حكم التراجع عن البيع بعد قبض العربون السؤال: السؤال: نرجو منكم التكرم بإعطائنا فتوى شرعية حول الموضوع الأتي:|في 8/ 7/ 2003 م تنازل لي شخص ما بصفته وكيلاً شرعياً لأصحاب الحق عن أرضية، واستلم عربون من أصل الثمن، وجاءت صيغة سند العربون على النحو التالي:|(أنا فلان وكيل ورثة فلان استلمت من الأخ - أحمد - مبلغ مائة ألف ريال يمني فقط، وذلك عربون في قطعة الأرض رقم... بلك... مخطط... والتي اتفق على إجمالي القيمة اثنين مليون ومائتين وخمسين ألف ريال يمني وبالله التوفيق.. التوقيع). |على أن يتم التوقيع على عقد التنازل ودفع باقي الثمن عند استكمال بعض الوثائق اللازمة للتوقيع على عقد التنازل أمام القاضي المختص، ولكن فور استكماله للوثائق أشعرني بأنه عدل عن التنازل بحجة أن ثمن الأرضية قد زاد عن الثمن المتفق عليه، وأنه لن يبيعها لي بذلك الثمن الذي سبق الاتفاق عليه. |والمطلوب من فضيلتكم فتوى شرعية ما إذا كان لي حق شرعي في تلك الأرضية على ضوء الاتفاق (العهد) والمثبت بالسند كما أوردته نصاً لفضيلتكم، وهل للبائع سند شرعي يعطيه الحق بالتراجع عن التنازل (البيع) بحجة زيادة الثمن عن الثمن المتفق عليه ابتداءً؟|وجزاكم الله خيراً.
تاريخ النشر: الأربعاء 22 محرم 1434 هـ - 5-12-2012 م التقييم: رقم الفتوى: 192873 28173 0 499 السؤال ما حكم التراجع عن بيع سلعة ما لتوفر مشترٍ آخر أقرب من الأوَّل أو لأنَّ سعره أعلى؟ فأنا أنشر بضاعة ما على موقع تجارة - مجموعة في الفيسبوك - وأجد مشتريًا, وأقبل بيع السلعة له بقيمة كذا في المكان كذا يوم كذا, وقبل أن تتم البيعة أجد مشتريًا آخر يقدم لي عرضًا أفضل - سعرًا أعلى، أو مكانًا أقرب لي لإتمام البيعة - فأقوم بإعلام الآخر أنِّي تراجعت عن ما اتفقنا عنه.
وعلى كلا القولين: فقد انقطع وقت خيار المجلس في حقك قبل رسالتك إليه. ثالثا: من شروط انعقاد البيع التراضي من المتعاقدين ؛ قال الله تعالى: ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَأْكُلُوا أَمْوَالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالْبَاطِلِ إِلَّا أَنْ تَكُونَ تِجَارَةً عَنْ تَرَاضٍ مِنْكُمْ وَلا تَقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ إِنَّ اللَّهَ كَانَ بِكُمْ رَحِيماً) النساء/29. قال شيخ الإسلام ابن تيمية: " الأصل في العقود هو التراضي المذكور في قوله: إلا أن تكون تجارة عن تراض منكم النساء/29 " انتهى من "الفتاوى الكبرى" (4/5). والطريقة التي يستدل بها على التراضي من الطرفين هو الإيجاب والقبول الخالي من الإكراه ، ولهذا فإن من عقد البيع بالإيجاب والقبول فقد انعقد بيعه ، وترتبت عليه آثاره في انتقال ملكية الثمن للبائع وانتقال ملكية المبيع للمشتري. والأحكام عند النزاع والرفع إلى القضاء إنما تجرى على الظاهر: والظاهر هنا: انعقاد البيع ، ولكن نظرا لكونك قلت "بعتك" محرجا منه –كما ذكرت - أي أن حقيقة الرضى لم يكن موجودا منك ، فإن هذه المسألة اختلف فيها العلماء - رحمهم الله - من حيث الحكم باطنا وديانة لا قضاء، هل ينعقد البيع هنا أم لا ؟ على قولين: القول الأول: عدم اعتبار الحياء والإحراج عذرا مانعا من انعقاد البيع.
