إنّ أقسى التحوّلات التي عبّرت عنها الإنتخابات الفرنسية بل أشنعها هو تحوّل اليمين المتطرّف إلى تيار رئيس في فرنسا، هذا ما يمكن استخلاصه من الإستعراض الإنتخابي لمرشحة اليمين المتطرّف للرئاسة الفرنسية مارين لوبان. القوميّة الشرسة التي لم تفز أمام الرئيس إيمانويل ماكرون إنتزعت من خلال 41. 5% من أصوات الفرنسيين ــ وهو أمر غير مسبوق بالنسبة لها ــ إنتصاراً يُبنى عليه لتغيير وجه فرنسا. علامات وإشارات! - MTV Lebanon. أصبحت سياسات السخط المناهضة للأجانب والنظام التي تتبناها لوبان أكثر رسوخاً من أي وقت مضى في النفس والفكر والمشهد السياسي في فرنسا. لم يتبادر إلى ذهننا إنّ نسبة وازنة من الناخبين الفرنسيين ستؤمن يوماً أنّ فرنسا المتعدّدة الثقافات والأعراق، وجمهورية «الحرية، المساواة، الأخوّة» ستكون أكثر ثراءً وأماناً وأكثر «فرنسية» إذا كانت أقلّ إنفتاحاً على الأجانب والعالم الخارجي. هُزم جان ماري لوبان بنسبة 82٪ إلى 18٪ على يدْ جاك شيراك في عام 2002 وخسرت مارين بنسبة 66٪ إلى 34٪ أمام ماكرون في عام 2017. لقد قام الطقس الإنتخابي الفرنسي على اعتبار الإكتفاء باقتراع متدنٍ للعائلة المتطرّفة واجباً مدنياً ، بل أنّ هذا الإقتراع هو بمثابة تأكيد على المواجهة مع العنصرية وكراهية الأجانب والتمسّك بقيّم الجمهورية التي أُصيبت في الصميم هذه المرة.
أخبار لا تهمك فتيات جامعة سوهاج الثلاثاء 26/أبريل/2022 - 02:53 م حصلت جامعة سوهاج ، على المركز الثالث في بطولة كرة القدم الخماسي للطالبات، خلال فعاليات دوري جامعات مصر ضمن فوج البطولة.. أنت الأقوى، الذي نظمه معهد إعداد القادة بوزارة التعليم العالي والبحث العلمي، بالتعاون مع صندوق مكافحة الإدمان والتعاطي بوزارة التضامن الاجتماعي، وبمشاركة 250 طالب وطالبة من الجامعات المصرية. ما هو التطرف الديني. صرح بذلك الدكتور مصطفى عبدالخالق رئيس الجامعة، وقال إن الهدف من تنظيم فعاليات البطولة هو تأهيل كوادر وشباب ذو شخصية مؤثرة في المجتمع قادرين على مواجهة الشائعات وتحصين المجتمع من الأفكار المغلوطة وتوضيح الحقائق. فتيات سوهاج يحصدن المركز الثالث في كرة القدم الخماسي للطالبات بفعاليات فوج البطولة أنت الأقوى فتيات سوهاج يحصدن المركز الثالث في كرة القدم الخماسي للطالبات بفعاليات فوج البطولة أنت الأقوى محاضرات عن مواجهة ظواهر التطرف الديني وإدمان المخدرات ضمن أنشطة البطولة وأضاف عبد الخالق، أن البطولة تضمنت عدة أنشطة منها محاضرات عن مواجهة ظواهر التطرف الديني وإدمان المخدرات، لتوعية الشباب واستثمار طاقاتهم الإيجابية وتجهيزهم ليصبحوا قيادات وسفراء داخل وخارج مصر، من خلال تدريبهم وتأهيلهم ومشاركتهم في مثل هذه الفعاليات للمساهمة في دفع خطة التنمية للمجتمع.
