بالإضافة الى أنه يمكن القول إن هناك عنصر مهم لاستراتيجية أرسل سؤالاً وهي أنه باستطاعتها العمل على خلق روح تنافسية بين الطلاب، حيث أن كل طالب يكون على رغبة تامة في جعل فريقه هو الرابح بالمنافسة، مما يؤدي ذلك إلى تنمية روح التعاون والحب بين جميع الطلاب. الهدف من استراتيجية أرسل سؤال: تهدف هذه الاستراتيجية إلى العمل على تنمية قدرات الطلاب فيما يتعلق بحجم المواهب والأفكار التي يمتلكونها، حيث تسعى إلى الكشف عن المواهب العالية لدى الطلاب، كما وتعمل على عمل جو من النافس الحميد بين كافة الطلاب في الفصل وهذا يؤدي الى تقوية دافعهم نحو بلوغ أعلى مستوى دراسي، ومن بين أهدافها أيضا ما يلي: لا تعمل فقط على تنمية المهارات الفردية، بل أنها تبحث في مهارات جميع الطلاب وكذلك محاولة إظهارها بوضوح. تعريف التعلم النشط. من أهم الأهداف التي تعمل عليها هذه الاستراتيجية بدعمها هي محاولة التأكد من قدرات الطالب على الفهم والاستيعاب السريع، أم أنه يحتاج أيضا إلى تكرار الشرح للدرس. كما وتهدف إلى إيصال كافة البيانات والمعلومات الموجودة والمتنوعة بالدرس لكافة الطلاب في الفصل الدراسي. وفيما يتعلق بالأمور النفسية التي تعمل الاستراتيجية على تحققها، هي منع حدوث مشاعر الكره بين الطلاب والتعويض عنه بالحب، حيث يكون بعض الطلاب قد يحبون بعضاً من زملائهم على حساب الطلاب الآخرون وذلك حسب قوة المعلومات لديهم.
السعي نحو جودة التعليم يتطلب تطوير استراتيجيات مختلفة للتعلم، والتي ترتكز بشكل أساسي على تحفيز الطالب وتوجيهه نحو المشاركة الفعّالة في العملية التعليمية التعلمية، ولعل أبرز هذه الاستراتيجيات التعلم النشط الذي يعزز فعالية الطالب داخل الصف وخارجه، ويطور من قدراته ومشاركته في بناء تعلّماته المختلفة، أي بناء المعرفة من خلال التفاعل المباشر والفعّال مع معلمه وزملائه. مفهوم التعلم النشط: عرفه هونج وسميث (Zhang Hong & CartComp Smith): استراتيجية معرفية وممارسات عملية تتضمن المدخلات والعمليات والإجراءات اللازمة لخلق مواقف يمكن أن يحدث فيها التعليم والتعلم بفاعلية. دور التعلم النشط .. التعلم الفعال .. في العملية التعليمية – آفاق علمية وتربوية. (د. سهام عبد المنعم البكري 2015 ص16). بناء على هذا التعريف، فالتعلم النشط هو استراتيجية تعلّم ترتكز على المشاركة الفعالة للطالب في الأنشطة داخل الصف وخارجه، وتدفعه للتفاعل الإيجابي والعمل الجماعي مع زملائه عن طريق البحث والاستكشاف، على أن يكون المعلم موجها لعملية التعلم ومرشدا لها. أهمية التعلم النشط: إذا علمنا أن مدى تركيز الطالب خلال الحصص التي تعتمد في أسلوبها على التلقين والحفظ والطرق التقليدية للتعليم بصفة عامة لا يتعدى 8 إلى 10 دقائق خلال الساعة، وفي دراسات تربوية أخرى تؤكد أن قدرة تذكر التلاميذ تصل إلى 70% في العشر دقائق الأولى من الحصة، لتصل إلى حوالي 20% خلال الدقائق العشر الأخيرة، أدركنا مدى أهمية التعلم النشط في المحافظة على انتباه الطالب وتركيز جهوده في الدرس.