الحمد لله. أولا: تسويق منتج بمقابل لا حرج في تسويق المنتجات بمقابل معلوم، بشروط: 1-أن يكون التسويق لمنتجات مباحة؛ لحرمة الإعانة والدلالة على المعصية؛ لقوله تعالى: وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَى وَلا تَعَاوَنُوا عَلَى الْأِثْمِ وَالْعُدْوَانِ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ المائدة/2. 2-ألا يكون في ذلك غش أو تغرير بالمشتري، بأن تصف السلعة بما ليس فيها. 3-أن يكون الاشتراك في التسويق مجانا، فإن شرط عليك دفع رسوم اشتراك، كان ذلك قمارا محرما؛ لأنك تدفع مالا على أمل أن تحصّل أكثر منه، وقد يقع ذلك وقد لا يقع، ولا عبرة بتسمية ذلك رسوم اشتراك أو ثمن الكاتلوج أو غير ذلك. ثانيا: متى يجوز فسخ عقد التسويق؟ التسويق يندرج تحت الجعالة، وهي عقد جائز، يجوز فسخه من جهة العامل والجاعل. قال في "كشاف القناع" (4/ 206): " (وهي) أي: الجعالة (عقد جائز) من الطرفين، قال في الشرح: لا نعلم في ذلك خلافا، (لكل واحد منهما) أي: من الجاعل والمجعول له المعيَّن: (فسخُها) متى شاء، كسائر العقود الجائزة. (فإن فسخها العامل)، ولو بعد شروعه في العمل: (لم يستحق) لما عمله (شيئا)؛ لأنه فوَّت على نفسه، حيث لم يأت بما شُرط عليه، كعامل المساقاة.
وللوقوف على تفاصيل هذه المسألة راجع الفتوى رقم: 49357. أما إن كان قد تم البيع ولكن لم ينقد المشتري الثمن وإنما دفع جزءاً منه كعربون إن مضى البيع احتسب من الثمن وإن لم يمض لم يرد وأخذه البائع فهذا هو بيع العربون، وقد أجازه طائفة من أهل العلم. فإن كان التراجع من البائع فليس له ذلك ويجب عليه تسليم المبيع إلى المشتري كما يجب على المشتري نقد باقي الثمن؛ لكن إن أقال المشتري البائع مقابل مبلغ يدفعه إليه مع رد عربون فلا مانع لأن الاقاله بيع، وراجع في هذا الفتوى رقم: 28056. والله أعلم.
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: قبل الجواب عما سألت عنه نريد أولاً أن ننبهك إلى أن من واجب الأم أن تعدل بين أبنائها وبناتها في العطية، ولا تؤثر بعضهم على بعض إلا بمسوغ شرعي، ويمكنك أن تراجع في ذلك وفي كيفية العدل بينهم الفتوى رقم: 6242. وفيما يخص ما ذكرته من الاتفاق بين الأخت والأخ المذكورين وما تغير به ذلك الاتفاق.. ثم ما تغيرت به نية الأخ بعد بيعه لنصيبه... نقول: إن ما حصل بين الأخ وبين أخته هو أنها قد اشترت منه الهواء الذي فوق شقته، وهذا أمر مباح، قال الشيخ الدردير في الشرح الصغير: (و) جاز بيع (هواء فوق هواء) وأولى فوق بناء... انتهى.
لكن إذا كان الشخص مضطرا أو محتاجا للإقامة وليس في الحصول عليها اعتداءعلى حق أحد ولم يجد سبيلا عليها إلا بشرائها، فلا إثم عليه في ذلك، والإثم على البائع إلا إذا أخذ بمقدار ما بذل في سبيل استخراجها من مال وجهد. وبناء على ذلك فلا حرج في التراجع عن الاتفاق مع الكفيل الأول وإبرام اتفاق مع الكفيل الثاني الذي سوف يبذل لقريبك هذه الإقامة بدون مقابل لأن الاتفاق مع الكفيل الأول باطل؛ كما تقدم. والله أعلم.
