فليس شيء من هذا كله بالمصادفة، وليس شيء من هذا كله بسلطان من البشر كذلك أو قدرة! فإذا تقرر أن هذا الذي يجري في الأرض من المعركة الناشبة التي لا تهدأ بين الرسل والحق الذي معهم، وبين شياطين الإنس والجن وباطلهم وزخرفهم وغرورهم.. إذا تقرر أن هذا الذي يجري في الأرض إنما يجري بمشيئة الله ويتحقق بقدرة الله، فإن المسلم ينبغي أن يتجه إذن إلى تدبر حكمة الله من وراء ما يجري في الأرض، بعد أن يدرك طبيعة هذا الذي يجري والقدرة التي وراءه. لماذا سمي ابو لهب بهذا الاسم - موقع بنات. لقد كانت حرب السخرية والاستهزاء برسول الله صلى الله عليه وسلم ذات رؤوس ثلاثة، أولاها يتزعمها أبو جهل في مكة، والثانية يترأسها ابن سلول في المدينة، والثالثة يخطط لها حيي بن أخطب في أطراف المدينة. وإذا نظرنا إلى ما وجِّه إلى النبي صلى الله عليه وسلم من سخرية أو استهزاء فيمكن تقسيمه إلى أنواع ثلاثة: 1- الاستهزاء بما يدعو إليه صلى الله عليه وسلم. 2- الاستهزاء بشخصه صلى الله عليه وسلم. 3- الاستهزاء بما جاء به صلى الله عليه وسلم (القرآن). أولاً: الاستهزاء بما يدعو إليه صلى الله عليه وسلم: كان من أول ما سخر منه المشركون -مما يدعو إليه النبي صلى الله عليه وسلم- فكرة التوحيد التي جاء بها النبي صلى الله عليه وسلم، وقد قص الحق سبحانه هذا علينا حين قال: (وَعَجِبُوا أَن جَاءَهُم مُّنْذِرٌ مِّنْهُمْ وَقَالَ الْكَافِرُونَ هَذَا سَاحِرٌ كَذَّابٌ أَجَعَلَ الآلِهَةَ إِلَهاً وَاحِداً إِنَّ هَذَا لَشَيْءٌ عُجَابٌ وَانطَلَقَ الْمَلأُ مِنْهُمْ أَنِ امْشُوا وَاصْبِرُوا عَلَى آلِهَتِكُمْ إِنَّ هَذَا لَشَيْءٌ يُرَادُ مَا سَمِعْنَا بِهَذَا فِي الْمِلَّةِ الآَخِرَةِ إِنْ هَذَا إِلاَّ اخْتِلاَقٌ) [ص:4-7].
أبو_لهب كان شديد الجمال، ووجهه كان شديد البريق والوسامة، حتى أطلقوا عليه فى الجاهلية هذا الاسم، وكانت كنيته أبو لهب، مع أن اسمه كان (عبد العزى). كان شديد الحمرة، وكان جميل الوجه، وإذا غضب صار وجهه من شدة احمراره مثل اللهب.. إذن فلم ذكره القرآن بكنيته، أبي لهب؟، ولم يذكره باسمه؟! أولاً: لأن القرآن الكريم ما كان ليذكر اسم عبد لغير الله، وكان اسمه (عبد العزى)،، ثانياً: لأنه أشتهر بكنيته بين الناس أكثر مما اشتهر باسمه،، ثالثاً: وهو أكثر ما أعجبنى من تفسير الإمام القرطبى رحمه الله،، سبحان الله، هذا الرجل كان غاية فى الجمال والوسامة، واشتهر بهما بين قومه فلم يغنيا عنه من الله شيئاً…. وأبو جهل كان اسمه بين الناس، (أبا الحكم)، لرجاحة عقله وحكمته، فلما كفر سمى بـ (أبى جهل)، ولم يغن عنه عقله وحكمته من الله شيئاً،، فهل يحمل لنا هذا أى معنى؟ كان لأبي لهب ثلاثة أبناء: ( عُتبة ، متعب ، عُتـيبة) أسلم الأولان يوم فتح مكه … وأما ( عُــتيبة) فلم يُسلم. وكانت ( أم كلثوم) بنت الرسول صلى الله عليه وسلم عنده … وأختها ( رقية) عند أخية ( عُـتبة). فلما نزلت سورة ( المسد) فى حق ( أبي لهب)، قال أبوهما: رأسي من رأسيكما حرام،!
