مسلسل بين السرايات HD - الحلقة الثالثة عشر ( 13) - Bein Al Sarayat Series Eps 13 - YouTube
مسلسل بين السرايات | الحلقة التاسعة - video Dailymotion Watch fullscreen Font
حلقات المسلسل (30 حلقة) حلقة #1: مخلص (باسم سمرة) صاحب مكتبات ببين السرايات ويحضر المحاضرات بجامعة القاهرة لبيعها من خلال الملازم، صباح (سيمون) تعمل سائسة للسيارات بجوار الجامعة وتعمل سمسارة للشقق وتتخفى وراء اسم زوجها الزناتي حيث أخبرت أهل المنطقة بأنه مسجون لكن الحقيقة أنه توفى بدون علم أحد وهى لا تريد أن يعرف أحد بهذا السر حتى لا يزاحمها أحد في عملها، المعلم سالم (سيد رجب) يحاول بكل الطرق الفوز بصباح لكنها تصده دائمًا. المزيد تفاصيل العمل ملخص القصة: يناقش العمل قضية التعليم والطلاب، وعلاقتهما بمنطقة بين السرايات التي تقبع فيها منطقة جامعة القاهرة، وتأثير التعليم والجامعة على المنطقة الشعبية وأهلها، ومشاكل المنطقة، وكيف تخدم... اقرأ المزيد المنطقة الجامعة وطلابها، وعلاقات الناس ببعضها، راصدًا حالات إنسانية في السياق. نوع العمل: مسلسل تصنيف العمل: ﺩﺭاﻣﺎ تاريخ العرض: مصر [ 19 يونيو 2015] اللغة: العربية بلد الإنتاج: مصر هل العمل ملون؟: نعم حلقات المسلسل: 30 حلقة (المزيد) اعتذرت الفنانة (نجلاء بدر) عن استكمال مشاهدها في المسلسل نتيجة إصابتها الشديدة التي حالت دون ذلك.
وظهرت كثافات مرورية بميدان مصطفى محمود وشارع جامعة الدول العربية وشارع السودان بالقرب من محطة مترو جامعة القاهرة مع دخول الموظفين لجامعة القاهرة بدء من نزلة كوبرى فيصل حتى شارع التحرير، وظهرت بعض الكثافات أعلى كوبرى الجامعة وانتقل رجال المرور لسحب الكثافات من أعلى الطرق. وشهد كوبرى أكتوبر كثافات مرورية للسيارات أمام القادم من الجيزة باتجاه مناطق وسط البلد، وكثافات أخرى فى الاتجاه العكسى بسبب أعطال متكررة للسيارات، وكذلك الأمر للمتجه من ميدان التحرير إلى مدينة نصر وبمحور النصر وصولا إلى المنصة، وظهرت كثافات متحركة بشارع عباس العقاد والطيران وميدان هشام بركات وصولا إلى الدائرى. وبمناطق القاهرة، شهد نفق الأزهر ظهور تباطؤ فى حركة المرور للقادم من صلاح سالم إلى ميدان الأوبرا والعكس، وكذلك الأمر ظهرت الكثافات أعلى كوبرى أكتوبر للقادم من رمسيس وغمرة حتى مدينة نصر ومن مناطق الجيزة باتجاه القاهرة والعكس، كما ظهرت كثافات متحركة بالمسطح الأرضى وشارع رمسيس وصولا إلى غمرة والعباسية وبمطالع ومنازل كوبرى أكتوبر وصولا إلى أحمد سعيد. وظهرت كثافات على الكورنيش من المعادى وصولا إلى مناطق وسط البلد، ومن أثر النبى حتى قصر العينى وأمام وزارة الخارجية وماسبيرو أثناء دخول الموظفين، وبعض الكثافات بشارع رمسيس وصولا إلى العباسية وبمحور النصر حتى المنصة وبشارع عباس العقاد والطيران وأماكن غلق الإشارات بالميادين منها ميدان التحرير وروكسى وميدان هشام بركات.
قدرتها علي استقطاب المتلقي إلي عالمها الخاص دون أن يدري مذهلة، إلمام وجهها ليس فقط بمفردات التفاعل مع الكاميرا إنما مفردات التجاوب معها شاسع جدًا، وهذا شئ فطري لا يمكن تعلمه، لكن، إن كنت أظن أن تفردها يعود بالأساس إلي انتباهها المبكر إلي خطأ يماطل المتخصصون حتي الآن في تصحيحه فلأن ذلك علي الأرجح هو سر تفردها، إنها ليست ممثلة، لا كسرت بعدًا علي طول الطريق ولا تورطت في انفعالات متشنجة، ولا لقب "الممثل" يليق بفنان، فالتمثيل في أبسط صوره ليس مضاهاة الطبيعة إنما الطبيعة ذاتها، ليس واقعًا موازيًا إنما سردٌ أمين للواقع نفسه، ما ليس طبيعيًا ليس فناً! وما كنت أظنها في البداية مجازفة ً هي عودة "سيمون" من خلال عمل اجتماعي يعكس واقع المهمشين بقسوته وتوتره وصراعاته في وطن يحلم سكانه بالهروب من قبح الواقع إلي واقع بديل، مزيف، يأخذهم بعيدًا عن مآسيهم، يخدرهم، لكن، أن نقدم لهم انعكاس واقعهم المرير ونطلب منهم أن يتفاعلوا معه فاحتمالات العزوف كبيرة جدًا.. تزداد احتمالات العزوف حدة مع شغف المخرج "سامح عبد العزيز" بسرد الأحداث تصاعديًا لا حشدها وتكثيفها في البدايات، هذا يعني أن إيقاع الدراما سوف يسير في نطاقه المرسوم، فهو يعلو أو ينخفض طبقاً لتقدم النص دون أن يقيم وزناً لشهية المتلقي، يبدو أن الاختبار كان عسيرًا!
