في المقابل، أورد الحساب الرسمي للقنصلية الإسرائيلية في الإمارات، أن البلدان الشريكة وقعت اتفاقية لمقايضة الطاقة بالمياه، خلال حفل أقيم في جناح الإمارات بـ"معرض إكسبو دبي". ونشرت القنصلية صورة ظهر فيها وزيرة الطاقة الإسرائيلية كارين إلهرار، ووزير المياه الأردني محمد النجار، والموفد الإماراتي لقضايا المناخ سلطان الجابر، بحضور المبعوث الأمريكي للمناخ جون كيري.
بتشريف صاحب السمو الملكي الأمير خالد الفيصل بن عبدالعزيز آل سعود مستشار خادم الحرمين الشريفين أمير منطقة مكة المكرمة، وقعت مدينة الملك عبدالله الاقتصادية مذكرة تفاهم مع مؤسسة محمد بن سلمان بن عبدالعزيز «مسك الخيرية» لتأسيس أول أكاديمية لتعليم فنون الطهي في المملكة، يكون مقرها المدينة الاقتصادية. ومن المقرر افتتاح الأكاديمية التي ستكون بالتعاون مع المركز الدولي لفنون الطهي (ICCA) في الربع الرابع من العام الجاري، وذلك لتخريج جيل جديد من الطهاة السعوديين الشباب. وبموجب هذه المذكرة ستعمل مؤسسة مسك الخيرية على توفير منح دراسية وتدريبية لـ 500 طالب وطالبة ممن تنطبق عليهم الشروط لإكمال تعليمهم وتدريبهم في الأكاديمية، فيما سيحصل الطلاب الذين يكملون البرنامج بنجاح على شهادة احترافية معتمدة دولياً في تحضير الطعام وفنون الطهي، إضافة إلى أنه سوف يتم تزويد الطلاب الذين يحصلون على شهادة إتمام البرنامج على دعم في برامج التدريب والمساعدة في الحصول على وظائف في قطاع الفنادق والمطاعم. توقيع مذكرة تفاهم بين مكتبة الملك عبدالعزيز و"بيت الحكمة الصينية" | مجلة سيدتي. وتحدث فهد بن عبدالمحسن الرشيد الرئيس التنفيذي والعضو المنتدب لمدينة الملك عبدالله الاقتصادية بأن إطلاق أكاديمية (ICCA) فنون الطهي بمدينة الملك عبدالله الاقتصادية يأتي ضمن مبادرة اقتصادية اجتماعية تهدف إلى نقل المعرفة والمهارات التي يتطلبها قطاع الضيافة والمطاعم الآخذ بالنمو، ومواكبة التسارع في السوق السعودي.
وقعت وزارة المياه والري ووزارة التخطيط والتعون الدولي، الخميس، اتفاقية مشروع ممول من بنك الاستثمار الأوروبي بقيمة 70 مليون يورو، لتحويل قناة الملك عبدالله جنوبا بطول 38 كيلومترا، إلى أنبوب مغلق. ويهدف المشروع إلى زيادة كفاءة استخدام الموارد المائية في وادي الأردن وتوفير المياه للاستخدامات المتعددة كالمنزلية والصناعية وتقليل فاقد المياه وتوفير المياه الصالحة للشرب في عمّان وإربد. ويساهم هذا القرض الميسر الذي يستفيد منه حوالي 300 ألف شخص في تحقيق أهداف الاستراتيجية الوطنية للمياه في الأردن، من خلال بناء خط مياه ناقل لقناة الملك عبدالله بشكل جزئي لتقليل فاقد المياه بهدف دعم تحسين إدارة الموارد المائية وإعادة تأهيل شبكات ريّ قديمة في منطقة وادي الأردن بطول إجمالي 482 كم، وبناء خزان للمياه بسعة إجمالية (30) ألف متر مكعب، لتمكين سُلطة وادي الأردن من تزويد المزارعين بالمياه في مواسم الجفاف وتعويض النقص بالمياه، وتقديم خدمات استشارية لدعم المزارعين وجمعيات مستخدمي المياه في تطوير مفاهيم الحد من استخدام المياه بطريقة غير قانونية. مليون توقيع في حب الملك عبدالله سجل - ملتقى شرورة. ووقع الاتفاقية وزير التخطيط والتعاون الدولي ناصر الشريدة ووزير المياه والري محمد النجار بحضور سفيرة بعثة الاتحاد الأوروبي في عمان ماريا هادجيثودوسيو والأمينة العامة لسلطة وادي الأردن منار محاسنة وممثلة بنك الاستثمار الأوروبي في عمان سعاد الفارسي.
