أحمد اللاهوني 1:05 م, الخميس, 8 أكتوبر 20 أطلقت القوات المسلحة موقعا إلكترونيا جديدا لإدارة شئون الضباط وذلك فى إطار حرص القيادة العامة على الاستفادة من التطور التكنولوجى لتطوير منظومة العمل بالقوات المسلحة بهدف تقديم أرقى مستوى خدمى للضباط وأسرهم. وعنوان الموقع كالتالى 🙁) ويهدف الموقع إلى تقديم كافة الخدمات وتسهيل الإجراءات للضباط وأسرهم. كما يهدف للحصول على تصاريح السفر الإلكترونية للضباط الاحتياط دون الحاجة إلى التوجه إلى إدارة شئون ضباط القوات المسلحة. ويمكن من خلاله استخراج بيان ضم ( مدة الخدمة – مدة الاستدعاء) الموجه للجهات المدنية. كما يمكن التواصل مع إدارة شئون الضباط للرد على الاستفسارات من خلال الأرقام التالية ( 0224042264 – 01023207441)، أو من خلال الخدمة الصوتية على مدار 24 ساعة على رقم ( 15165). -طلب الالتحاق بالقوات المسلحة. أحمد اللاهوني 1:05 م, الخميس, 8 أكتوبر 20
الرئيسية أخبار أخبار مصر 10:07 ص الخميس 08 أكتوبر 2020 القوات المسلحة المصرية كتب- محمد نصار: أعلنت القوات المسلحة المصرية، عن إطلاق موقع إلكتروني جديد لإدارة شئون ضباط القوات المسلحة، عبر الرابط التالي: ( اضغط هنا). شيون ضباط القوات المسلحه الاردنيه. يأتي ذلك في إطار حرص القيادة العامة للقوات المسلحة على الاستفادة من التطور التكنولوجي لتطوير منظومة العمل بالقوات المسلحة بهدف تقديم أرقى مستوى خدمي لضباط القوات المسلحة وأسرهم. ويهدف الموقع إلى تقديم كافة الخدمات وتسهيل الإجراءات (للضباط وأسرهم - للضباط الإحتياط) فضلاً عن الاستعلام عن الطلبات المختلفة. يأتى ذلك فى إطار خطة مصر الإستراتيجية للتنمية المستدامة (2030) ومواكبة التطورات التكنولوجية والتحول إلى مجتمع رقمى وتطويعه لخدمة المواطنين. محتوي مدفوع إعلان
وتشمل الخدمات البطاقات العلاجية، وتحقيق الشخصية العسكرية، وشهادة الخبرة أو السيرة الذاتية، وخطابات لجهات عسكرية، وخطابات لجهات مدنية وغيرها. تقدم إدارة شئون ضباط القوات المسلحة العديد من الخدمات لجميع الضباط بالخدمة والمتقاعدين والإحتياط وكذا مصابى العمليات الحربية وأسر الشهداء والمتوفين فى إطار تعاملاتهم مع مختلف الجهات المدنية بالدولة وكذلك العسكرية وتوجيه كافة الخطابات اللازمة لمختلف التعاملات مع الوزارات والهيئات الحكومية. ويمكن الوصول إلى موقع إدارة شئون الضباط عبر الرابط من هنا.
^ الأهرام - المشير طنطاوي يشهد الاحتفال بيوم الوفاء والتفوق للعاملين المدنيين بالقوات المسلحة. نسخة محفوظة 27 مايو 2016 على موقع واي باك مشين. ^ الأهرام - طنطاوي يشهد الاحتفال بيوم الوفاء للعاملين المدنيين بالقوات المسلحة. نسخة محفوظة 20 ديسمبر 2016 على موقع واي باك مشين. ^ الأهرام - مبارك يصدق علي تعيينات جديدة بالقوات المسلحة. نسخة محفوظة 23 أغسطس 2011 على موقع واي باك مشين.
هـ. أن يكون حسن السيرة والسلوك وغير محكوم عليه بجناية أو جنحة مخلة بالشرف كالسرقة والاختلاس والتزوير والرشوة وسوء الائتمان أو أي جريمة تخل بالأخلاق العامة. و. أن لا يقل المعدل في الثانوية العامة عن " 75% " بالفرع العلمي فقط. ز. أن لا يكون حاصل على درجة البكالوريوس من خلال نظام التجسير. ح. أن يكون حاصل على عضوية النقابة من الجهات المختصة عند تقديم الطلب. ط. سينظر بهذه الطلبات لاحقاً في حال حاجة القوات المسلحة الأردنية - الجيش العربي للتجنيد. 3. الوثائق المطلوبة: أ. المصدقة الجامعية الأصلية. ب. كشف علامات الجامعة الأصلي. جـ. القوات المسلحة تطلق موقعا إلكترونيا لتقديم الخدمات الخاصة بإدارة شئون الضباط - جريدة المال. معادلة الشهادات الجامعية غير الأردنية الأصلية من وزارة التعليم العالي والبحث العلمي. ذ. كشف علامات الثانوية العامة الأردنية الأصلي. هـ. كشف علامات الثانوية العامة غير الأردنية الأصلية + المعادلة من وزارة التربية والتعليم الأصلية. هـ. عضوية النقابة الأصلية. و. صورة مصدقة عن هوية الأحوال المدنية. ز. صورة مصدقة عن دفتر عائلة الأب ( ساري المفعول) صفحة الأب + صفحة مقدم الطلب ، وإذا كان الوالد متوفي إرسال شهادة الوفاة الأصلية مثبت فيها مكان ولادة الأب ومكان الوفاة. ح. شهادة الولادة الأصلية.
