إنها طبيعته كمحارب متمرس في مواجهة «التنمية وجها لوجه» في البحث عن الجديد النافع والإبداع بأفكار جريئة غير مسبوقة دون الالتفات لمن يحارب النجاح أو يبحث عن المنافع الآنية الضيقة بأنانية بشعة. كان بامكان القصيبي أن يكون رجل أعمال من الطراز الذي تشرع له الأبواب وأن يقفز نحو الثراء قفزا وأن يصل إلى ما يريد من أقصر الطرق وأن يعيش لنفسه معززا مكرما مرفها لا يدخل في مهاترات العموم ولا يتعرض لانتقاداتهم اللاذعة ولا عواطفهم المتذبذبة التي تسيرها المنافع الشخصية. إلا أنه أبى إلا أن يكون في «عين العاصفة» يدور حيثما دار الوطن ولينتقل من تطوير السكة الحديدية إلى الارتقاء بالصناعة والكهرباء ومن ثم إصلاح الخدمات الصحية وليمر مرور الكرام بوزارة المياه ليحط رحاله عند أصعب مرحلة «من حياته في الإدارة» وزارة العمل، حيث استلزم هذه المرة معادلة جديدة وتبادل الأدوار من دور المانح إلى دور الطالب والعمل في مجال ينتابه ضبابية لا يرى منفعته العامة إلا القليلون ممن يفهمون أننا جميعا في السفينة ذاتها وأن الأمر يتحتم التعاون والتكاتف وعملا جماعيا يفضي إلى منفعة عامة تماما مثل الهواء النقي الذي نتنفسه. إقتباسات واقوال غازي القصيبي | حكم رائعة عن الحياة والناس والعلم - YouTube. هذه المنفعة الجماعية من الصعب إدراكها فهي ليست كالمنفعة الخاصة عندما يكون الربط بين التكلفة والمنفعة واضحا.
إنه صاحب فكر ورؤية ورسالة لم تحاصره الإجراءات البيروقراطية ولم يقيده المركز الوظيفي ولا المناصب العليا، على الرغم مما تجلبه من مكانة وبريق وما تحيطه من هالة تثقل صاحبها بسلوكيات وتصرفات حتى لا يكاد يتحرك! الدكتور القصيبي طليق حر بمساحة فكره وثقافته ولأنه يرى أن سلطة المركز الوظيفي لخدمة الناس وعمل المعروف وليس التعالي والسيطرة ووضع الحواجز تكبرا وغطرسة واستجلابا لاحترام مزيف واستدعاء للتزلف والمجاملة. لم يهدأ ولو للحظة تفكيرا وعملا لأنه ينذر نفسه للعمل العام وتحقيق رسالته في التنمية الوطنية. إنه قيادي بنظرة مستقبلية ولكن موصولة بالواقع، معاصرة ولكن في إطار القيم الاجتماعية، نموذجية لكن قابلة للتطبيق. تفكيره شمولي ولكن يعرف أدق التفاصيل يربط بين المتغيرات المتناثرة المبعثرة فيحيلها صورة ذات معنى واضحة المعالم يفهمها الجميع، ومن ثم ينظر إلى الظواهر المعقدة والمستجدات المتداخلة والمتشابكة فيعمل على تحليلها وتفكيكها إلى جزيئاتها الدقيقة ليسهل فهمها ويعرف أسبابها ليكون التعامل معها على دراية وبينة وفي إطار موضوعي ونهج عقلاني، وأهم من ذلك قدرة فائقة على التعبير ووصف التجربة الإنسانية وإيصال الفكرة والإقناع بأسلوب سلس قريب للنفس واضح المعاني عميق الفكرة.
اذا لم تجد ما تبحث عنه يمكنك استخدام كلمات أكثر دقة.