هذا، وقد تم تصميم الأحياء السكنية المختلفة بالمدينة الاقتصادية لتلبي كافة متطلبات الحياة العائلية والمتطلعين إلى العيش بأسلوب حياة مميز وفريد، والاستمتاع بكامل مزايا البيئة العصرية المتطورة. وقد حرصت المدينة على توفير حلول سكنية متنوعة تناسب كافة مستويات الدخل، وتقديم كافة أنواع الدعم السكني والحلول التمويلية الميسّرة للمواطنين، بالتعاون مع شركائها في النجاح من القطاعين العام والخاص ضمن حزمة من البرامج والمشاريع المبتكرة. من جهته قال ديفيد ديو، العضو المنتدب للبنك السعودي البريطاني: «نحن فخورون بالتعاون مع مدينة الملك عبدالله الاقتصادية التي تعتبر اليوم وجهة رئيسية لحياة عصرية متطورة. "الجفالي" توقع اتفاقاً لنقل مصانعها إلى "الوادي الصناعي" في مدينة الملك عبدالله الاقتصادية. وتأتي هذه الاتفاقية إحدى نماذج الشراكات المثمرة التي يقدمها البنك لدعم المبادرات التنموية الهادفة لتحقيق مستهدفات رؤية المملكة 2030. وتوطيداً للعلاقة المميزة مع مدينة الملك عبدالله الاقتصادية، فقد افتتح ساب فرعاً مصرفياً له داخل المدينة لخدمة جميع العملاء الراغبين في الاستفادة من خدمات ومنتجات البنك، بما في ذلك تسهيل الحصول على التمويل العقاري». وتماشياً مع رؤية المملكة 2030 في ما يخص رفع نسبة تملك المواطنين للوحدات السكنية، يركز ساب على توفير منتجات التمويل العقارية المتوافقة مع أحكام الشريعة الإسلامية بما يتناسب مع مختلف شرائح المجتمع، حيث أسهم البنك بالتعاون مع وزارة الإسكان وصندوق التنمية العقارية، في بلورة منتجات التمويل العقارية وتوفيرها لجميع المواطنين الراغبين في الاستفادة من برنامج التمويل المدعوم وبرنامج الرهن الميسر.
في عام 2005، وجدت محكمة في البكيرية أن محمد الحربي، مدرس كيمياء بمدرسة ثانوية، مذنب بالتجديف لأنه تحدث إلى الطلاب والمدرسين حول المسيحية واليهودية وأسباب الإرهاب. حكمت المحكمة على الحربي بالسجن لمدة 40 شهرًا و 750 جلدة. في مارس 2004، منعت محكمة عامة في الرياض محمد السحيمي من التدريس، وهو مدرس في المدرسة الإعدادية والثانوية. كما حكمت المحكمة على السحيمي بالسجن ثلاث سنوات و 300 جلدة. وقد أدانته المحكمة بتأييد الممارسات الجنسية والاجتماعية والدينية غير الإسلامية. اعتمدت الحكومة قضيتها على تصريحات السحيمي لطلابه حول مفاهيم الحب المختلفة في الشعر. فسر معلمو الدين في مدرسته كلماته على أنها ردة. اتهمت وثائق المحكمة السحيمي بإعلان أن الاستماع إلى الموسيقى والتدخين والزنا والمثلية الجنسية والاستمناء مسموح به بموجب الإسلام. الإلحاد في السعودية.. هل يعقل هذا..؟!. ونفى السحيمي التهم الموجهة إليه. في عام 2003، اتهم رجل الدين السعودي علي بن الخضير الصحفي السعودي منصور النقيدان بارتكاب جرائم تجديف. ومن بين الجرائم كانت "الإنسانية العلمانية" و "الاحتقار للدين وطقوسه والأشخاص المتدينين". وقال الخضير إن النقيدان ارتكب الجرائم بالقول خلال مقابلة "نحتاج إلى إسلام يتصالح مع الآخر، إسلام لا يعرف الكراهية للآخرين بسبب معتقداتهم أو ميولهم.