كتب حسين شبكشي في "الشرق الأوسط": إذا كانت أحداث التاريخ الكبيرة وتحولاتها العظيمة قد علمتنا شيئاً، فهو أن هذه الأحداث وهذه التحولات دائماً ما تبدأ بعلامات وإشارات بسيطة ثم تكبر تدريجاً حتى تصبح على ما هي عليه. استيقظت اليوم القارة الأوروبية العجوز على نتائج الانتخابات الرئاسية الفرنسية التي فاز بها الرئيس الحالي إيمانويل ماكرون، ولكن الخبر الأهم هو أن 42 في المائة من الفرنسيين صوتوا لمارين لوبان، وهي سياسية ذات ميول عنصرية معادية للإسلام والمهاجرين، متطرفة من منظور وطني عنصري، اعتذارية للرئيس بوتين في سياساته. 42 في المائة من أصوات الفرنسيين في بلد يفتخر بأنه منصة الحرية والحريات الليبرالية والمساواة والعدالة والإخاء في المنظومة الغربية في السياسة والاجتماع، ولديها إحدى أهم المنظومات الديمقراطية احتراماً في العالم... كل هذه القيم لم تمنعها من التصويت لأكثر العناصر المتطرفة في المنظومة السياسية في فرنسا اليوم. انتصارُ التطرُّف. لا يمكن النظر إلى هذه النتائج بارتياح والقول إن فرنسا هزمت التطرف. هناك شيء جديد يكبر وينمو على السطح في قلب أوروبا وهو التطرف والعنصرية البغيضة. فرنسا لديها مشكلة كبيرة وخطيرة، هذا أحد أهم الدروس والإشارات والعلامات التي من المفروض والضروري التمعن فيها بعمق، لأن ما يؤثر في فرنسا سيؤثر على القارة الأوروبية ولا شك... هناك رسالة مدوية صدرت من الناخب الفرنسي سيُسمع صداها في سائر القارة الأوروبية.
وقالت إنه على الرغم من عدم التسامح مطلقا مع السلوك البغيض ، فعند اكتشاف ذلك ، فإن عواقب مثل هذا السلوك أو الانتماء إلى جماعات الكراهية "ليست موحدة". وقال عضو اللجنة الاستشارية إد فيتش إن القادة العسكريين "ما زالوا لا يعرفون ما يكفي عن هذه الجماعات ، ومن هم ، وأين هم" وأن هناك حاجة إلى جهود متضافرة "لتطهير هذه المنطقة البغيضة بالكامل. ما هو التطرف في علم النفس. " على مدار العشرين عامًا الماضية ، تم إجراء حوالي 258 توصية نابعة من عشرات الاستفسارات لمعالجة التنوع والشمول والاحترام والسلوك المهني في الجيش. ولكن عندما حاولت اللجنة تحديد التقدم المحرز في تلك التوصيات ، وجدت أن العديد منها "نُفّذ بشكل سيئ ، أو تم وضعه على الرف أو حتى تم التخلص منه" ، كما أشارت ساندرا بيرون ، وهي عضوة أخرى في اللجنة. وقدم الفريق الاستشاري 13 توصية من توصياته. قال رئيس أركان الدفاع ، الجنرال واين إير ، إن التحدي الأكبر هو أنه "بمجرد أن يسلط الضوء (على هذه المجموعات) ، يغيرون أسمائهم ، يغيرون رموزهم". وقال: "عندما تصبح مجموعات الكراهية سائدة في مجتمعنا ، يجب أن نكون يقظين للغاية وأن نستمر في تثقيف أنفسنا بشأن ماهية هذه العلامات والرموز".
