الرئيسية / المتجر / العطور 280. 00 AED 210. 00 AED عطر اللبان يعتبر من العطور الفريدة برائحة الصندل والتوابل الشرقية العبقة مغطاه برائحة اللبان العماني الأصيل ✨باقي على الخصم 🌜: كمية عطر اللبان رمز المنتج: 020003 التصنيف: العطور الوسوم: لبان, مثبتات العطور
تسوق حسب الفئة الاكثر مبيعاً العروض والتخفيضات المنتجات العُمانية المتميزة حسب الفئة فخر 250. 00 AED 200. 00 AED 450. جريدة الرياض | طريق اللبان. 00 AED 400. 00 AED مجموعة الرونق: يحتوي هذا البوكس الرائع علي خمسة أنواع من أجمل و أقوي المنتجات الخاصة بالرونق و الأكثر مبيعًا لدينا 1- عطر اللُبان 30 مل 2– عطر عبير الورد 30 مل 3– عطر غروب 30 مل 4– بخور حمد وزن 50 جرام 5– عود عنبر وزن 50 جرام 6– مخلط الرونق – نصف توله 7– كشخه – نصف توله اطلب الآن 700. 00 AED 550. 00 AED البوكس الرمضاني المميز 💚 مكون من: 1 – عطر كشخة | 50 مل 2 – عطر سلطانة | 50 مل 3 – عطر مفارش ليليان | 160 مل 4 – بخور خصوصي | علبة 5 – بخور جذاب | علبة 6 – اللبان المعطر الهوامير | علبة بوكس يتكون من 6 انواع من العطور المميزة 1 – عطر مسك الغرام | 30 مل 2 – عطر سلطانة | 30 مل 3 – عطر عبير الورد | 30 مل 4 – عطر اللبان | 30 مل 5 – عطر مخلط الرونق | 30 مل 6 – عطر شموخ | 30 مل من عبق التراث العُماني خبرة ولدت من عزيمة صلبة واصالة تعود لجذور محافظة ظفار العمانية على مؤسسيها ذوي الخبرة العريقة في عالم العطور واللبان العماني والتي جعلت منها للغة لها شغف الإتقان واحترافية التنفيذ.
حظيت شجرة اللبان عبر مسيرتها ، بحضور تاريخي هائل جعل منا جسراً للتواصل بين حضارات العالم القديم قبل أكثر من 7 آلاف سنة. ولأجلها تحركت القوافل التجارية ، في مسارات شاقة من ظفار بجنوب عُمان ، إلى شواطئ جنوب العراق ، والى الشام ومصر القديمة ، وحتى غزة الفلسطينية الساحلة ، التي حملت منها السفن ثمار الشجرة الظفارية إلى البلدان الأوروبية وخاصة روما القديمة. وتنمو أشجار اللبان العمانية المعروفة بإسم بوريفليا ساكرا (BOSWLLIA SACRA) بإرتفاعات تصل إلى خمسة أمتار تقريباً ، وهذا النوع من الأشجار وكذلك أشجار المر هما من فصيلة الأشجار البخورية التي يتميز أعضاؤها بوجود مجارِ راتينجية في لحائها. تعتبر محافظة ظفار جنوب سلطنة عُمان من أكبر المناطق التاريخية الرئيسية لإنتاج اللبان في العالم وعرفت قديما ببلاد اللبان وساكلن وبونت، وكان ميناء سمهرم في ظفار يصدر اللبان في القرن الأول الميلادي إلى اليمن ومصر وروما. احلي هدية عطر اللبان العماني الأصلي بأفضل الأسعار للطلب يرجى التواصل واتساب 96899572648+ 96898894881+ #لبان_حوجر… | Fragrances perfume, Fragrance, Hand soap bottle. ويسمى أجود نوع من اللبان في محافظة ظفار بإسم: الحوجري. وتشير المصادر التاريخية إلى أن الملكة المصرية حتشبسوت (1500ق. م) كانت تجلب اللبان المقدس من بلاد بونت والتي تعرف اليوم بـ ظفار ، كما تشير المصادر التاريخية إلى أن ازدياد الطلب على اللبان يرجع إلى القرن السادس قبل الميلاد لبلاد اليونان وبلاد الشام والعراق وفارس ازاء ما كان يمثله اللبان من أهمية للإمبراطوريتين الفارسية والرومانية في الطقوس الدينية.