من فضلك اضغط على الصورة لتتوجه للمتجر واتمام عملية الشراء. استخدمت ابرة منع الحمل وحملت - مجلة الحلوة. تُستخدم إبر منع الحمل في الأيام الأولى من نزول الدورة الشهرية، وقد تتعرض المرأة إلى نزول بعض قطرات الدم أثناء الشهر بصورة غير منتظمة، ولكن يجب عليها ألا تقلق حيال ذلك، فإن هذا الأمر من النتائج الطبيعية لاستخدام هذه الإبر. أنواع حقن منع الحمل يوجد أنواع متعددة لإبر منع الحمل التي تُستخدم كوسيلة فعالة لمنع الحمل، فهناك بعض الأنواع التي يدوم مفعولها لمدة تصل إلى 3 شهور، ومن أبرزها إبر ديبو بروفيرا، كما يتوفر نوع آخر ذو شهرة ذائعة وهو النورستيرات الذي يدوم مفعوله لمدة شهرين. من أبرز أنواع حقن منع الحمل الإبر التي تشبه البرشام مثل الميزوسيبت، ولكن يعزف بعض النساء عن استخدام هذه الإبر لأنها قد تتسبب في التعرض للنسيان مما يؤدي إلى تعرض المرأة للحمل بدليل شهادة بعض النساء اللاتي استخدمت ابرة منع الحمل وحملت نتيجة النسيان. متى يبدأ مفعول حقنة منع الحمل بعدما أجبنا عن سؤال هل هناك نساء استخدمت ابرة منع الحمل وحملت أم لا، تجدر الإشارة إلى مفعول حقنة منع الحمل، حيث أن الوقت المناسب لاستخدام هذه الإبر هو بعد مرور 5 أيام فقط من الدورة الشهرية حتى يكون استعمال إبرة منع الحمل أمرًا آمنًا لن يتسبب في مشاكل للمرأة، ولن تتعرض للحمل بعد أخذ هذه الإبرة.
هناك عدد كبير من الزوجات اللاتي يرغبن في عدم الحمل في أوقات معينة، مما يجعلهن يلجأن إلى بعض الوسائل الآمنة التي تمنع الحمل، ومن أبرز هذه الوسائل إبر منع الحمل، ومن الأسئلة التي تشغل بال الكثير من السيدات هل هناك نساء استخدمت ابرة منع الحمل وحملت أم لا؟ وهو الامر الذي سنعرفه عبر موقع مختلفون هل يوجد نساء استخدمت ابرة منع الحمل وحملت ؟ تقول بعض السيدات " استخدمت ابرة منع الحمل وحملت " وقبل الشروع في توضيح أسباب ذلك، يجب أولًا أن نُنبّه على أن إبر منع الحمل ليس لها تأثير على الحمل في حال كان هناك حمل بالفعل، ولا يمكن حقنها أثناء الحمل. على المرأة أن تتأكد من عدم وجود حمل قبل البدء باستخدام إبرة منع الحمل، وتتميز هذه الإبر بأنها لا تؤدي إلى العقم كما يمكن استعادة الخصوبة بمجرد التوقف عن استعمالها. بناء على ما سبق يمكن الرد على من استخدمت ابرة منع الحمل وحملت أنه من المحتمل أن تكون قد استخدمت هذه الإبر بعد وقوع الحمل بالفعل. استخدمت ابرة منع الحمل وحملت Archives - شبكة عالمك. وعطفًا على استخدام إبر منع الحمل وإمكانية وقوع الحمل، فيجب أيضًا معرفة علاقة هذه الإبر بالدورة الشهرية، حيث تتسبب إبر منع الحمل في إحداث اضطراب كبير في مواعيد الدورة الشهرية كما أنه قد تؤدي إلى الحد من نسبة الدماء التي تنزل في وقت الحيض.
فوائد ابر منع الحمل حماية المرأة من الحمل إن كان لديها رغبة في عدم الإنجاب خصوصًا وأنه لا تشتمل على هرمون الاستروجين الذي يزيد من فرص الحمل. مساعدة المرأة على التخلص من الآلام التي تعاني منها خلال الدورة الشهرية. تقليل الدم الذي ينزفه جسم المرأة خلال الدورة. القضاء على التوتر والشعور الدائم بالقلق من وقوع الحمل. آمنة تمامًا ويمكن استخدامها خلال فترات الرضاعة. اضرار ابر منع الحمل إضعاف الخصوبة لبعض الوقت، حيث يمكن أن تصل المدة التي لا تستطيع المرأة الحمل فيها إلى عام كامل. زيادة نسبة تعرض المرأة لبعض الأمراض مثل مشاكل العظام خصوصًا وأنها تُقلل من نسبة الكالسيوم؛ ولهذا يجب الحرص على تناول الأدوية التي تشتمل على الكالسيوم والفيتامينات عند أخذ هذه الحقن. التعرض لبعض الأمراض الجلدية. انخفاض نسبة الدم. زيادة الوزن. الشعور الدائم بالصداع. ارتفاع معدل الإصابة بالعدوى الجنسية. اقرأ أيضًا: هل ابرة التفجير تساعد على الحمل بتوأم