عن أبي هريرة -رضي الله عنه- أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- كانَ يقولُ في سجودِهِ: «اللَّهُمَّ اغْفِرْ لي ذَنْبِي كُلَّهُ: دِقَّهُ وَجِلَّهُ، وَأَوَّلَهُ وَآخِرَهُ، وَعَلاَنِيَتَهُ وَسِرَّهُ». [ صحيح. ] - [رواه مسلم. قول المتوضئ اللهم اغفر لي ذنبي ووسع لي في داري وبارك لي في رزقي - إسلام ويب - مركز الفتوى. ] الشرح عن أبي هريرة -رضي الله عنه- أن النبي -صلى الله عليه وسلم- كان يقول في سجوده: "اللهم اغفر لي ذنبي كله: دقه وجله، وأوله وآخره، علانيته وسره"، وهذا من باب التبسط في الدعاء والتوسع فيه؛ لأن الدعاء عبادة فكل ما كرره الإنسان ازداد عبادة لله -عز وجل-، ثم إنه في تكراره هذا يستحضر الذنوب كلها السر والعلانية، وكذلك ما أخفاه، وكذلك دقه أي: صغيره، وجله أي: كبيره، وهذا هو الحكمة في أن النبي -صلى الله عليه وسلم- فصل بعد الإجمال، فينبغي للإنسان أن يحرص على الأدعية الواردة عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم-؛ لأنها أجمع الدعاء وأنفع الدعاء. الترجمة: الإنجليزية الفرنسية الإسبانية التركية الأوردية الإندونيسية البوسنية الروسية البنغالية الصينية الفارسية تجالوج الهندية السنهالية الكردية الهوسا البرتغالية عرض الترجمات
اللّهم مُصرّف القلوب صرّف قلوبنا على طاعتك" رواه مسلم. أكثر دعاء كان يردده الرسول اللّهم إنّي عبدك ابن عبدك، ابن أمتك، ناصيتي بيدك، ماضي فيّ حكمك، عدل في قضاؤك، أسألك بكل اسمٍ هو لك سميت به نفسك، أو أنزلته في كتابك، أو علّمته أحداً من خلقك، أو استأثرت به في علم الغيب عِندك، أن تجعل القرآن ربيع قلبي، ونور صدري، وجلاء حُزني، وذهاب همّي" رواه أحمد والحاكم وحسنه الحافظ في تخريج الأذكار، وصححه الألباني. اللهم اغفر لي ذنبي ووسع لي في داري. اللّهم يا مقلب القلوب ثبّت قلبي على دينك" رواه الترمذي وأحمد والحاكم وصححه ووافقه الذهبي. اللّهم إنّي أسألك العافية في الدنيا والآخرة" رواه الترمذي ولفظه "سلو الله العافية في الدنيا والآخرة" وفي لفظ: "سلوا الله العفو والعافية فإن أحداً لم يعط بعد اليقين خيراً من العافية". اللّهم أحسن عاقبتنا في الأمور كلّها، وأجرنا من خِزي الدنيا وعذاب الآخرة" رواه أحمد والطبراني في الكبير. ربِ أعني ولا تعن علي، وانصرني ولا تنصر علي، وامكر لي ولا تمكر علي، واهدني ويسّر الهدى إلي، وانصرني على من بغى علي، ربِ إجعلني لك شكاراً، لك ذكاراً، لك مطواعاً، إليك مخبتاً أواهاً منيباً، ربِ تقبل توبتي، واغسل حوبتي، وأجب دعوتي، وثبّت حجتي، وإهدِ قلبي، وسدد لساني، واسلل سخيمة قلبي" رواه أبو داود والترمذي وابن ماجه والحاكم وصححه ووافقه الذهبي.
11/422- وعنه قَالَ: قالَ رسولُ اللَّه ﷺ: وَالَّذِي نَفْسي بِيَدِهِ، لَوْ لَمْ تُذْنِبُوا لَذَهَبَ اللَّهُ بِكُمْ، وَجَاءَ بِقومٍ يُذْنِبُونَ، فَيَسْتَغْفِرُونَ اللَّه تَعَالَى، فيَغْفر لَهُمْ رواه مسلم. 12/423- وعن أَبي أَيُّوبَ خَالِدِ بنِ زيدٍ قَالَ: سمعتُ رَسُولَ اللَّه ﷺ يقول: لَوْلا أَنَّكُمْ تُذْنبُونَ لَخَلَقَ اللَّهُ خَلقًا يُذنِبونَ، فَيَسْتَغْفِرُونَ، فَيَغْفِر لَهُمْ رواه مسلم. اللهم اغفر لي ذنبي كله دقه وجله. 13/424- وعن أبي هُريرةَ قَالَ: كُنَّا قُعودًا مَع رَسُول اللَّه ﷺ، مَعَنا أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ رضي اللَّه عنهما في نَفَرٍ، فَقَامَ رَسُولُ اللَّه ﷺ مِنْ بَيْن أَظْهُرنَا، فَأَبْطَأَ عَلَيْنَا، فَخَشِينا أَنْ يُقْتَطَعَ دُونَنَا، فَفَزعْنا، فَقُمْنَا، فَكُنْتُ أَوَّلَ مَنْ فَزعَ، فَخَرجتُ أَبْتَغِي رسولَ اللَّه ﷺ، حَتَّى أَتَيتُ حَائِطًا لِلأَنْصَارِ.. وَذَكَرَ الحَدِيثَ بطُوله إِلى قوله: فَقَالَ رَسُولُ اللَّه ﷺ: اذْهَبْ فَمَنْ لَقِيتَ وَرَاءَ هَذَا الحَائِطِ يَشْهَدُ أَنْ لا إِلَه إلَّا اللَّه، مُسْتَيقِنًا بهَا قَلْبُهُ فَبَشِّرْهُ بِالجَنَّةِ رواه مسلم. الشيخ: الحمد لله، وصلَّى الله وسلَّم على رسول الله، وعلى آله وأصحابه ومَن اهتدى بهُداه.