قبل ألفي عام قال المؤرخ الإغريقي بلينيوس "إن تجارة اللبان جعلت من سكان جنوب الجزيرة العربية من أغنى شعوب الأرض قاطبة".. وهذا صحيح، فقبل طفرة البترول بألفي عام لعب اللبان دوراً مشابها في ازدهار وثراء السكان في جزيرة العرب، فقد كان من أغلى وأثمن السلع التي يتم تصديرها إلى مصر وروما والهند.. بل كان الرومان يطلقون على جزيرة العرب "جزيرة العطور" كونها المصدر الأساسي للبان والزيوت العطرية والطريق التي تمر من خلاله عطور الشرق إلى أوروبا والغرب. واللبان مادة صمغية تستخرج من لحاء شجرة تنمو طبيعياً في عُمان واليمن وحضرموت وبعض المناطق الشمالية. وتتميز شجرة اللبان بغزارة أوراقها وقدرتها على النمو فوق الصخور الصلدة. ولاستخراج اللبان تشق الساق طولياً فتسيل منها العصارة التي تتصلب مع تعرضها للهواء ثم تنزع رائحته العطرية وكانوا ينظرون إليه كأحد الممتلكات الثمينة والمقدسة. عطر لبان. وقد اكتشف الفراعنة اهميته في تحنيط الموتى، كما صنعوا منه روائح ومنتجات تجميلية ما تزال طرق تحضيرها سراً حتى اليوم. أما الرومان فاعتمدوا على اللبان في احتفالاتهم الرسمية وحرق جنائز الموتى، وفي السنوات الأخيرة من حكمه احتكر الإمبراطور نيرون وحده 90% من اللبان المستورد.
معلومات المنتج Details اكشفوا عن ذوقكم الفائق في عصريّته عبر اختيار بخّاخ عطريّ لا مثيل له, من عبد الصمد القرشي! التقييمات كتابة مراجعتك انت تقيم: خلطة اللبان العماني تقييمك الجودة 1 star 2 stars 3 stars 4 stars 5 stars السعر القيمة اللقب ملخّص تقييمك تقييم المكونات Top Notes Middle Notes Base Notes
وفي أوائل شهر إبريل من كل عام ، وما أن تميل درجة الحرارة إلى الارتفاع ، حتى يقوم المشتغلون بجمع الثمار ، (بتجريح) الشجرة في مواضع متعددة ، فالضربة الأولى يسمونها (التوقيع) ، ويقصد به كشط القشرة الخارجية لأعضائها وجذعها ، يتلو هذه الضربة نضوح سائل لزج حليبي اللون ، سرعان ما يتجمد فيتركونه هكذا لمدة 14 يوماً تقريباً. وتتبعها عملية التجريح الثانية ــ ثمار درجة ثانية ــ حيث أن النوعية في هذه المرة الأولى ، فضلاً عن كون الكميات المنتجة منها غير تجارية. ويبدأ الجمع الحقيقي بعد أسبوعين من التجريح الثاني ، حيث ينقرون الشجرة للمرة الثالثة ، في هذه الحال ينضح السائل اللبني ذو النوعية الجيدة ، والذي يعد تجارياً من مختلف الجوانب ، ويكون لونه مائلاً إلى الصفرة. وضرب أشجار اللبان ليست عملية عشوائية ، وإنما هي عملية تحتاج إلى مهارة فنية خاصة ويد خبيرة ، وتختلف الضربات من شجرة إلى أخرى حسب حجمها ، ويستمر موسم الحصاد لمدة ثلاثة أشهر ، ويبلغ متوسط إنتاج الشجرة الواحدة عشرة كيلو جرامات تقريباُ من الثمار ، ويصل ما تنتجه محافظة ظفار ــ في العام الواحد ــ إلى سبعة آلاف طن تقريباُ ، وهو ما يمكن تقدير قيمته المبدئية بحوالي 30 مليون ريال عماني.
ويمكن تقسيم أصناف اللبان إلى ثلاثة أنواع حسب الأفضلية والجودة، فاجودها هو الذي يسمى (الحوجري) نسبة إلى حوجر في جبل سمحان ويأتي بعده (النجدي) ثم يليه(الشزري) أما الرابع والأقل جودة فهو (الشعبي أو السهلي) يعتبر النوع الأول هو أفضل الأنواع لأن شجرته تنمو في المناطق المرتفعة الجافة والتي لا يصيبها ضباب أو رطوبة الأمطار الموسمية ولبعدها عن البحر أما النوع الرابع هو الأقل جودة لان شجرته تنمو في المناطق التي تتأثر بالأمطار الموسمية إلى جانب قربها من البحر. يستخدم اللبان كعلك للمضغ كما يستخدم كأحد أنواع البخور، حيث تم استخدامه في التبخير في بعض الطقوس الدينية. كما أن ذكر اللبان قد ورد في إنجيل متى. يحتوى اللبان على مادة الكورتيزون المثبطة للالتهابات. ويقول الباحثون ان الكورتيزون المتوفر في اللبان ذا جودة عالية وفاعلية أفضل بكثير من الكورتيزون الصناعي. ويشيد الباحثون الغربيون بأن كورتيزون اللبان ليست له اعراض جانبية كالكورتيزون الصناعي الذي يسبب مضاعفات خطيرة منها هشاشة العظام والبشرة الورقية وقصور في وظائف الكبد والكلى. وتوجد ادوية عدة تم تصنيعها بعد فصل واستخلاص مادة الكورتيزون من اللبان وغالبها ادوية غربية.