يقدم الدكتور اجمل القصص والمواعظ في الدين الاسلامي وسيرة الرسول محمد صلى الله عليه وسلم وسيرة الصحابة وله اجمل المقاطع في الشعر العربي ويتحدث باللغة العربية القصحى الجميلة ويررد ابيات الشعر بلسانه في معظم المقاطع ليعيد للغة العربية جمالها ورونقها بعض الفيديوهات إلا رسول الله ﷺ | الدكتور مبروك زيد الخير حُكم الصلاة علي النبي ﷺ | الدكتور مبروك زيد الخير باب النهي عن البكاء على الميت | الدكتور مبروك زيد الخير ذِكرُ الله تعالى | محاضرة كاملة | الدكتور مبروك زيد الخير كيفية ترقيع الصلاة (السهو) أ. د. مبروك زيد الخير بلاغة الرسول صلى الله عليه وسلم أ. د مبروك زيد الخير
مبروك زيد الخير - شعر احمد شوقى ف الظلم - YouTube
كتاب بديا أكبر مكتبة عربية حرة الصفحة الرئيسية الأقسام الحقوق الملكية الفكرية دعم الموقع الرئيسية / وسوم / مبروك زيد الخير عرض النتيجة الوحيدة الوقف القرآني في المصاحف – للمكتبة الشاملة (بصيغة bok) مبروك زيد الخير صفحة التحميل صفحة التحميل
زيد بن مهلهل زيد الخيل زيد الخير الولادة حائل الوفاة 10 هـ حائل ، نجد مبجل(ة) في الإسلام النسب زيد بن مهلهل النبهاني الطائي الكهلاني القحطاني زيد الخير ويُعرف باسم زيد الخيل هو زيد بن مهلهل أبو مكنف الطائي النبهاني المعروف بزيد الخيل في الجاهلية ، ثم سماه النبي محمد صلى الله عليه وسلم بزيد الخير. كان هذا الصحابي الجليل علماً من أعلام الجاهلية، وكان من أجمل الرجال، وأتمهم خِلقة، وأطولهم قامة، حتى إنه كان يركب الفرس فتمس رِجلاه الأرض، وكان فارساً عظيماً ورامٍ من الطراز الأول. أبناؤه [ عدل] وله ابنان: مكنف وحريث ، أسلما وصحبا النبي ، كما أن له ابناً اسمه عروة. قصة إسلامه [ عدل] لما بلغت أخبار النبي محمد سَمعَ زيد الخيل ووقف على شيء مما يدعو إليه، أعد راحلته وجمع السادة الكبراء من قومه وفيهم زر بن سدوس ، ومالك بن جبير ، وعامر بن جوين ، وغيرهم ودعاهم إلى زيارة يثرب ( المدينة المنورة) ولقاء النبي ، وكان سيد قومه وفارسا عظيما، إذا أسلم أسلم معه كبار القوم وعليتهم. وركب زيد الخيل، ومعه وفد كبير من طيئ ، فلما بلغوا المدينة ، توجهوا إلى المسجد النبوي الشريف ، وأناخوا ركائبهم ببابه، وصادف عند دخولهم أن كان النبي يخطب المسلمين على المنبر وقت خطبة الجمعة، فراعهم كلامه، وأدهشهم تعلق المسلمين به.
الثلاثاء _3 _أكتوبر _2017AH 3-10-2017AD أعلام جزائرية معاصرة 21, 150 زيارة تاريخ ومكان الميلاد: 27/12/1961 بالأغواط – الجزائر. الرتبة الحالية: – أستاذ محاضر تخصّص: اللّغويات العربية والبلاغة القرآنية كلية العلوم الإسلامية, جامعة عمار ثليجي اﻷغواط -عضو هيئة التّدريس بجامعة الأغواط. – مدير مشروع المركز الوطني للبحوث في الدراسات الإسلامية و الحضارة. – رئيس قسم العلوم الإسلاميّة بجامعة الأغواط/الجزائر. التكوين والشهادات: شهادة البكالوريا 1982. (شهادة الليسانس في اللغة العربية وآدابها 1995 م ( جامعة الأغواط. شهادة الماجستير بعنوان: الوقف وأثره في تغيّر المعاني النحويّة في القرآن ،سورة النّساء نموذجا ، من جامعة الجزائر المركزيّة ، عام 2002 م. شهادة الدكتوراه في اللغويات ، بعنوان: العلاقات الإسناديّة في القرآن الكريم ، وأثرها في البلاغة والإعراب ، من جامعة الجزائر و جامعة القاهرة(إشراف مشترك)، عام 2008م. شهادة التأهيل الجامعي ، من جامعة الجزائر ، في جوان 2011 م. التآليف المنشورة: "الألفية الفقهية " طبع دار الأمة ، الجزائر 1998. ديوان "ترانيم الوفاء" ، طبع دار السلام بالأغواط 2000م ،وطبعة 2 في2011 م.
- يجب علينا العمل أفقيا وعموديا على ترقي الأوطان واستقرارها وتقارب الأمة وتماسكها في وحدة وحكمة. الجمعة, ديسمبر 21, 2018 - 16:09