وكانت النتيجة أنه منذ بداية الثمانينيات من القرن الماضى ونحن نسمع عن النمور والفهود الآسيوية التي تحقق معدلات عالية من النمو الاقتصادى، وإنهاء النزاعات الإقليمية التاريخية، ومعها منظمة إقليمية للتعاون هي «آسيان» ما نحتاجه الآن في الإقليم للتعامل مع الأوضاع الخطيرة في العالم هذا الخيار الثالث من الإقليمية الجديدة، والذى تُقبل عليه دول الإصلاح الجاد في المنطقة، وتسعى منه إلى إقامة إطار للأمن الإقليمى يعترف بالحدود القائمة، ولا تتدخل فيه دولة في الشؤون الداخلية للدول الأخرى، وتُقام فيه المشروعات التي تحقق الرخاء للجميع.
لقد وصل حكّام "إسرائيل" إلى قناعة مفادها أنَّ ربط الاقتصاد العربي وأصحابه بالتكنولوجيا الإسرائيلية، التي هي في الأساس تكنولوجيا غربية تم حصر وكالاتها بـ"إسرائيل" قصداً، هو إحدى الوسائل لمنع تراجع الأنظمة العربية عن اتفاقيات التتبيع، مهما تبدّلت الظروف أو الحكام، وكانت التجربة الفلسطينية نموذجاً ناجحاً لهذا التتبيع؛ فبعد ربط الاقتصاد الفلسطيني وحيتانه بالاقتصاد والتراخيص الإسرائيلية، لم يعد لهؤلاء الحيتان أيّ رغبة أو قدرة على الانفصال، بل أخذوا يدافعون عن ضرورة ديمومة هذا الارتباط. إذاً، ما يخيف "إسرائيل" هو انتفاء العدوّ المشترك، أي البعبع الإيراني، وعودة العرب إلى علاقات طبيعية مع إيران، وعودة الملف الفلسطيني إلى جدول الأعمال العربي، قبل أن تُمكِّن أميركا و"إسرائيل" "اتفاقيات أبراهام" بمشاريع بنية تحتية مشتركة ومشاريع اقتصادية مشتركة تكون فيها "إسرائيل" الطرف الأقوى، وتضمن هيمنتها على المدى البعيد، وقبل أن تتورط أنظمة التطبيع بتعاون أمني لا رجعة عنه، بالضبط كما فعلت مع السلطة الفلسطينية، بحيث لم تعد السّلطة قادرة على أن تتخلص من تلك الاتفاقيات المذلة إلا "بتفجير النفق". من يراجع التصريحات الإسرائيلية قبل قمة القاهرة واللقاء السداسي لوزراء الخارجية في "سديه بوكير" (مستوطنة بن غوريون صانع النكبة الفلسطينية)، وينظر بموضوعية إلى النتائج، يمكن أن يستنتج بسهولة أن "إسرائيل" فشلت في اللقاءين في تحقيق أهدافها.
يُذكر أنَّ هذه المناسبات، المرفقة بحملات تحريض في وسائل الإعلام، هي التي فجّرت معركة "سيف القدس" في أيار/مايو الماضي، وقد تفجّرها هذه السنة أيضاً. إضافةً إلى ما سبق، زار وزير الأمن الإسرائيلي بيني غانتس ملك الأردن للاستعانة بمن يفترض أن يكونوا أوصياء على الأقصى. وبعد قصف موقع "الموساد" في أربيل، سافر رئيس الاستخبارات العسكرية ونائب قائد الأركان الإسرائيليين إلى أميركا على عجل، لينضمّا إلى من سبقهما، لبحث آخر التطورات في العراق وتداعياته الخطرة. وفي الوقت ذاته، ليطلبا من الإدارة الأميركية أن تستخدم سطوتها على الأنظمة التابعة لها في المنطقة، لمنع الرد الفلسطيني المتوقع ضد الاحتلال ومستوطنيه. لهذا الهدف وليس غيره، زار الملك عبد الله الثاني رام الله، والتقى محمود عباس. الإقليمية الجديدة في الشرق الأوسط - العرب اليوم. وقبل ذلك، قام وزير الخارجية الأميركي، أنتوني بلينكن، بزيارة قصيرة إلى رام الله. لم تكن زيارة مجاملة، كما يحسب البعض، بل لإطلاع عباس مباشرة على موقف الولايات المتحدة من أحداث المنطقة وما ينتظرها في رمضان. هذا الخنق الذي يمارسه الحكام العرب يزداد أكثر وأكثر عندما تزداد اللقاءات العربية الإسرائيلية الحميمة، فتشعر فلسطين بأنَّ دمها مستباح، وحياة حملها مرهونة بيد طبيب عاجز أو عابث يستلم مبضع الجراح.