مقابلات من ثلاث خطوات: وتُشجع هذه الاستراتيجيّة الطلاب على تطوير مهارات الاستماع النشط قبل استجواب بعضهم البعض، ثم تبادل أفكارهم وتدوين ملاحظاتهم، ولإتمام هذه الاستراتيجيّة يُقسّم الطلاب إلى مجموعات من 3 أفراد، وتوزّع الأدوار على الطالب بحيث يكون واحد منهم القائم على إجراء المقابلة، والمُحاور، والمُدوّن، وبعد تعيين الموضوع يُطلب من الطلاب المشاركة في مقابلة مدّتها 5-10 دقائق لمناقشة المعلومات الأساسيّة، وبعد كل موضوع يتغيّر أدوار الطلاب. إجراء إيقاف مؤقت: أو فترات توقف لمدّة دقيقة إلى دقيقتين كل ربع ساعة، وذلك لتشجيع الطلاب على مناقشة الموضوعات وإعادة صياغة الملاحظات لتوضيح النقاط الرئيسيّة التي تم تغطيتها، وحل المشكلات التي يطرحها المعلّم، فهذه الفترة ضرورية ليُراجع الطلاب ملاحظاتهم والتأمّل فيها ومناقشة وشرح الأفكار الرئيسيّة، وقد لًوحظ أنّ المحاضرات التي تحتوي على أوقات استراحة تمنح فوائد أكبر من المحاضرات التي تستمر دون توقّف. تقنية النقطة الأكثر تعقيدًا: وتتضمن تشجيع الطلاب على كتابة الملاحظات والتركيز على النقطة الأكثر إرباكًا في محاضرة معيّنة، أو المواضيع الأقل وضوحًا، وهذا يُجبر الطلاب على تقدير أو تقييم معرفتهم الخاصة بموضوع ما، ممّا يُساعدهم في التفكير وتحديد المفاهيم التي تحتاج لمزيد من الفحص والدراسة، ممّا يجعل المُعلم يلجأ لإنشاء خطّة درس جديدة.
بكر أبو زيد الفكر والثقافة العامة الصفحات 36 اللغة العربية الحجم MB 0. 41 التحميلات 14 نوع الملف PDF التقييمات ( 0) المراجعات ( 0) أضف إلى مكتبتي قيِّم هذا الكتاب لمحة عن الكتاب كتاب العلامة الشرعية لبداية الطواف ونهايته بقلم بكر أبو زيد عدد صفحات الكتاب 36 تحميل الكتاب تصفح الكتاب أضف مراجعة شارك الكتاب مع اصدقائك كتب ذات صلة كتاب المرأة البحر والرجل المحيط (0) كتاب القتل للمبتدئين كتاب الخروج للنهار كتاب حوار صحفي مع الجني المسلم مصطفى كنجور كتب أخرى لبكر أبو زيد كتاب التعالم وأثره على الفكر والكتاب كتاب حلية طالب العلم كتاب هجر المبتدع كتاب المداخل إلى آثار شيخ الإسلام ابن تيمية لا توجد أي مراجعات حاليا أضف مراجعة
فإن رأى أنَه قلعه فاتخذه لنفسه خاصة فإنَه ينفرد ببدعة في دينه دون المسلمين، فإن رأى أنه ابتلعه فإنَه يضل الناس في أديانهم فإن رأى أنًه صافح الحجر الأسود فإنَه يحج، ويدل على مبايعة الخلفاء والملوك، أو التوبة على يد إِمام عالم وربما دلّ ذلك على تقبيل الولد أو الزوجة أو الزوج. وربما دلّ ذلك على خدمة أرباب المناصب كالحكام لمس الحجر الاسود يدل على اقتدائه بإمام من أهل الحجاز ومن رأى كأنّه وجد شجر بعدما فقده الناس فوضعه مكانه، فهذه رؤيا رجل يظن أنّه على الهدى، وسائر الناس على الضلالة. استلام الحجر الأسود في المنام دليل على مبايعة الخلفاء والملوك أو التوبة على يد إمام عالم وربما دل ذلك على تقبيل الولد أو الزوجة أو الحليل وربما دل ذلك على الخدمة لأرباب المناصب كالأحكام أو طلب الشهادة وأسجالها عليهم ومن رأى كأنه مس الحجر الأسود فقيل إنه يقتدي بإمام من أهل الحجاز تقبيل الحجر الأسود في المنام، دليل على اتباع السنة النبوية والتدين الكبير. كما يدل تقبيل الحالم للحجر الأسود، دليل على البركة والخير التي سوف تحل عليه. تقبيل الحجر الأسود في الحلم، دليل على التوبة من المعاصي والتخلص منها. كتب العلامة الشرعية لبداية الطواف ونهايته - مكتبة نور. رؤية الحجر الأسود في المنام، دليل على الحج أو العمرة في الحياة.