عاد بوغداي إلى تركيا في 27 يناير 2009. في أبريل 2006، أطلقت السلطات السعودية سراح الصحفي السعودي رابح القويعي، الذي كتب لجريدة شمس اليومية. احتجزت السلطات القويعي لمدة ثلاثة عشر يومًا لأنه، وفقًا للمقالات المنشورة على الإنترنت قبل ثلاث سنوات، حذر من أن المتطرفين الدينيين في المملكة العربية السعودية قد يفكرون في شن هجوم على الرياض. كما انتقد التفسيرات الدينية الصارمة للإسلاميين الوهابيين المتشددين. وذكر القوي أن السلطات أجبرته على توقيع بيان يقول إنه شوه المعتقدات الإسلامية في كتابته، وأنه لم يكن مسلمًا حقيقيًا، وأنه سيدافع عن القيم الإسلامية في عمله في المستقبل. في عام 2005، وجدت محكمة شرعية سعودية أن الدكتور حمزة المزيني، أستاذ اللغويات بجامعة الملك سعود، مذنب في "السخرية من الدين". يقول أحد التقارير أن المزيني قد نشر مقالًا يرثي فيه جودة التعليم المتدهورة في الجامعة بسبب تدفق الإسلاميين الأجانب. يقول تقرير آخر إن أحد زملاء المزيني اتهمه بالقول إن الكتب الدراسية في الجامعة كانت متطرفة. اللادينية في السعودية - ويكيبيديا. حكمت المحكمة على المزيني بالسجن أربعة أشهر و 275 جلدة. خفف ولي العهد (الملك لاحقًا) عبد الله بن عبد العزيز الحكم.
قالت صحيفة "سبق" السعودية إن ظاهرة الإلحاد بين الشباب في السعودية في اتساعٍ مستمر في ظل التناقضات الفكرية والثقافية، التي يروج لها النظام، مشيرة إلى تزايد سفر السعوديين الى الكيان الصهيوني مفضلين الإقامةَ هناك. ازدياد عدد المجاهرين بالالحاد في السعودية - YouTube. قالت صحيفة "سبق" السعودية إن ظاهرة الإلحاد بين الشباب في السعودية في اتساعٍ مستمر في ظل التناقضات الفكرية والثقافية، التي يروج لها النظام، مشيرة إلى تزايد سفر السعوديين الى الكيان الصهيوني مفضلين الإقامةَ هناك. ونقلت الصحيفة عن أستاذ الإعلام السياسي في جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية محمد البشر قوله إنه التقى بعض المبتعثين السعوديين في بريطانيا في حوارات منفردة، واطلع على حالات صعبة ممن تأثروا بأفكار الإلحاد والتغريب، وأن أحد هؤلاء "كان يكفر بكل شيء إلا أن القرآن الكريم كان يحول دون إعلان كفره، لأنه كلما قرأه تأثر به وبآياته ومعجزاته". وأشار البشر، في أولى محاضرات "المنتدى العالمي للشباب" الذي عقد في إسطنبول إلى أثر الإعلام الجديد في تشكيل قيم الشباب وأفكارهم، متطرقا إلى مفاهيم الإعلام الجديد وخصائصه وأهدافه وتأثيراته. وكان معهد "غالوب" الدولي في سويسرا قد نشر تقريراً في وقت سابق أكد أن نسبة الإلحاد في السعودية تتراوح بين خمسة وتسعة في المئة من مجموع السكان، وهي نسبة تضاهي تلك الموجودة في أميركا وبعض بلدان الاتحاد الأوروبي مثل بلجيكا.
