من ثمرات غض البصر من ثمرات غض البصر، قبل كل شيء سنتناول المراد بغض البصر في الشريعة الإسلامية. هو حجب بصر المسلم عن النظر إلى ما حرمه الله لا يعني أن يغض المسلم بصره مطلقا. قال تعالى: {قُل لِّلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ وَيَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ ۚ ذَٰلِكَ أَزْكَىٰ لَهُمْ ۗ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا يَصْنَعُونَ* وَقُل لِّلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا}. بالتأكيد أن الأمر بغض البصر موجه للرجال والنساء. بالإضافة إلى ذلك نذكر ما قاله الطبري _ رحمه الله_ فيما يتعلق بغض البصر في الإسلام فقد قال: "يكفوا من نظرهم إلى ما يشتهون النظر إليه مما قد نهاهم الله عن النظر إليه". هذا يعني أن غض البصر هو أدب نفسي، بعبارة أخرى محاولة للإستعلاء على الرغبة في الإطلاع على المحاسن والمفاتن في الوجوه والأجسام. لقد أصبحنا نتعرض في عصرنا الحالي إلى فتن شتى حيث أن الفتن تكون في الدين أو الأموال أو النساء وغيرها. كتب من ثمرات غض البصر - مكتبة نور. ومن الجدير ذكره أن العبد يتعرض في الدنيا إلى فتن كثيرة مثال على ذلك فتن شبهات وفتن شهوات. وبالتالي فقد أمر الله المؤمنين والمؤمنات بغض البصر، وذلك لما يورثه إطلاقه من مفاسد وأضرار.
12) إنه يخلص القلب من سكر الشهوة ورقدة الغفلة فإن إطلاق البصر يوجب استحكام الغفلة عن الله والدار الآخرة ، قال تعالى: ( لَعَمْرُكَ إِنَّهُمْ لَفِي سَكْرَتِهِمْ يَعْمَهُونَ).
الحادي عشر: أن غض البصر من حسن الخلق وأفعال ذوي المروءة، حتى إن أهل الجاهلية كانوا يفتخرون بغض البصر، وقد قال عنترة الجاهلي: وأغض طرفي ما بدت لي جارتي * حتى يوراي جارتي مأواها وما أقبح منظر الرجل هو يقلب عينه في المحرمات، ورحم الله القحطاني حيث قال في النونية: إن الرجال الناظرين إلى النساء * مثل الكلاب تطوف باللحمان الثاني عشر: أن غض البصر يورث الفراسة، فمن غض بصره وداوم على أكل الحلال لم تكد تخطئ له فراسة. قال أحد السلف: من عمر ظاهره باتباع السنة، وباطنه بدوام المراقبة، وغض بصره عن المحارم.. لم تخطئ له فراسة. وانظر كيف أخبر الله عن قوم لوط فقال عنهم: لَعَمْرُكَ إِنَّهُمْ لَفِي سَكْرَتِهِمْ يَعْمَهُونَ {الحجر:72} لأن التعلق بالصور يوجب فساد العقل وعمى البصيرة وسكر القلب والعياذ بالله. هذه بعض فوائد غض البصر وإلا فهي كثيرة لا تدخل تحت حصر. ثمرات وفوائد غض البصر - إسلام ويب - مركز الفتوى. والله أعلم.