شاهدت مباراة برشلونة أمام غلطة سراي في الدوري الأوروبي، ولم أشعر بما اعتدت أن أشعر به وأنا أشاهد الفريق الكاتالوني. جهزت الدهشة وكل أحاسيس الإثارة والانبهار مع قليل من المكسرات والفشار، ولكن ظني خاب، كان الأداء مملاً وباهتًا ولا يشبه أداء برشلونة العظيم الذي سحر عشاق كرة القدم لعقدين من الزمان. كنت متفائلاً بتلك المباراة بالتحديد، لأن الفريق بدأ يتحسن مع تشافي هيرنانديز، واستطاع المحافظة على سجل خالٍ من الهزائم في ثماني مباريات متتالية، ومعه بدأ يصعد في سلم الترتيب إلى أن وصل للمركز الرابع. قصص تاريخية عظيمة قصيرة. من شاهد المباراة عرف أن برشلونة لن يعود وأن مصيره لا يختلف عن مانشستر يونايتد الذي تحول لفريق بلا لون ولا طعم ولا نتائج. بقي برشلونة على الاستحواذ القديم وكأن كرة القدم توقفت عند عام 2006. في مباراة غلطة سراي كان برشلونة يحرك الكرة من اليمين للشمال ومن الخلف للأمام، ويمرر تمريرات قصيرة مبالغ فيها، ولكن دون خطورة على حارس الأتراك، بل إن الخطورة جاءت من مهاجم الفريق التركي الفرنسي بافيتمبي جوميز الذي سجل هدفًا ألغاه الحكم بسبب التسلل. منذ أكثر من ثلاث سنوات عرفت أن برشلونة سيدخل نفق حالك السواد يصعب الخروج منه، خصوصًا مع عودة الفريق لنغمة المظلومية والمؤامرة الكونية ضد الفريق الكاتالوني، حيث بدأت تصريحات المدربين واللاعبين تسير في هذا الاتجاه المؤدي مباشرة للسقوط الحر.
الدليل الأبرز الذي يثبت ذلك هو تصريح بلينكن في مستهل اللقاء السداسي، القائل إنَّ "إيران دولة مهمة في المنطقة، بالعودة إلى الاتفاق النووي أو من دونه". هذا التصريح هو أشبه بإعلان نيات أميركي أو توصية للحكّام العرب بأن يعودوا إلى علاقات طبيعية مع إيران، وهو ما يقلق "إسرائيل". كما أنَّ اللقاءين لم يستطيعا تجاهل الملف الفلسطيني، إضافة إلى أنهما لم يسفرا عن أي اتفاقات عينية سوى تحويل اللقاء السداسي إلى منتدى سنوي لوزراء الخارجية الستة، وربما يضيفون إليه وزراء جدداً. هذا إذا عُقد مرة أخرى. لم يستطع أيٌّ منهم تجاهل فلسطين. فلسطين كانت حاضرة، شاء من شاء، وأبى من أبى، مهما بلغت الضغوط والإهمال والعجز. "دعشنة" النضال الفلسطيني في هذه الظروف والمواعيد، جاءت عمليتا بئر السبع والخضيرة داخل فلسطين الـ48 بالذات مفاجئة، إذ تبناهما "داعش" أو نسبتهما "إسرائيل" إليه، بسبب السوابق الأمنية للمنفذين أو لأنَّها مستفيدة من "دعشنة" النضال الفلسطيني. وقد حظيت العمليتان بتأييد قوى المقاومة الفلسطينية والإسلامية، من دون أخذ هُوية منفذي العمليتين بعين الاعتبار. قد تكون "دعشنة" عمليات المقاومة الفلسطينية في الداخل الفلسطيني من قبل الإعلام الإسرائيلي، الذي يطيع أجهزة الأمن ويلتزم بالرسائل التي تمليها عليه، مقصوداً، بهدف الإساءة إلى النضال الفلسطيني.