أى لا أراكما ولا أكلمكما إن لم تطلقا ابنتي محمد، فطلقاهما.. ولما أراد الشقي ( عُـتيبة) الخروج إلى الشام مع أبيه قال: لأتين محمد فلأوذينه فى نفسه ودينه؛ فأتاه فقال: يا محمد، إنى كافر بالنجم إذا هوى، وبالذى دنا فتدلى، ثم بصق أمامه وطلق ابنته ( أم كلثوم)؛ فدعا عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال: ( اللهم سلط عليه كلباً من كلابك)؛ فافترسه الأسد! وهلك أبو لهب بعد وقعة بدر بسبع ليالى بمرض معد يسمى: ( العدسة). وبقى ثلاثة أيام لا يقربه أحد حتى أنتن ؛ فلما خاف قومه العار حفروا له حفرة ودفعوه إليها بأخشاب طويلة غليظة ؛ حتى وقع فيها، ثم قذفوا عليه الحجارة حتى واروه فيها، ولم يحمله أحد خشية العدوى. فهلك كما أخبر عنه القرآن الكريم ومات شر ميتة. أما زوجته فهى ( أم جميل) ، وكانت عوراء والأولى أن تسمى بـ ( أم قبيح)؛ وقد ذكرت فى سورة المسد بـ ( حمالة الحطب)،، فقد كانت تحمل حزمة من الشوك والحسك فتنثرها بالليل فى طريق النبى صلى الله عليه وسلم لإيذائه، فقد كانت خبيثة مثل زوجها،، وكانت تمشى بالنميمة بين الناس، وتوقد نار البغضاء والعداوة بينهم،، ويحكى أنه كان لها قلادة فاخرة من جوهر، فقالت: واللات والعزى لأنفقها فى عداوة محمد، فأعقبها الله حبلاً فى عنقها من مسد جهنم.
د. طارق بوحالة د- طارق بوحالة – الجزائر تمهيد: يشتغل النقد العراقي في السنوات الأخيرة على مقاربة الرواية العربية المعاصرة من منظور النقد الثقافي، أو ما يمكن أن يسمى في شكله العام بالقراءة الثقافية، حيث نعثر على محاولات كثيرة تمثلها دراسات نقدية نذكر منها ما يقدمه الناقد العراقي سمير الخليل في كتبه التي نذكر ذكر منها: مقتربات السرد العربي ودراسات ثقافية، والرواية سردا ثقافيا، 2020. كما كتب الراحل حبيب النورس أطروحة أكاديمية نشرها في كتاب بعنوان: الرواية العراقية والنقد الثقافي، 2013. تركيب صورة على صورة. ولا يمكن أن نغفل في هذا المقام جهود كل من فاضل ثامر وحسين القاصد ونادية هناوي وبشرى موسى صالح وخالد سهر وغيرهم من النقاد العراقيين الذي ساهموا في إثراء نشاط النقد في العراق دراسة وترجمة وإشرافا أكاديميا. ويبدو أن الرواية العراقية قد تأثرت بتاريخ العراق المعاصر خاصة ما حدث بعد الغزو الأمريكي عام 2003، لتسعى إلى مساءلة كثير من القضايا السياسية والثقافية والاجتماعية والأخلاقية التي أفرزتها هذه الحالة، مما جعل النصوص الروائية العراقية مدونة ثرية للقراءة النقدية من منظور النقد الثقافي. 1-فاضل عبود التميمي: ناقد متعدد ومتجدد: يعد الناقد العراقي فاضل عبود التميمي من الأسماء التي تملك حضورا فاعلا في المشهد النقدي العربي المعاصر، حيث يملك في رصيده مسارا نقديا يدعو إلى الدراسة والاشتغال النقدي، فهو من الذين كتبوا في مجالات متنوعة أهمها النقد الأدبي والبلاغة العربية ونظرية الأدب والتحليل الروائي والدراسات الثقافية.