لا تخضـعنَّ لمخلوقٍ على طمعٍ.... فإنَّ ذلك نقـصٌ منك في الدِّينِ لن يقدرَ العبدُ أن يعطيَك خَرْدلةً.... إلا بإذنِ الذي سوَّاك مِن طينِ فلا تصـاحبْ غنيـًّا تستـعــزُّ بـه.... وكن عفيفًا وعظِّمْ حُرمةَ الدِّينِ واسترزقِ اللهَ مـمَّــا في خزائنِـه.... فإنَّ رزقَـك بينَ الكافِ والنُّونِ فاللهم اجعل فزعنا وسؤالنا لك وحدك لا شريك لك..
(تاريخ الخلفاء للإمام السيوطي ص 193) أخي الكريم: اجعل بربك كل عزك يستقر ويثبت فإذا اعتززت بمن يموت فان عزك ميت لا تخضعن لمخلوق على طمع فإن ذلك نقص منك في الدين لن يقدر العبد أن يعطيك خردلة إلا بإذن الذي سواك من طين فلا تصاحب غنيا تستعز به وكن عفيفا وعظم حرمة الدين واسترزق الله مما في خزائنه فإن رزقك بين الكاف والنون واستغن بالله عن دنيا الملوك كما استغنى الملوك بدنياهم عن الدين د. علي مشاعل تابعوا فكر وفن من البيان عبر غوغل نيوز
ت + ت - الحجم الطبيعي أخرج البيهقي وابن عساكر من طريق أبي المنذر هشام بن محمد عن أبيه قال: أضاق الحسن بن علي رضي الله عنهما، وكان عطاؤه في كل سنة مئة ألف، فحبسها عنه معاوية في احدى السنين فأضاق اضاقة شديدة ثم قال: فدعوت بدواة لأكتب إلى معاوية لأذكره نفسي، ثم أمسكت فرأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم في المنام، فقال: «كيف أنت يا حسن»؟ فقلت: بخير يا أبت، وشكوت إليه تأخر المال عني. فقال: (أدعوت بدواة لتكتب إلى مخلوق مثلك تذكره ذلك؟! من قائل هذه الأبيات الرائعة !؟. ) فقلت: نعم يا رسول الله، فكيف أصنع؟ فقال: قل: «اللهم اقذف في قلبي رجاءك، واقطع رجائي عمن سواك، حتى لا أرجو أحدا غيرك.. اللهم وما ضعفت عنه قوتي، وقصر عنه عملي، ولم تنته إليه رغبتي، ولم تبلغه مسألتي، ولم يجر على لساني مما أعطيت أحدا من الأولين والآخرين من اليقين فخصني به يا رب العالمين». قال: فوالله ما ألححت به اسبوعا حتى بعث إليّ معاوية بألف ألف وخمسمئة ألف. فقلت: الحمد لله الذي لا ينسى من ذكره ولا يخيب من دعاه. قال: فرأيت النبي صلى الله عليه وسلم في المنام فقال: «يا حسن، كيف أنت؟» فقلت: بخير يا رسول الله، وحدثته بحديثي، فقال: (يا بني، هكذا من رجا الخالق، ولم يرج المخلوق).
إذا سألت فاسأل الله. لأن مصائر الأمور كلها إليه، وقلوب العباد كلهم بيديه، والكون كله خاضع لقدرته، مستجيب لإرادته، لا راد لقضائه، ولا معقب لحكمه، ولا غالب لأمره، وكل ما في الكون إنما هي أدوات لتحقيق قضائه وقدره.. فلا يمكن أن يصل إليك خير قط إلا إذا كان الله قد كتبه لك، ولا يمكن أن يوصل أحد إليك شرا قط إلا إذا كان الله قد قدره عليك، ولهذا قال صلى الله عليه وسلم: [ وَاعْلَمْ أَنَّ الأُمَّةَ لَوْ اجْتَمَعَتْ عَلَى أَنْ يَنْفَعُوكَ بِشَيْءٍ لَمْ يَنْفَعُوكَ إِلَّا بِشَيْءٍ قَدْ كَتَبَهُ اللَّهُ لَكَ ، وَلَوْ اجْتَمَعُوا عَلَى أَنْ يَضُرُّوكَ بِشَيْءٍ لَمْ يَضُرُّوكَ إِلَّا بِشَيْءٍ قَدْ كَتَبَهُ اللَّهُ عَلَيْكَ]. فالله سبحانه وحده هو القادر وكل ما سواه عاجز: { ذَٰلِكُمُ اللهُ رَبُّكُمْ لَهُ الْمُلْكُ ۚ وَالَّذِينَ تَدْعُونَ مِن دُونِهِ مَا يَمْلِكُونَ مِن قِطْمِيرٍ. إِن تَدْعُوهُمْ لَا يَسْمَعُوا دُعَاءَكُمْ وَلَوْ سَمِعُوا مَا اسْتَجَابُوا لَكُمْ ۖ وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ يَكْفُرُونَ بِشِرْكِكُمْ ۚ وَلَا يُنَبِّئُكَ مِثْلُ خَبِيرٍ. يَا أَيُّهَا النَّاسُ أَنتُمُ الْفُقَرَاءُ إِلَى اللهِ ۖ وَاللهُ هُوَ الْغَنِيُّ الْحَمِيدُ}[فاطر من الآيات:13-15].