وفَّق الله الجميع. الأسئلة: س: ما الفرق بين الكرسي والعرش؟ ج: العرش هو أعلى المخلوقات، والكرسي دونه وتحته -تحت العرش. س: هل يُؤخذ من هذا أنَّ الإنسان مهما كان صالحًا أو فاجرًا من صفاته أنه يُذْنِب؟ ج: نعم، كل بني آدم خطَّاء، من صفاته الخطأ، لكن إذا تاب تاب اللهُ عليه. هل صح أن هذا الذكر ( اللهم اغفر لي ذنبي ووسع لي في داري وبارك لي في رزقي ) من أذكار الوضوء؟ - الإسلام سؤال وجواب. س: وإذا استمرَّ في الذنب؟ ج: وإذا استمرَّ في الذنب استحقَّ العقوبة، إلا أن يعفو الله: إِنَّ اللَّهَ لا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَنْ يَشَاءُ [النساء:48]، فهو تحت العفو. س:..................... س: العبد إذا كان مُعافًى من الذنب أفضل أم إذا كان يُذنب ويتوب وهو يُعاني من نفسه ويُجاهدها مجاهدةً عظيمةً في الله؟ ج: مَن رزقه الله العافيةَ والسلامة فهو أفضل بلا شكٍّ.
ثانيا: أنه قد ورد عن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه أنه قال يقول هذا الذكر بعد الصلاة ، كما في "مصنف ابن أبي شيبة" (3050) من طريق يُونُسَ بْنِ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ ، قَالَ: كَانَ أَبُو مُوسَى إذَا فَرَغَ مِنْ صَلاَتِهِ ، قَالَ: اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي ذَنْبِي ، وَيَسِّرْ لِي أَمْرِي ، وَبَارِكْ لِي فِي رِزْقِي). والأثر صحح سنده الشيخ الألباني في "تمام المنة" (ص96). ثالثا: وأما معنى الحديث ، فهو كما يلي: قال الصنعاني في "التنوير شرح الجامع الصغير" (3/102):" ( اللَّهم اغفر لي ذنبي) أصل الغفر: التغطية والستر ، أي غط ذنبي واستره ، بأن لا تعاقبني عليه ، فلا يظهر أثره ، حتى كأنه غطاء وستر. فهما كناية عن عدم أثره ومحوه بالكلية. ( ووسع لي في داري) الدار تعم دار الدنيا والآخرة والبرزخ. فتوسيع دار الدنيا: الرضى بها ، والقناعة ، واتساعها للضيق. ويحتمل أن يراد توسيعها حقيقة ، بأن يوسعها تعالى كذلك. ودار البرزخ يجعلها واسعة برحمته ، وإدخال الروح والريحان ونحوه. ودار الآخرة كذلك ، وغيره من الزلفى. ( وبارك لي في رزقي) البركة: الزيادة والنماء ، وهو مطلوب للعبد في أرزاقه وغيرها ، أو بالرضا به والقناعة ".
(( اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي ذَنْبِي، وَأَذْهِبْ غَيْظَ قَلْبِي، وَأَعِذْنِي مِنْ مُضِلاتِ الْفِتَنِ)) ( [1]). المفردات: الغيظ: أشد الغضب، وهو الحرارة التي يجدها الإنسان من فوران دم قلبه( [2]). جاء هذا الدعاء المبارك من النبي صلى الله عليه وسلم لأم المؤمنين عائشة رضي اللَّه عنها، فعن محمد بن أبي بكر قال: ((كانت عائشة رضي اللَّه عنها، إذا غضبت عرَّك النبي صلى الله عليه وسلم بأنفها ثم يقول: (( يا عويش! قولي: اللَّهم ربَّ محمد اغفر لي ذنبي، وأذهب غيظ قلبي، وأجرني من مضلات الفتن)) ( [3]).