سرايا - أكد وزير الدولة لشؤون الاعلام الناطق باسم الحكومة علي العايد، أن الحكومة لم تقم بإدخال أيّ تعديلات في صياغة البيان الذي تلاه رئيس الوزراء الدكتور بشر الخصاونة أمام مجلس النوّاب بعد إلقائه. وقال العايد في رد على تقرير نشرته صحيفة "رأي اليوم"، إن النسخة الورقيّة للبيان الوزاري الذي تلاه الرئيس، متطابقة تماماً مع النسخة الإلكترونيّة التي تمّ نشرها، وهذا مثبت بالصوت والصورة، ونقلته وكالة الأنباء الأردنيّة، وتمّ بثه على الهواء مباشرة لدى العديد من وسائل الاعلام. صحيفة رأي اليوم. وأضاف، أنه لم يتمّ إرجاء نشر البيان الوزاري على الإطلاق لإضافة تعديلات عليه، بل كانت فقرات البيان تبثّ أولاً بأول عبر صفحات مواقع التواصل الاجتماعي الخاصّة برئاسة الوزراء، وتمّ نشر البيان كاملاً فور انتهاء رئيس الوزراء من إلقائه على موقع رئاسة الوزراء. وحول الحديث عن تجيير الحكومة لعدد من منجزات الحكومة السابقة إلى حسابها الشخصي، أكّد العايد أنّ عمل الحكومات الأردنيّة متكامل ومتراكم ومستمر، وهي ليست حكومات أشخاص بل حكومات مؤسّسات. وقال إنه رغم ذلك فإنّ الحكومة الحاليّة لم تجيّر شيئاً من منجزات الحكومات السابقة لنفسها، فقرار إنشاء المستشفيات الميدانيّة اتخذته حكومة الدكتور بشر الخصاونة بتاريخ ٣/١١/٢٠٢٠، وتمّ تشكيل لجنة وزاريّة آنذاك للتعاقد مع شركة لإنشاء هذه المستشفيات والعودة بتوصية لمجلس الوزراء خلال أسبوع من تاريخه.
وبات جلياً أن الولايات المتحدة لا تواجه فقط الصعود الصيني السريع، بل الروسي أيضاً، وإن لم يكن على نفس مستوى الصعود الصيني. ولكن هل هناك حرب محتملة؟ لأن تخلخل النظم الدولية عادة ما يكون مصحوباً بحروب كاتبة فلسطينية
تدخل الحرب الروسية - الأوكرانية شهرها الثالث اليوم (الأحد)، فيما بدا أن الدعوات إلى هدنة بمناسبة عطلة الفصح في المناطق الأرثوذكسية لن تلقى آذانا صاغية، خصوصا في ماريوبول؛ بسبب «حوار الطرشان» بين كييف وموسكو. واستمر الجيش الروسي في استهداف المواقع العسكرية الأوكرانية في دونباس وخاركوف، فيما حصلت أوكرانيا من الغرب على شحنات أكبر من الأسلحة. موقع صحيفة رأي اليوم. وأعلن مستشار الرئيس الأوكراني أن القوات الروسية استأنفت الغارات الجوية على ماريوبول وتحاول اقتحام مجمع آزوفستال للصلب، حيث تتحصن القوات الأوكرانية الباقية في المدينة. وأكد حاكم لوغانسك الأوكرانية تواصل القصف المكثف على جميع المناطق بالمدينة، لافتا إلى أن القوات الأوكرانية تعيد تموضعها في المدينة ولم تنسحب، فيما أعلنت نائبة رئيس وزراء أوكرانيا فتح ممر إنساني اليوم من ماريوبول. وكانت وزارة الدفاع البريطانية أفادت بأن القوات الجوية والبحرية الروسية لم تبسط سيطرتها على أي مجال، حيث تعيق الهجمات الأوكرانية المضادة تقدمها، واعتبرت أن الروس لم يحققوا مكاسب كبيرة في الـ24 ساعة الماضية رغم ازدياد العمليات. وأضافت أن دفاع أوكرانيا الجوي والبحري يقلل من قدرة القوات الروسية، وأن القتال العنيف يحبط محاولات موسكو للاستيلاء على ماريوبول الساحلية، الأمر الذي يعيق تقدمها في منطقة دونباس.