وفى الشرق الأوسط فإن انعكاساته تبدّت في المفاجأة عند حدوث الحرب الأوكرانية، وفى المواقف المختلفة لدول الإقليم من طرفى الصراع الدائرة آثاره السلبية على اقتصاديات المنطقة وتفاعلاتها مع العالم الخارجى، والتى تراكمت كثافتها طوال السنوات والعقود الأخيرة. هذه الحالة الدولية وآثارها السلبية على منطقة الشرق الأوسط كانت لها سوابق انقطعت فيها العلاقات أثناء الحرب مع مصادر مهمة للعيش عبر البحار، وكان الحل أو بعضه على الأقل قائمًا على التعاون الإقليمى لتجاوز الحالة العالمية البائسة. وأثناء الحرب العالمية الثانية وجدت بريطانيا، الدولة العالمية القائدة في ذلك الوقت، أنه لابد من وضع آلية يمكن من خلالها التعامل مع الأوضاع الاقتصادية المتعسرة بفعل عمليات الغواصات المتقاتلة في البحر الأبيض المتوسط. وفى إبريل عام ١٩٤١ أنشأت بريطانيا ما سُمى «مركز إمداد الشرق الأوسط أو «Middle East Supply Center أو MESC» لكى يوفر الحاجات الأساسية من الغذاء والدواء سواء كان ذلك بالاستيراد من مناطق أخرى، أو من خلال تشجيع الإنتاج المحلى، أو التعاون الإقليمى، الذي كانت نقطة البداية فيه بين مصر وفلسطين وسوريا. تمدد هذا المركز خلال فترة الحرب التي طالت، وخفف من آلامها عندما دخلت فيه دول أخرى، وتشجعت صناعات محلية على تعويض المفقود الناتج عن العمليات الحربية.
وبالنهاية لايسعني سوى ان اقول (يامقلب القلوب ثبت قلبي على دينك) (dhlrgf hgrg, f efj rgfd ugn]dk;) التوقيع?????????????????????
اللهم أصْلِحْ لنا دينَنا الذي هو عِصْمَةُ أَمرِنا، وأصْلِحْ لنا دنيانا التي فيها مَعَاشُنا، وأصلحْ لنا آخرتَنا التي فيها مَعَادُنا، واجْعَل الحياةَ زيادةً لنا في كلِّ خيرٍ، واجْعَل الموتَ راحةً لنا مِنْ كلِّ شرٍ. اللهم وفقْ وليَ أمرِنا ووليَ عهدِه لما تحبُّ وترضى وخذ بناصيتِه للبرِ والتقوى، اللهم احفظهما ووفقهما للصالحاتِ وهيئ لهما البطانةَ الصالحةَ الناصحةَ التي تدلُّهما على الخيرِ وتعينُهما عليه ياربَّ العالمينَ. اللهم أصلحْ أحوالَ المسلمينَ في كلِّ مكانٍ، وفرِّج كربَهم، وأرغدْ عيشَهم، وارفعْ بلاءَهم، وأصلح قادتَهم، واجمعهم على الكتابِ والسنةِ يا ربَّ العالمينَ.
وصلى الله وسلم على نبينا التقي، ذي الشرف العلي والهدى الجلي وعلى آله وأصحابه أما بعد عباد الرحمن: فالثبات على الهدى توفيق من الله سبحانه وله أسباب وعلى العبد أن يفعلها العبد طلبا للثبات على الهدى: فمن أسباب تثبيت الله: شعور العبد بفقره وضعفه وحاجته لله وسؤال ربه الثبات وفي ما ذكرنا قبل قليل كفاية. ومن أسباب الثبات على الهدى: العمل بشرائع الدين كلها! اللهم يا مقلب القلوب ثبت قلوبنا على دينك. ﴿وَلَوْ أَنَّهُمْ فَعَلُواْ مَا يُوعَظُونَ بِهِ لَكَانَ خَيْراً لَّهُمْ وَأَشَدَّ تَثْبِيتاً * وَإِذاً لَّآتَيْنَاهُم مِّن لَّدُنَّـا أَجْراً عَظِيماً. وَلَهَدَيْنَاهُمْ صِرَاطاً مُّسْتَقِيما﴾ النساء 66-68 ﴿فَعَلُواْ مَا يُوعَظُونَ بِهِ﴾ فالمهم بعد سماع المواعظ العمل بها لا مجرد السماع فقط!