وفي 30 مارس، أصدرت وكالة الفضاء الأوروبية (ESA) صورا لزوج من الحفر التي التقطتها المركبة المدارية Mars Express التابعة لوكالة الفضاء الأوروبية. وأظهرت إحدى هذه الفوهات دليلا على تموجات بدت مشابهة بشكل ملحوظ للحواف على دماغ الإنسان. ومع ذلك، فإن هذه الخطوط ناتجة عن رواسب الجليد بدلا من TARs، حسبما أفاد موقع Space. وفي يونيو 2021، التقطت مركبة ExoMars Trace Gas Orbiter - وهي مهمة مشتركة بين وكالة الفضاء الأوروبية ووكالة الفضاء الروسية "روس كوسموس"- صورا لحفرة محيرة ذات حلقات متحدة المركز تشبه الأشجار. تركيب جهاز تحليل صور الدم وافتتاح عيادة بإذاعة مطروح .. صحافة نت مصر. ومرة أخرى، كانت هذه الميزات أكثر احتمالا بسبب الجليد من المذنب الذي ولده، وليس TARs، حسبما ذكرت "لايف ساينس" سابقا. المصدر: لايف ساينس تابعوا RT على
تاريخ النشر: 22. 04. 2022 | 14:59 GMT | الفضاء SEBASTIAN KAULITZKI/SCIENCE PHOTO LIBRARY صورة تعبيرية تابعوا RT على أصدرت وكالة ناسا صورة مذهلة لحفرة فريدة من نوعها على سطح المريخ مع حواف غريبة ومضيئة تمنحها مظهر بصمة الإنسان. وتُعرف الحفرة الموجودة في الصورة باسم Airy-0، وهي منخفض يبلغ عرضه 0. 3 ميل (0. 5 كيلومتر) يقع داخل فوهة Airy الأكبر بكثير، والتي يبلغ عرضها حوالي 27 ميلا (43. 5 كم). بين العمالقة. والتقطت الصورة التي صدرت حديثا في 8 سبتمبر 2021، باستخدام التجربة العلمية للتصوير عالي الدقة على المركبة المدارية لاستكشاف المريخ التابعة لناسا، وشاركتها ناسا في منشور على "إنستغرام" في 11 أبريل. وفي عام 1884، اختار علماء الفلك في الأصل الحفرة Airy الأكبر حجما لتحديد خط الزوال الرئيسي للمريخ، وهو خط طول درجة الصفر حيث يلتقي الشرق بالغرب، وفقا لوكالة ناسا. وعلى الأرض، يتم تمييز خط الزوال الرئيسي بواسطة مرصد غرينتش الملكي في المملكة المتحدة، والذي يشير إلى الحدود بين نصفي الكرة الأرضية الشرقي والغربي. إقرأ المزيد وسميت الحفرة Airy على اسم عالم الفلك البريطاني السير جورج بيدل إري، الذي بنى التلسكوب في مرصد غرينتش الملكي الذي اكتشف الحفرة الضخمة لأول مرة.
"4. استكمال تركيب مصنع الخلط الصغير AJ-35 في أوزبكستان. وبعد تقصي مواطن الفكر النسوي في الرواية انطلاقا من عتبتها الأولى وهي العنوان ومرورا بمواطن مختلفة، يرى الباحث أن الروائية رغد السهيل قد "أوجزت تشفير تصديرها ذي الدلالات المقصودة الذي سيتمكن المتلقي من الإمساك به في متن الرواية. "5 لتنتقل وجهة القراءة الثقافية بعد ذلك صوب استنتاج أن الرواية قد بدت في صفحات أخرى أنها تتراجع بعض الشيء عبر مواقف بعض الشخصيات من الفكر النسوي، هذه الشخصيات التي وقفت عاجزة عن تفكيك المقولات الرافضة لأثر المرأة المغاير … 6 يحيل هذا الموقف على العجز الذي تتميز به بعض شخصيات هذه الرواية، مما جعلها تقف حائرة على تجاوز المقولات الكبرى لنسق الذكورة والتحرر منها بشكل نهائي. ج-التمثيل السردي للمثقف: وتأتي الرواية الثالثة بعنوان: مقتل بائع الكتب الصادرة عام 2016، وهي للروائي العراقي سعد محمد رحيم، حيث رفعت القراءة الثقافية مهمة البحث عن التمثيل الروائي لثقافة المدين ومدى دور المثقف في صناعة هذه الميزة، وذلك بمحاورة هذا النص الذي استعار حادثة مقتل فنان، وعمل على تحويلها إلى سرد قريب من الواقع اليومي مما جعل المتلقي يثب بها بسبب مصداقيتها. ويظهر حسب الناقد أن الرواية قد استثمرت في على الثقافة في مدينة يعقوبة العراقية، بواسطة الإحالة على سيرة شخصية محمود المرزوق،من خلال التركيز على موضع الثقافة عنده، والتي ارتبطت بكتابات ورسومات قليلة ووعي مبتسر يخلط بين ما هو سياسي وفني لخلق وهم عام بهدف من خلاله المرزوق ومريدوه صناعة نجم كبير في الفن والأدب.