بين الملتزم والركن اليماني، يقف حارس الحجر الأسود متعلقاً على أستار الكعبة المشرفة، يراقب وينظم الزوار والمعتمرين، لتمكينهم من تقبيل "الحجر الأسود". في ذلك، يتناوب 24 رجل أمن في اليوم على مهام الحراسة، للحفاظ على الأداء والتركيز في سباق المعتمرين والزوار لتقبيل الحجر، وتكمن مهمة رجل الأمن "حارس الحجر الأسود" في مساعدة الضعفاء وكبار السن وأصحاب الاحتياجات الخاصة. الملتزم والركن وتحدثت مصادر أمنية إلى "العربية. نت" عن أنه في كل ساعة يستلم رجل أمن لحراسة الحجر الأسود، والتي تتوفر فيه مواصفات خاصة، كأن يكون قادراً على المهمة من الناحية الجسدية، بسبب الازدحام والأجواء الحارة والمشقة التي يتعرض لها الحارس خلال ساعة زمنية، إضافة إلى ضرورة معرفته العلمية بما يقوم به الزوار من أعمال، كما للخبرة دور قوي في اختيار الحارس. وتقوم الرئاسة العامة لشؤون المسجد الحرام والمسجد النبوي، على تطييب وتطهير الكعبة قبل كل فريضة صلاة، عبر مواد التعقيم وماء الورد والعود والأطايب الخاصة بالكعبة، كما يتم تطييب المسجد الحرام على مدار 24 ساعة من خلال طرمبات الرش على مدار الساعة، وأثناء الغسيل تُستخدم مواد معطرة للسجاد والأرضيات.
8 قطع صغيرة.. وفضة خالصة من جهته أوضح مدير وحدة الطيب والبخور برئاسة شؤون المسجد الحرام والمسجد النبوي محمد عقاله الندوي لـ"العربية. نت" بقوله: "الحجر الأسود يقع في الركن الشرقي الجنوبي من الكعبة، ويرتفع على أرض المطاف متراً ونصف المتر تقريبا، وهو محاط بإطار من الفضة الخالصة صوناً له، والحجر الأسود عبارة عن 8 قطع صغيرة مختلفة الحجم، أكبرها بقدر التمرة، ويُروى أن عدد القطع 15، إلا أن القطع السبع الأخرى مغطاة بالمعجون البني الذي يراه كل مستلم للحجر، وهو خليط من الشمع والمسك والعنبر، موضوع على رأس الحجر الكريم، فالمنظور من الحجر داخل في بناء الكعبة المشرفة والتي يحيط به حجارة الكعبة من كل جانب". وكشفت كتب التاريخ، أن طول الحجر كما شاهده محمد بن نافع الخزاعي في القرن الرابع الهجري، قدر ذراع والسواد في رأسه فقط والباقي أبيض، كما رآه أيام السلطان مراد العثماني ابن علان المكي، نصف ذراع وعرضه ثلث ذراع، والحجر أبيض ورأسه أسود. طوق الحجر الأسود وأول من طوق الحجر الأسود بالفضة عبدالله بن الزبير رضي الله عنه، ثم تتابع الخلفاء والأثرياء من بعده في عمل الإطار من ذهب وفضة، وكان آخر من أهدى إطارا للحجر الأسود قبل الحكومة السعودية، السلطان محمد رشاد خان في العام 1331هـ، وكان من الفضة الخالصة، وقد أصلح الراحل الملك عبدالعزيز جزءاً من هذا الطوق العام 1366هـ، ثم في شعبان العام 1375هـ بدل الملك سعود الإطار الرشادي بإطار جديد من الفضة الخالصة.
آخر شوط سمعت على ما أذكر قبل سفرى للحج من أن الشوط السابع فقط يجب أن يزاد جزء إلى مقام إبراهيم ثم الصلاة خلفه، ففعلت أنهيت الشوط الأخير فقط عند مقام إبراهيم وصليت خلفه الركعتين (أي تعمدت تجاوز الحجر الأسود بقليل في الشوط الأخير إلى مقام إبراهيم). السؤال الآن من كان معي شككني في صحة الطواف لوجود فرق بعض الخطوات في كل شوط نتيجة محاولتي الاحتياط واستلام الحجر قبل اللمبة الخضراء حتى لا أتخطاها أي يوجد شك في بداية ونهايات الأشواط. سألت شيخا من الذين يفتون حول الحرم فقال لى المهم المجوع سبعة على بعضهم من أول الحجر الأسود إلى نهاية الحجر الاسود في الشوط السابع أي العبرة بالمجموع على بعضهم يكونون سبعة، وبالتالى اعتبرت العمرة والحج صحيحين وتركت السعودية ورجعت لبلدي الآن.