(اهدِنَـا الصِّرَاطَ المُستَقِيمَ)[الفاتحة:6] وحديثنا اليوم -عباد الرحمن- عن الثبات على الهداية! نعم! فهذا رسول الله -صلى الله عليه وسلم- كما أخبر عنه خادمه أنس بن مالك -رضي الله عنه- وأخبر عنه النواس بن سمعان وعائشة وأم سلمة -رضي الله عنهم- أخبروا عن النبي -صلى الله عليه وسلم- أنه كان يكثر سؤال الله الثبات! ؛ فعن أنس بن مالك -رضي الله عنه- قال: كان رسولُ الله -صلى الله عليه وسلم- يُكثِرُ أن يقول: " يا مُقلِّبَ القلوب! اللهم يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك - هوامير البورصة السعودية. ثبِّت قلبي على دينِك ". فقلتُ: يا نبيَّ الله! آمنَّا بك وبما جئتَ به؛ هل تخافُ علينا؟ قال: " نعم، إن القلوبَ بين أُصبعين من أصابِع الله يُقلِّبُها كيف يشاء "(أخرجه أحمد والترمذي وحسنه الألباني). واستعاذ عليه الصلاة والسلام من الحَور بعد الكور! إخوة الإيمان: ولهذا كان خوف الزيغ والضلال بعد الهدى هاجسا في صدور المتقين؛ بل والراسخين في العلم! ( وَالرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ يَقُولُونَ آمَنَّا بِهِ كُلٌّ مِّنْ عِندِ رَبِّنَا وَمَا يَذَّكَّرُ إِلاَّ أُوْلُواْ الألْبَابِ * رَبَّنَا لاَ تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِن لَّدُنكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنتَ الْوَهَّابُ)[آلعمران:7-8].
هل تراقب قلبك؟ أتجده في صعود أم في انحدار؟ كم درجة تمنحها له الآن بعد هذه الامتحانات العديدة التي مررت بها، والفتن التي تعرّضت لها؟ ما هي نافذة الشر؛ التي تأتيك منها رياح الدَّبُور؟ هل جرّبت دواء وانتفعت به فأحببت أن تصفه لأحبابك ومن يشاطرك المعاناة؟ ( رَبَّنَا لاَ تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِن لَّدُنكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنتَ الْوَهَّابُ) (8:آل عمران).
عناصر المادة نص الحديث شرح الحديث المقصود بقوله: يا مقلب القلوب المقصود بقوله: ثبت قلبي على دينك 00:00:01 الحديث الثالث: ما رواه أنس قال: كان النبي ﷺ يكثر أن يقول: يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك ، قال أنس فقلنا: يا رسول الله آمنا بك، وبما جئت به، فهل تخاف علينا؟ -هو قال: يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك قال أنس فقلنا: يا رسول الله آمنا بك، وبما جئت به، فهل تخاف علينا؟- فقال: نعم، إن القلوب بين أصبعين من أصابع الله يقلبها [رواه الترمذي: 2140، وأحمد: 12128، وصححه الألباني فيمشكاة المصابيح: 102]. 00:00:55 تقليب الله للقلوب: أين مصدر الخوف؟ لازم نخاف من أفعال الله؛ لأن من أفعال الله: تقليب القلوب، فمصدر الخوف: أن من أفعال الله تقليب القلوب، يعني لو واحد قال لك: كيف يعني التمعن في الأسماء والصفات يوصل الواحد للخوف من رب العالمين؟ تقول: هذا مثال: التأمل في فعل من أفعال الله، الذي هو تصريف القلوب، وتحويل القلوب، وتقليب القلوب، هذا لوحده كافي أن الواحد يخاف من الله أن يقلب قلبه. قال: نعم، إن القلوب بين أصبعين من أصابع الله يقلبها [رواه أحمد: 12128، وقال محققو المسند: "إسناده قوي على شرط مسلم"].