وبين الهميسات أن المديرية تقوم بانتخاب وتجنيد التلاميذ العسكريين من جامعة مؤتة وكلية الأميرة منى للتمريض، وكلية الأمير حسن للعلوم الإسلامية، كما تقوم بانتخاب وتجنيد ضباط وضابطات الميدان الجامعيين (فرسان المستقبل)، وانتخاب وتجنيد الضباط المهنيين من أصحاب التخصصات الفنية، واستخدام المدنيين بعقود وعلى شواغر الضباط، وتنظيم عقود استخدامهم، وانتخاب البعثات العسكرية في الجامعات الداخلية والخارجية حسب الشواغر المتوفرة. وحول مراحل ومستويات التجنيد، قال إنها تمر بمراحل ومستويات متعددة، أولها الطلب على أساس شهادة الثانوية العامة للانتساب لجامعة مؤتة وكلية الأميرة منى وكلية الأمير الحسن للعلوم الإسلامية، فيما يخص المستوى الثاني الذي يندرج تحت مسمى (فرسان المستقبل)، الجامعيين أصحاب الكفاءات، وكان يسمى سابقاً ضباط الميدان، أما المستوى الثالث من التجنيد فيتعلق بالضباط المهنيين ممن يحملون الشهادات الجامعية في الطب البشري، وطب الأسنان، والصيدلة، والطب البيطري، والتمريض، والقبالة، والمهندسين، وأما الصيغة الأخيرة فهي تجنيد المهنيين المستخدمين بالصبغة المدنية. وكان برنامج فرسان المستقبل بدأ بناء على توجيهات جلالة القائد الأعلى للقوات المسلحة الأردنية – الجيش العربي جلالة الملك عبدالله الثاني، التي تضمنت إعادة النظر بمسار الخدمة العسكرية والتأهيل للضباط بما ينعكس فعلياً على حسن الأداء والكفاءة والاحترافية.
[٦ - صفة الصلاة على الميت] - صلاة الجنازة: هي التعبد لله بالصلاة على الميت على صفة مخصوصة في الشرع. - حكم صلاة الجنازة: صلاة الجنازة فرض كفاية إذا قام بها من يكفي سقط الإثم عن الباقين، وتسقط بمكلَّف. ١ - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضيَ اللهُ عَنهُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - كانَ يُؤْتَى بِالرَّجُلِ الُمَتَوفَّى، عَلَيْهِ الدَّيْنُ، فَيَسْألُ: «هَلْ تَرَكَ لِدَيْنِهِ فَضْلاً». فَإِنْ حُدِّثَ أَنَّهُ تَرَكَ لِدَيْنِهِ وَفَاءً صَلَّى، وَإلَّا قالَ لِلْمُسْلِمِينَ: «صَلُّوا عَلَى صَاحِبِكُمْ». فَلَمَّا فَتَحَ اللهُ عَلَيْهِ الفُتُوحَ، قالَ: «أَنَا أَوْلَى بِالمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ، فَمَنْ تُوُفّىَ مِنَ المُؤمِنِيَن فَتَرَكَ دَيْناً فَعَلَيَّ قَضَاؤُهُ، وَمَنْ تَرَكَ مالاً فَلِوَرَثَتِهِ». فيديو صفة الصلاة على الميت. متفق عليه (١). ٢ - وَعَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُما قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - يَقُولُ: «مَا مِنْ رَجُلٍ مُسْلِمٍ يَمُوتُ فَيَقُومُ عَلَى جَنَازَتِهِ أرْبَعُونَ رَجُلاً، لا يُشْرِكُونَ بِاللهِ شَيْئاً إِلا شَفَّعَهُمُ اللهُ فِيهِ». أخرجه مسلم (٢). - حكمة مشروعية صلاة الجنازة: الموت انقطاع من الخلق إلى الحق، وقد شرعت صلاة الجنازة على الميت طلباً للمغفرة، واستنزالاً للرحمة على تلك الجثة التي أصبحت في حالة (١) متفق عليه، أخرجه البخاري برقم (٢٢٩٨), واللفظ له، ومسلم برقم (١٦١٩).