وهذا التَّكرار للفظ الجلالة فيه إشارة إلى عِظم هذا الاسم الكريم، وما تضمّنه من صفة الإلهية، وكذلك أيضًا الاستلذاذ بذكره -تبارك وتعالى-، واستحضار لعظمته، والتَّأكيد لوحدانيَّته، فهذا الاسم عرفنا في الكلام على الأسماء الحسنى أنه تعود إليه جميع الأسماء الحسنى لفظًا ومعنًى؛ تعود إليه لفظًا: فهي تُعطف عليه دائمًا، يأتي قبلها، وتعود عليه معنًى؛ بمعنى: أنَّ الإلهية جامعة لسائر الصِّفات، فإنَّه لا يكون إلهًا إلا مَن كان ربًّا، غنيًّا، حميدًا، قويًّا، عزيزًا، وما إلى ذلك. والمعنى: بأنَّ إلهي الذي أعبده وأخصّه بجميع أنواع العبادة: الخوف، والرَّجاء، والذلُّ، والتَّوكل، والخضوع، وما إلى ذلك؛ هو ربي الذي ربَّاني بنِعَمه الظَّاهرة والباطنة، وهو الذي خلقني؛ ولذلك جاء به في مقام الخبر: الله، الله ، فلفظ الجلالة (الله) مبتدأ، و(ربي) خبر. الله الله ربي لاأشرك به شيئا ابن باز. فذكر هذين الاسمين الكريمين المتضمنين لأعظم الصِّفات الإلهية والربوبيَّة، فالربّ هو المربي خلقَه، هو السيد، هو المالك، هو المتصرف، هو الذي أوجدنا من العدم، وهو الذي يملك النَّفع والضّر، فكلّ ذلك إليه. لا أُشرك به شيئًا ، فهذا أيضًا توحيدٌ؛ وذلك بمعنى: لا أتَّخذ معه شريكًا في العبادة كائنًا مَن كان، فـ(شيئًا) هنا نكرة في سياق النَّفي، وهي تُفيد العموم، ولا يُشرك به شيئًا في قليلٍ ولا كثيرٍ، بأي نوعٍ من أنواع الشِّرك، سواء كان ذلك في المقاصد والنِّيات: كالرِّياء، والسُّمعة، أو كان ذلك في غيره من توجيه العبادة، وإرادة غير الخالق -تبارك وتعالى- بشيءٍ من طوافٍ، أو ذبحٍ، أو دعاءٍ، أو نذرٍ، أو غير ذلك.
فهذا دليل قاطع، وحجة باهرة، لا تقدرون أنتم وآباؤكم على معارضتها، فدل على اشتراككم في الضلال، وترككم طريق الهدى والرشد. قال الله تعالى: وَحَاجَّهُ قَوْمُهُ قَالَ أَتُحَاجُّونِّي فِي اللَّهِ وَقَدْ هَدَانِ الآيات. مصدر الشرح: تحميل التصميم
ضعيف الجامع 707 5 - ألَا أُعلِّمُكِ كلماتٍ تقولينَهُنَّ عندَ الكَرْبِ، أو في الكَرْبِ؟ اللهُ اللهُ ربِّي ، لا أُشرِكُ به شيئًا. 6 - ما مِن عبدٍ مُسلِمٍ يقولُ إذا أصبَح: الحمدُ للهِ ربِّي لا أُشرِكُ به شيئًا ، إلَّا غُفِرَتْ له ذُنوبُهُ. أبان المحاربي ابن حجر العسقلاني الإصابة 1/15 فيه أبان بن أبي عياش ضعيف توضيح حكم المحدث: 7 - ألَا أُعَلِّمُكَ كلِماتٍ تقولُهُنَّ عندَ الكَرْبِ ؟ اللهُ اللهُ ربِّي لَا أُشْرِكُ بِهِ شيئًا 8 - علَّمَني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كَلِماتٍ أَقولُها عندَ الكَرْبِ: اللهُ ربِّي لا أُشرِكُ بهِ شَيئًا. الدرر السنية. تخريج المسند 27082 حسن 9 - ما من مسلمٍ يقولُ إذا أصبح: الحمدُ للهِ، ربِّيَ اللهُ ، لا أُشْرِكُ به شيئًا ، أشهدُ أن لا إله إلا اللهُ ؛ إلا ظَلَّ يُغْفَرُ له ذنوبُه حتى يُمْسِيَ، وإن قالها إذا أَمْسَى ؛ بات يُغْفَرُ له ذنوبُه حتى يُصْبِحَ.