 4غرف كبيره ومطبخ ودورتين مياه وبلكونه مطله والشقه الثانيه في الدور الثاني مكونه من 4غرف كبيره ومطبخ ودورتين مياه وبلكونه مطله وفيه غرفه للسائق جديده غرفة ودورة مياه والعماره قريبه من مستوصف الاركان وقصر ليالي ابها وللاتصال والاستفسار للجادين ( رقم الجوال يظهر في الخانة المخصصة) ومعروضه في مكتب عقار ابوزيدفي النميص 81565750 إذا طلب منك أحدهم تسجيل الدخول للحصول على مميزات فاعلم أنه محتال. إعلانات مشابهة
22 mi) Abha, Saudi Arabia, Get Directions … عروض مجمع الاركان الطبي تبدأ السبت بتاريخ 3/7/2021 حتى الخميس 15/7/2021. Medical Arkan Complex offers start on Saturday 3/7/2021 until Thursday 15/7/2021. Translated. شاهد المزيد… مركز البديع الصحي المحافظة: المحافظة الشمالية العنوان: مبنى 2514، طريق 4139، مجمع 541 هاتف الإدارة +973 17698888 هاتف المواعيد شاهد المزيد… فرع #النميص #المنهل … مجمع المدار الطبي لطب وتقويم الأسنان أبها- الحزام الدائري ت: 6666 230 07. مركز سحاب للتغذية العلاجية والعلاج الطبيعي … شاهد المزيد… تعليق 2021-08-09 17:10:15 مزود المعلومات: أبو ذر 2020-09-07 11:40:27 مزود المعلومات: محمد الشهري 2020-09-08 17:30:22 مزود المعلومات: Jood DJ 2021-06-06 16:51:20 مزود المعلومات: نواف الشهرني 2021-08-02 03:50:37 مزود المعلومات: محمد الأسمري
تاريخ النشر: الخميس 9 ذو القعدة 1432 هـ - 6-10-2011 م التقييم: رقم الفتوى: 164955 485059 0 672 السؤال في أحد أشهر رمضان وصف لي الطبيب قطرة أنف وقطرة أذن، فكنت أضع قطرة الأنف مرتين الأولى بعد الإفطار والثانية عند السحور قبل أذان الصبح، لكن كنت أحس بعد أذان الصبح بشيء في حلقي، فهل صيامي صحيح، وفيما يخص قطرة الأذن كنت أضعها ثلاث مرات في اليوم يعني أحدها على الأقل في النهار، و كنت أحس بشيء في حلقي أيضا، فهل صيامي صحيح؟ وجزاكم الله خيرا. الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فإن الذي عليه جمهور الفقهاء أن تقطير الدواء في الأذن في نهار رمضان مفطر كما أن ما وصل للحلق عن طريق الأنف مفطر أيضا، وعليه فيجب على الصائم اجتناب استعمال قطرات الأنف والأذن في نهار رمضان بناء على القول بفساد الصيام بكل ما يصل إلى الجوف من أي منفذ، ولذا فقد كان على السائل أن يؤخر استعمال قطرة الأذن بالنهار إن لم يترتب على تأخيرها إلى الليل مرض أو زيادته أو تأخر برء وإلا جاز استعمالها نهارا ويكون مفطرا بسبب المرض، ففي الإقناع في حل أبي شجاع في الفقه الشافعي: والتقطير في باطن الأذن مفطر.
[5] إعرف مواقيت الصلاة في مدينتك دعنا نعرف رأيك ان كان بحاجة الى تحسين.
[2] [3] الرأي الثاني: رأي من قال بجواز وضعها ولا يترتب على من يضعها في أثناء الصيام قضاء، فعلتهم في ذلك أن القطرة ليست من الطعام والشراب المنهي عنهما في الصيام فهو الإمساك عن الطعام والشراب، والقطرة ليست من صنفهما ولا يترتب على وضعها طاقة بالجسد فهي ليست مما يكسب الجسد قوة وطاقة، وما يدخل من القطرة أقل ممن يدخل إلى الجوف عن طريق المضمضة فهي بضع من القطرات. [4] ملاحظات يجب التنويه عليها عند استعمال القطرة. إذا استطاع المريض تأجيل موعدها إلى ما بعد الإفطار فذاك أفضل له، أما إذا كان لا يستطيع التأجيل وكان موعدها ملزماً في أثناء الصيام ويترتب على تركه لوضعها في موعدها مشقة فيزيد من حدة المرض ويسبب له مشقة فوجب عليه وضعها دفعاً للمرض، وعليه قضاء الأيام التي تناول فيها القطرة لعلة المرض وعليه صيام ذاك فيما بعد انتهاء مدة العلاج. هناك من يرى أن المريض إذا استطاع الإحتزار وضبط عدم دخول أي شيء من القطرة إلى الحلق فلا يترتب عليه شيء بإذن الله. إذا تناول القطرة قبل موعد الإمساك وشعر بعده بأن طعم تلك القطرة في حلقه فلا شيء عليه إذ أن العلة بدخول المادة وليس عما يشعر من طعمها والقضاء أحوط. حكم استعمال قطرة الأنف والأذن للصائم - إسلام ويب - مركز الفتوى. قول دار الإفتاء الأردنية بالمسألة وفي الأخير بعد ما أفصل بالمسألة من آراء نُدرج الآن رأي دار الإفتاء الأردنية التي ترى بأن كلاً من قطرة الأُذن والأنف تبطل الصيام، وهذا المعمول به على المذهب الشافعي فهم يعدون كل من الأذن والأنف منفذين إلى الجوف، وبهذا يبطل صيام من وضعهما في نهار الصيام.
لماذا قطر ة الأنف تفطر || الدكتور عبدالله المصلح - YouTube
جميع الحقوق محفوظة © 2022 إلى أرشيف الإسلام - متاحة لاي شخص بنقل المصدر.