السرايات تأليف احمد جوهر إخراج غافل فاضل بطولة خالد النفيسي-علي المفيدي-احمد صالح-عبد الرحمن العقل-احمد جوهر-علي سلطان-طيف-خليفه خليفوه-ليلى سلمان-رضا علي حسين ضيف الشرف هادي حسين البلد الكويت عدد الحلقات 30 حلقة مدة الحلقة 40 دقيقة القناة تلفزيون دولة الكويت تعديل مصدري - تعديل السرايات ، مسلسل كويتي شارك به الكثير من الفنانين الممثلين الكبار والصغار ويعتبر من المسلسلات الجيدة التي عرضت على الشاشة الخلجية.
الم نشرح لك صدرك صوت جميل مكرره #مولانا_كورتش - YouTube
وَرَفَعْنَا لَكَ ذِكْرَكَ: أي وجعلناك عالي الشأن، رفيع المنزلة، عظيم القدر، وجعلنا اسمك مقرونا باسمي. فليس خطيب ولا متشهد ولا مؤذن ولا صاحب صلاة إلا ينادي: أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله، وأي ذكر أنبه من أن يكون لك في كل طرف من أطراف الكون أتباع يمتثلون أوامرك، ويجتنبون نواهيك، ويرون طاعتك مغنما، ومعصيتك مغرما. فَإِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا: أي: فإن مع الضيق مخرجا، ومع الهم فرجا، ومع الحزن فرحا، ومع الشدة ظفرا ونصرا، والأيام دول لا تبقى على حال. وفي هذا تسلية للنبي صلى الله عليه وسلم وتأنيس، لتطيب نفسه ويقوى رجاؤه ويتحمل تبعات الدعوة وأثقال الرسالة وآلام الطريق. إِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا: أي: سيأتي الفرج بعد الضيق، والنصر بعد الشدة، واليسر بعد العسر. قال ابن مسعود: لو أن العسر دخل في جحر لجاء اليسر حتى يدخل معه، ثم قال: قال الله تعالى: «فَإِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا. إِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا». الم نشرح لك صدرك لقضاء الحاجة. وروى مالك في الموطأ (961): كتب أبوعبيدة بن الجراح إلى عمر بن الخطاب يذكر له جموعا من الروم وما يتخوف منهم، فكتب إليه عمر بن الخطاب: أما بعد، فإنه مهما ينزل بعبد مؤمن من منزل شدة يجعل الله بعده فرجا، وإنه لن يغلب عسر يسرين، وإن الله تعالى يقول في كتابه: «يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اصْبِرُوا وَصَابِرُوا وَرَابِطُوا وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ».
أَلَمْ نَشْرَحْ لَكَ صَدْرَكَ (1) القول في تأويل قوله تعالى: أَلَمْ نَشْرَحْ لَكَ صَدْرَكَ (1) يقول تعالى ذكره لنبيه محمد صلى الله عليه وسلم، مذكِّره آلاءه عنده، وإحسانه إليه، حاضا له بذلك على شكره، على ما أنعم عليه، ليستوجب بذلك المزيد منه: ( أَلَمْ نَشْرَحْ لَكَ) يا محمد، للهدى والإيمان بالله ومعرفة الحقّ ( صَدْرَكَ) فنلِّين لك قلبك، ونجعله وعاء للحكمة.
فَارْغَبْ: رغب فيه وإليه حرص عليه، يقال: رَغِبَ فلان رغبا ورغبة حَرَص على الشيء وطمع فيه، ورغب إليه: ابتهل وضرع وطلب، ورغب إليه في كذا وكذا، سأله إياه. التفسير «أَلَمْ نَشْرَحْ لَكَ صَدْرَكَ»: شرح الصدر تنويره بالحكمة وتوسيعه لتلقي ما يوحى إليه، والمعنى: ألم نشرح ونوسع لك يا محمد صدرك وقلبك لحمل أعباء النبوة وحفظ الوحي المنزل عليك، فأذهبنا عن نفسك جميع الهموم حتى لا تقلق ولا تضجر، وجعلناك راضي النفس، مطمئن الخاطر، واثقا من تأييد الله ونصره، عالما كل العلم أن الذي أرسلك لا يخذلك ولا يعين عليك عدوا. الم نشرح لك صدرك مكرر. وَوَضَعْنَا عَنكَ وِزْرَكَ: أي وحططنا وأسقطنا عنك يا محمد حملك الثقيل من أعباء النبوة ويسرناها عليك. قال الحسن وقتادة والضحاك ومقاتل: المعنى: حططنا عنك الذي سلف منك في الجاهلية. وقال البعض: كناية عن عصمته من الذنوب وتطهيره من الأدناس، عبّر عن ذلك بالحط على سبيل المبالغة في انتفاء ذلك، فيكون كقول القائل: رفعنا عنك مشقة الزيارة لمن لم يصدر عنه زيارة قط، على سبيل المبالغة في انتفاء الزيارة منه له. الَّذِي أَنقَضَ ظَهْرَكَ: أي حططنا عنك ما أثقل ظهرك من أعباء الرسالة حتى تبلغها، فجعلنا التبليغ عليك سهلا، ونفسك به مطمئنة راضية، ولو قوبلت بالإساءة ممن أرسلت إليهم.