الابتعاد عن كلّ أمرٍ أو مكانٍ فيه نظر السوء، أو فيه مدعاةٌ إلى ذلك، ومن ذلك الابتعاد عن جلساء ورفقاء السوء، والانقطاع عمّا يغضب الله -تعالى-. استشعار مراقبة الله -تعالى- لجميع العباد، واليقين بأنّه مطّلعٌ عليهم، ويعرف كلّ صغيرةٍ وكبيرةٍ عنهم، والشعور بالخوف منه تجاه ذلك، حيث قال -تعالى-: (يَعْلَمُ خَائِنَةَ الْأَعْيُنِ وَمَا تُخْفِي الصُّدُورُ). استحضار العبد للثواب العظيم والنعيم الذي أعدّه الله -تعالى- له في الجنة مقابل طاعة وعبادة الله والقيام بأوامره والانتهاء ن نواهيه. استغلال الأوقات التي يقضيها العبد في الطرق والانتظار بالأمور النافعة المفيدة. تذكرّ العبد بأنّ النعم التي يملكها من عند الله -تعالى-، والواجب على العبد تجاهها الشكر والثناء والحمد لمن منحه إياها، وليس استغلالها في المحرّمات. استحضار العبد أن جميع أعماله مسجّلة ومحفوظة؛ إذ إنّ الله أوكل تلك المهمة للملائكة. التّقرب من الله -تعالى- بأداء النوافل، مع الحفاظ على الفرائض والحرص على أدائها وعدم التفريط فيها؛ فذلك سببٌ من أسباب حفظ الجوارح. ثمرات غض البصر – لاينز. التفكّر في بعض الآيات الكريمة الدالة على غضّ البصر والأمر به والنهي عن إطلاقه. تعويد النفس وتربيتها على غضّ البصر.
التفسير الثاني: أنّه لبيان الجنس الذي يراد الغضّ منه؛ فيمكن أن يكون الغضّ من البصر أو الصوت أو اللسان، فاستُخدمت (من) لتبيّن أنّ المراد غضّه هو البصر. التفسير الثالث: أنّه حرف جرٍ زائدٍ لا معنى له. التفسير الرابع: أنّه يراد به معنى التبعيض، أي البعض من الكلّ، فهناك أكثر من حالةٍ يُباح فيها النظر ولا تدخل تحت حكم الواجب، كالنظر من غير قصدٍ، أو النظر إلى المحارم، وقد ذهب إلى هذا الرأي أغلب المفسّرين.
ثمرات وفضل غض البصر ينتج عن غضّ البصر العديد من الثمرات والأفضال، فيُذكر أنّ غض البصر من أسباب: سلامة القلب وتخليصه من الشوائب والمفاسد التي قد تؤدي بالعبد إلى الوقوع فيما حرّم الله -تعالى-، ومن تلك الشوائب الحسرة التي تتولّد لدى العبد نتيجة النظر على ما يملكه غيره من العباد. الشعور بالسعادة والفرح والرضا والهناء والرغد في العيش؛ وذلك نتيجة مخالفة هوى النفس والشهوات بعدم النظر إلى ما حرّم الله -تعالى-. طاعة الإنسان لله -تعالى- فيما أمر من ناحية الإبصار. الحفاظ على العلاقات الأسرية وحمايتها من العوامل التي قد تعمل على تفكّكها، وما يمكن أن يصيبها من أضرارٍ نفسيّةٍ أو اجتماعيّةٍ. غفران ذنوب العباد وإبدالها بالحسنات، ودخولهم جنّات النّعيم، والتّمتع فيما أعدّ لهم الله -تعالى- فيها، فقد روى ابن عباس -رضي الله عنه- أن واحداً من الناس كان رديفاً للرسول -صلى الله عليه وسلم- يوم عرفة، وكان الفتى يلاحظ النساء، فقال له النبي عليه الصلاة والسلام: (ابنَ أخي إنَّ هذا يومٌ من ملك فيه سمعَه وبصرَه ولسانَه غُفر له). نيل الأجر والثواب العظيم؛ ومن تلك الأجور الارتقاء إلى أعلى المنازل؛ وهي منزلة المحسنين.