صفة الصلاة على الميت – المحيط التعليمي المحيط التعليمي » أول متوسط الفصل الثاني » صفة الصلاة على الميت 29 فبراير، 2020 2:53 م السلام عليكم ورحمة الله وبركاته, حياكم الله متابعي وزوار موقع المحيط التلعيمي, طلاب وطالبات للصف الأول متوسط في مقالة جديدة من مقالات موقع المحيط التعليمي وحل سؤال جديد من اسئلة التقويم من الدرس الجنائز من الوحدة السادسة عشر من كتاب الفقه السؤال التالي صفة الصلاة على الميت حيث يسؤنا ان نضعه لكم في هذه المقالة مرفقا بالحل النموذجي له, حيث ان الحل النوذجي لهذا السؤال من اسئلة التقويم الدرس الفقه يمثل فيمايلي. صفة الصلاة على الميت أولاً: يقف الإمام عند رأس الرجل ووسط المرأة، ويف المأمون خلفه ويتراصون في الصفوف ويسوونها كبقية الصلوات. ثانياً: يكبر في الصلاة على الميت أربع تكبيرات.
سعادة رئيس تحرير جريدة «الجزيرة» الأستاذ خالد بن حمد المالك سلمه الله السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وبعد: تعقيباً على ما ينشر بهذه الصفحة (عزيزتي الجزيرة) عن التوجيه والتوعية والإرشاد لكافة شرائح المجتمع سواء كانت دينية أو ثقافية أو غير ذلك، أود هنا أن أعقب على ما ورد لي على جوالي خلال هذه الأيام، وهو عبارة عن رسالة SMS مفادها أنها تبين عدد الأموات الذين تمت الصلاة عليهم بمساجد الرياض فقط، رحمنا الله وإياهم. في صفة الصلاة على الميت بعد التكبيرة الثالثة - موقع المتقدم. وفي آخر الرسالة ذكر المرسل كلمة (اتعظ)، فقمت بإرسالها لكثير من الشباب والإخوان. ومما أصابني بالدهشة والذهول من كثير من الشباب أنهم لا يعرفون ولا حتى جزءاً بسيطاً من صفة الصلاة على الميت والدعاء له، بل إن بعضهم يتساءل: لماذا صلاة الميت لها تسليمة واحدة؟.. وأقدم فيما يأتي صفة الصلاة على الميت: يكبر التكبيرة الأولى، ويتعوذ من الشيطان الرجيم، ويبسمل ثم يقرأ الفاتحة، ثم يكبر التكبيرة الثانية، ويصلي على النبي صلى الله عليه وسلم، ثم يكبر التكبيرة الثالثة ويدعو للميت، ثم يكبر التكبيرة الرابعة ويقول (اللهم لا تحرمنا أجره ولا تفتنا بعده واغفر لنا وله). (ذكر ذلك النووي في كتاب رياض الصالحين، وقال الشيخ ابن جبرين إنه الأفضل).
وكذا غَرِيقٌ وأَسِيرٌ ونَحْوُهُما، وإن وُجِدَ بَعْضُ مَيِّتٍ لم يُصَلَّ عليه ِ ؛ فكَكُلُّه إلا الشَّع َ رَ والظُّف ُ رَ والسِّنَّ، فيُغَسَّلُ ويُكَفَّنُ ويُصَلَّى عليه، ثُمَّ إن وُجِدَ البَاقِي فكذلك, ويُدْفَنُ بجَنْبِه، ولا يُصَلَّى على مَأْكُولٍ ببَطْنِ آكِلٍ, ولا مُستَحِيلٍ بإِحْرَاقٍ ونَحْوِه, ولا على بَعْضِ حَيٍّ مُدَّةَ حَيَاتِه. (ولا) يُسَنُّ أن (يُصَلِّيَ الإمامُ) الأعظَمُ ولا إمامُ كُلِّ قَرْيَةٍ- وهو وَالِيها في القَضَاءِ - على الغَالِّ، وهو مَن كَتَمَ شَيْئاً مِمَّا غَنِمَهُ ؛ لِمَا رَوَى زَيْدُ بنُ خَالِدٍ قالَ: ( تُوُفِّيَ رَجُلٌ مِن جُهَيْنَةَ يَوْمَ خَيْبَرَ, فذُكِرَ ذلك َ لرَسُولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيْه وسَلَّمَ فقالَ: ((صَلُّوا عَلَى صَاحِبِكُمْ)). فتَغَيَّرَت ْ وُجُوهُ القَوْمِ, فلَمَّا رَأَى مَا بِهِم قالَ: ((إِنَّ صَاحِبَكُمْ غَلَّ فِي سَبِيلِ اللَّهِ)). ففَتَّشْنَا مَتَاعَهُ, فوَجَدْنَا فيهِ خَرَزاً مِن خَرَزِ اليَهُودِ, ما يُسَاوِي دِرْهَمَيْنِ). ص125 - كتاب الهداية إلى أوهام الكفاية - باب صفة الصلاة - المكتبة الشاملة. رواه الخَمْسَةُ إلا التِّرْمِذِيَّ واحتَجَّ به أَحْمَدُ. (ولا على قَاتِلِ نَفْسِه) عَمْداً ؛ لِمَا رَوَى جَابِرُ بنُ سَمُرَةَ, أنَّ النَّبِيَّ صلَّى اللَّهُ علَيْه وسَلَّمَ جَاؤُوهُ برَجُلٍ قَد قَتَلَ نَفْسَهُ بمَشَاقِصَ, فَلَمْ يُصَلِّ عَلَيْهِ.
(٢) أخرجه مسلم برقم (٩٤٨).