يقر فاضل التميمي أن …الرواية هي بمثابة خطاب مؤدلج يفضي إلى قراءات مشبعة بالأفكار والتحولات…1 وبناء على هذه الفكرة ينتقل الباحث إلى مقاربة إيديولوجيا الجسد المعطّل، وهو مساحة تمثلها النساء اللواتي لا يقدرن على الإنجاب، مبينا أن دراسته " تريد أن تقف عند إيديولوجيا الجسد المعطل في هذه الرواية الصادرة عام 2010، لتكشف عن واحدة من طرائق التمثيل عن إشكالات الجسد التي لم تقف عندها الرواية النسوية في العراق معتمدة الرؤية الثقافيّة الجزئيّة لنصوص محددة من الرواية، وهي تنفتح على فضاء الجسد الساكن. "2 ويختار الباحث في هذه المقاربة مدخلا إجرائيا قوامه مقولات النقد النسوي، قصد التمكن من التعامل مع الجسد على أساس أنه معطى ثقافي يتجاوز الحدود البيولوجية التي يسجن داخلها في كثير من الأحايين، لا سيما إذا اعتمدنا على المقولة التي مفادها أن الجسد والسرد يجدان في الخطابات الأدبية مساحة خصبة للتفاعل، حيث تعد الرواية واحدة من هذه الخطابات، ومنه تشتغل هذه الدراسة على مصطلح "الجسد المعطل" للتعبير عن حالة الجسد النسوي الموجود في حالة تعطيل عن الإنجاب، مما يجعله جسدا مرفوضا داخل حدود الثقافة الذكورية التي تمنح قيمة لهذا الجسد إذا كان عبارة عن آلة منتجة.
و تَجْدَرُ الأشارة بأن الموضوع الأصلي قد تم نشرة ومتواجد على العرب اليوم وقد قام فريق التحرير في اخبار كورونا الان بالتاكد منه وربما تم التعديل علية وربما قد يكون تم نقله بالكامل اوالاقتباس منه ويمكنك قراءة ومتابعة مستجدادت هذا الخبر او الموضوع من مصدره الاساسي. -
مشاهدة الموضوع التالي من اخبار كورونا الان.. الكوميديا تسيطر على البرومو الأول لفيلم أحمد حلمي "واحد تاني" والان إلى التفاصيل: أحمد حلمي، شوق الجمهور لفيلمه الجديد "واحد تاني"، والمقرر عرضه في موسم عيد الفطر 2022، ونشر أول برومو تشويقي للفيلم على مواقع التواصل، ويشارك في بطولة الفيلم عدد من النجوم وعلى رأسهم الفنانة روبي. ونشر الفنان أحمد حلمي اليوم البرومو الأول لفيلمه الجديد "واحد تاني" على حساباته بمواقع التواصل، وشوق الجمهور للفيلم، وكشف عن ملامح قصة الفيلم، والذي يدور حول شخص فقد الشغف في الحياة، ويعاني من عدة أزمات بسبب ذلك الأمر، قبل أن يعرض عليه أحد الأشخاص تركيب شريحة في جسده تعيد إليه النشاط والشغف، وهي من اختراع أحد الأشخاص ولكنه اختراع سري، ويقرر خوض التجربة بالفعل وتنجح في بداياتها. وتنقلب حياة أحمد حلمي في أحداث الفيلم بعد تركيب الكبسولة أو الشريحة، ويتحول إلى شخص آخر وهو ما يفاجيء المحيطين به، قبل أن يحدث عطل في الشريحة ويتحول إلى شخصيات أخرى، ويفشل في إصلاحها، وكشف البرومو عن مشاركة عدد كبير من النجوم في الفيلم وعلى رأسهم الفنانة روبي وسيد رجب وعمرو عبد الجليل وأحمد مالك ونسرين أمين وغيرهم، وعلق أحمد حلمي على البرومو قائلاً: " الاعلان الرسمي لفيلم واحد تاني اول ايام عيد الفطر بجميع دور العرض بمصر والوطن العربي".