فيديو كليب أنا بنت مكة " يثير الجدل على تويتر بالمملكة وهاشتاق "لستن بنات مكة" يتصدر الترند – الملف الملف » فيديو » فيديو كليب أنا بنت مكة " يثير الجدل على تويتر بالمملكة وهاشتاق "لستن بنات مكة" يتصدر الترند بواسطة: Fares Daher اثار مقطع الفيديو الذي قامت بنشرة الفتاة السعودية حالة كبيرة من الجدل بين صفوف المغردين السعوديين والذين يرون بان هذا الكليب ما هو الا اهانة الى مدينة مكة ولاميرها، فمن خلال الكلمات التي قامت الفتاة السعودية المكية يتبين بانها تسيئ للمواطنين السعوديين ولاهل المدينة بشكل اخص. فقد اظهرت الفتاة حالة كبيرة من التكبر والتعالي على الرجال قبل النساء، وذلك دعى امير مكة للقيام باتخاذ القرار الصارم بشانها، فمن المتوقع وبحسب ما قام بنشره موقع المحيط فان الامير الان بصدد ان يقوم باصدار تعليمات لاعتقال الفتاة مغنية الكليب وحذفه بشكل نهائي من يوتيوب. فيديو كليب أنا بنت مكة يثير الجدل على تويتر بالمملكة وهاشتاق لستن بنات مكة يتصدر الترند وكتب الحساب الرسمي للمستشار عبد الله الطويلعي في أي وقت يوضع الحد لمثل كل هذا التشوية وكل هذه التجاوزات وكتب ايضا مغرد آخر " المشكلة هنا أن هذا كليب والانتاج لشركة وليس اجتهاد شخصي ومين اعطاهم الحق بعمل كليب لمكة.
قد لاتكون معظم هذه المعلومات جديدة بالنسبة للبعض، لكنهم مثلما كانوا يتحدثون دوما ًعن خصوصية السعودية فهم اليوم قد جعلوا دائرتهم أصغر وحددوها صوب مكة والمدينة، وكلما حاولت هاتان المدينتان الارتقاء ولمس الحضارة منعوها وحجموها، وهم يدركون تماماً أن المدينتين لطالما عرفتا بأنهما السباقتان للعلم والمعرفة والتجارة والشعر، ومثلما تمكنت هذه المدينة من نسيان مبانيها العريقة العتيقة وشعابها المميزة وتشييدها بالفنادق الفاخرة، فأهلها قادرون أن يغنوا بلغة العصر ويرقصون ويظهرون كما يريدون، فلكل عصر مقال! كل هذا قد لا يكون شيئا أمام خطاب العنصرية الذي بات واضحاً في "تويتر" السعودية والذي لا يقبل بهذه التعددية الجميلة التي فتحت آفاقنا إلى العالم، كل ما حدث مع "بنت مكة" والذي تجاوز ما حدث مع "بنات الرياض" قد لا يكون سوى عنصرية مقيتة ارتدت عباءة قدسية مكة.
وهذين العرقيين يكاد أن يكونا خاصين بمدينة مكة المكرمة، وهناك عوائل مكاوية من أصول هندية ومصرية وسورية ومغاربية وغيرها، وفي الحجاز نستطيع معرفة معظم الألقاب واصلها ما إن كانت من جدة ام المدينة او مكة بسهولة. في مكة المكرمة يعيش الناس كباقي سكان الأرض، يأكلون، يشربون، يتزوجون وفي أفراحهم التي يحتفلون بها في البيوت قديما وفي قاعات الأفراح التي انتشرت لاحقا في المدينة وفنادقها يرقصون ويغنون، وقديما عرفت افراح مكة باستمرارها حتى شروق الشمس وكانت بعض قاعاتها ملاصقة للحرم، ويدخنون رغم منع بيع التبغ في مكة والمدينة مطلع الالفية إلا أنه بقي استيراده من جدة وغيرها من المدن المجاورة مسموحا ً،فضلا عن "شيشة الجراك" التي تعرف عليها السعوديون بدء من هذه المدينة، يحبون كغيرهم من البشر فيلتقي الصغار سناً منهم مع عشاقهم سراً ككافة مدن السعودية والدول العربية التي تقيدها العادات والعيب والحرام.
قبل أيام، تداول رواد التواصل الاجتماعي فيديو كليب جديد حمل اسم "بنات مكة"، وفيه ظهرت فتاة أثناء تأديتها لأغنية "راب" باللغة العربية والإنجليزية، ورقصها بأحد المقاهي وظهر معها شباب وفتيات وهم يرقصون على تلك الأنغام، الأمر الذي سبب ضجة كبرى بالمملكة. #لستن_بنات_مكه حالة استنكار لفيديو كليب "بنات مكة" الذي اعتبره المغردون مسيئ لهوية بنات مكة، إلى جانب أن مؤدوا الأغنية ليسو سعوديين، وعليه وجه أمير مكة #خالد_الفيصل بإيقاف المسؤولين عن إنتاج فيديو الأغنية باعتباره مسيئًا لهوية مكة المكرمة وبناتها. — وش سالفة الهاشتاق؟ (@AbtWhaat) February 20, 2020 وعلى أثر الفيديو كليب، ظهر للسطح وسم حمل اسم "لستن بنات مكة" وفيه انهال المغردون هجوما وتأيدا على الفيديو وصاحبته ومن قام بتصويره وإظهاره للعلن، فقال حساب يدعى "شوق": "هذي البنت مستحيل تمثل مكة وأمثالها يمثلوا أنفسهم وبس، ليش هالعنصرية وتنمر في التاق ع البنت ترا البنت زيها زي أي بنت طلعت وغنت ورقصت عشانها سوداء يعني انتقدوها الحين أحنا في زمن التطور وكل البنات يطلعون وطبيعي عندكم هذا الي تبونه انتوا لعاد تقذفون البنت حرام كذا وجه بابتسامة خفيفة".
لستن بنات مكه ، تداول نشطاء مواقع التواصل الاجتماعي عبر موقع تويتر هاشتاق لستن بنات مكه بعدما تم إصدار قرار بتوقيف اغنية الراب بنت مكة من قبل أمير مكة خالد الفيصل بسبب مخالفة أغنية بنت مكه لعادات وتقاليد المجتمع السعودي، بالإضافة إلى إذعان الفتنة وسط المجتمع السعودي، وبناء عليه تم التفاعل مع وسم لستن بنات مكة وقرار بإحالة القائمين على أغنية بنت مكة للتحقيق. لستن بنات مكه رفضا لأغنية بنت مكة تداول نشطاء هاشتاق موقع تويتر هاشتاق لستن بنات مكه وذلك دعما لقرار توقيف أغنية بنت مكة، أصدر أمير مكة قرار بتوقيف القائمين على أغنية الراب بنت مكة ، وذلك بسبب إساءتها للعادات والتقاليد المتعارف عليها في المجتمع السعودي، وكونها مخالفة للعرف والهوية السعودية، حيث تم توجيه قرار من خالد الفيصل بإحالة منتجين بنت مكة إلى التحقيق لمساهمتهم بإفساد المجتمع السعودي وعاداته. أمير مكة #خالد_الفيصل يوجه بإيقاف المسؤولين عن إنتاج فيديو أغنية الراب ( بنت مكه) الذي يسيء لعادات وتقاليد أهالي مكة ويتنافى مع هوية وتقاليد أبنائها الرفيعة... تضمن توجيه سموه إحالتهم للجهات المختصه للتحقيق معهم وتطبيق العقوبات بحقهم. #لستن_بنات_مكه — إمارة منطقة مكة (@makkahregion) February 20, 2020 لستن بنات مكه يدعم توقيف بنت مكة تداول نشطاء موقع تويتر وسم لستن بنات مكه بالتزامن مع قرار توقيف أغنية بنت مكه من قبل خالد الفيصل، نشرت إمارة منطقة مكة تغريدة عبر حسابها على تويتر: " أمير مكة #خالد_الفيصل يوجه بإيقاف المسؤولين عن إنتاج فيديو أغنية الراب ( بنت مكه) الذي يسيء لعادات وتقاليد أهالي مكة ويتنافى مع هوية وتقاليد أبنائها الرفيعة.
كل ما حدث مع "بنت مكة" والذي تجاوز ما حدث مع "بنات الرياض" قد لا يكون سوى عنصرية مقيتة ارتدت عباءة قدسية مكة. وسط هذا الجدل الواسع وجه أمير منطقة مكة خالد الفيصل بإيقاف المسؤولين عن إنتاج فيديو أغنية الراب "بنت مكة" وإحالتهم للجهات المختصة للتحقيق معهم وتطبيق العقوبات بحقهم لإساءته لـ"عادات وتقاليد اهالي مكة وتنافيها مع "هوية" وتقاليد أبنائها الرفيعة"، كما جاء في تغريدة امارة منطقة مكة المكرمة في "تويتر". أغنية "بنت مكة" ليست أغنية الراب الأولى السعودية التي ارتبطت بمكة، فهناك فرقة راب تدعى "عيال مكة"، وهناك أغنية راب عرفت بالعبارة المكاوية الشهيرة "مكة حقنا" وتم استضافة مغنيها على الشاشات السعودية عام 2015 قبل تفشي العنصرية العلنية على مواقع التواصل الاجتماعي، وعلى مستوى الراب النسائي فقد تابعنا اغنية "قيادة السيارة" لـليسا عام 2018 والتي حظت بملايين المشاهدات على اليوتيوب وللعلم تم تصويرها في المدينة المنورة لكن الفتاة ليست سمراء كبنت مكة! إلا أن ما يذكرني اليوم برواية "بنات الرياض" رغم مرور نحو 15 عاماً على اصدارها وكل ذلك الجدل الذي واجهته كاتبتها، هو ذلك العنوان الذي يوقظ المشاعر الرجعية فيصرخ قائلاً إلا البنات، ويدخل في صراع أفكار الشرف ويتألم لما يراه او يقرأه وهو لا يقرأ سوى العنوان او ربما يستمع لرأي يصف له الكتاب أو الأغنية.
رصدت نشرة الثامنة "نشرتكم" ليوم الجمعة (2020/2/21) أبرز تفاعلات النشطاء السعوديين مع أغنية الراب "بنت مكة" للفتاة السعودية "أصايل" التي تغنت بأخلاق وجمال نساء مكة المكرمة. تصاعد جدل واسع على منصة تويتر بالسعودية بعنوان أغنية #بنت_مكة، وتصدرت عدة وسوم قائمة التداول، كما تعرضت الفتاة "أصايل" لهجوم واسع بعد إطلاقها أغنية الراب "بنت مكة" باعتبارها مخالفة لقيم المجتمع، وذلك عبر وسم #لستن_بنات_مكة، في إشارة إلى أصول المغنية، في حين دعمها آخرون عبر وسم #بنت_مكة_تمثلني. رصدت نشرة الثامنة "نشرتكم" بتاريخ (2020/2/21) التفاعل السعودي الواسع مع أغنية الراب التي تغنت بأخلاق وجمال نساء مكة، ورصدت أبرز تغريدات رواد منصات التواصل من مهاجمين لصاحبة الأغنية وداعمين لها، وسلطت الضوء على التفاعل الرسمي لإمارة مكة المكرمة مع هذا الجدل القائم. توجيه بإيقاف المسؤولين أعلنت السلطات في مكة بعد الضجة إيقاف المسؤولين عن الأغنية، وقال حساب الإمارة في تويتر " أمير مكة #خالد_الفيصل يوجه بإيقاف المسؤولين عن إنتاج فيديو أغنية الراب (بنت مكة) الذي يسيء لعادات وتقاليد أهالي مكة ويتنافى مع هوية وتقاليد أبنائها الرفيعة.. تضمن توجيه سموه إحالتهم للجهات المختصة للتحقيق معهم وتطبيق العقوبات بحقهم".