). والحقيقة أننا حتى لو أضفنا إلى هذا المقياس (حلق اللحية والشنب معا)، لما وصلنا إلى هذه المرتبة المتقدمة في خارطة الإلحاد في العالم كما قدمتها الواشنطن بوست على صفحاتها..! ويزعم التقرير ارتفاع نسبة الإلحاد بين سكان المملكة، والتي تعد واحدة من أكثر البلدان الإسلامية حرصا على تطبيق الشريعة والمحافظة على تعاليم الإسلام، فيما يقول الاستطلاع المثير إن نسبة الإلحاد في السعودية تفوق تركيا وتونس العلمانيتين..! طبعا يأتي من يعلل ويفسر بأن دواعي الإلحاد في السعودية يمكن إرجاعها بسبب التطرف والتشدد في تطبيق الإسلام وهو تفسير غير مقبول، لأن لا أحد يخبرنا كيف تمكن هذا المعهد من تحديد نسبة الـ6%، ونحن نعرف أن مجتمعنا محافظ جدا، وهي محافظة تقترب من تركيبته الاجتماعية وداخل منظومة العادات والتقاليد أيضا إضافة إلى التدين. نسبة الالحاد في السعودية. إلا أن التقرير العجيب يضع غانا على رأس قائمة المتدينين بنسبة 96% والعراق المرتبة السابعة من حيث التدين (88%)، فيما المملكة السعودية في المرتبة 23 بـ(75%) متقاسمة نسبة التدين مع تونس بنفس النسبة..! معهد غالوب الدولي يقول إن إجراء الاستطلاع عام 2012 في 57 بلدا وشمل آراء 50 ألفا من المستوجبين، وصدر تحت عنوان: "مؤشر عام حول الدين والإلحاد"،.
وإجمالا، يعتقد 59% من المستجوبين عبر العالم أنهم دينيين مقابل 23% يرون أنفسهم غير دينيين و13% يؤكدون أنهم ملحدون. غير أن هذه النسب العامة تختلف من بلد لبلد آخر. وتوضح المؤسسة أن مؤشر التدين يمثل النسبة المئوية للذين يرون أنفسهم متدينين ومؤشر الإلحاد يحيل إلى نسبة من يرون أنفسهم ملحدين مقتنعين.. أي أنه وبحسب أرقام هذه الإحصائية هناك ستة ملحدين بين كل 100 مواطن سعودي! هل يمكن أن يصل خيالكم الآن إلى خيال (روشنا شاهيد من باكستان وسيناد موني) اللذان أجريا هذه الدراسة المثيرة والمريبة أيضا.. ؟! هل يعقل هذا.. ؟ هل تستحق هذه الأرقام أن تؤخذ بجدية.. ؟
واستشهد شاكر باستغلال هذا الملف من قبل الرئيس المصري عبد الفتاح السيسي، من خلال ما أطلق عليها "ثورة السيسي الدينية، وهذا كان المقصود منه على ما يبدو الإشارة إلى إخفاق الخطاب الديني والإتيان بخطاب ديني جديد حسبما ترتئيه السلطة هنا وهناك". ويرى الباحث الإعلامي أن حالة الإلحاد يمكن فهمها على أنها حالة اعتقادية ذات قدرة على التعبير عن ذاتها بشكل مباشر وجماهيري، فضلاً عن كونها تعبر في الأساس عن حالة من القلق الثقافي والاجتماعي الذي يراود فئات المجتمع. وأضاف: "لا يعني هذا أن كل الحالات التي تحسب على الحالة الإلحادية هي قلقة، ولكن حالة القلق الشبابي، بما فيها من تطرف وانحطاط وحالات انتحار وإدمان ومشكلات اجتماعية، تأتي الحالة الاعتقادية هذه ضمن هذا الإطار". أمثلة من دول الخليج ومع ارتفاع ملحوظ في أعداد الملحدين السعوديين، كانت الفتاة المراهقة رهف القنون (18 عاماً) مثالاً بعدما هربت من بلادها طلباً للجوء في تايلاند، واستقبلتها كندا، قبل أن تتخلى عن لقب عائلتها، بعد أن تبرأت الأخيرة منها على خلفية فرارها من المملكة واتهام العائلة بإساءة معاملتها، أواخر 2018. وفي مقابلة تلفزيونية بثت على قناة "روتانا خليجية"، في مايو 2019، أثارت مقابلة الكاتب منصور النقيدان جدلاً واسعاً بعد أن تحدث عن الإلحاد والإسلام.
والعالم الغربي يتباهى بإلحادهم وخصص لهم قنوات وحسابات إلكترونية لنشر أيديولوجيتهم الإلحادية المخالفة لتعاليم ديننا الإسلامي الحنيف ، وهذا يثير الكثير من التساؤلات والاستغراب بين صفوف المسلمين المنتشرين حول العالم. وصلت العديد من الدراسات والأبحاث إلى أن الإلحاد في المملكة العربية السعودية يرجع إلى مجموعة من الأسباب التي تساهم في زيادة عدد الملحدين: التطبيق الصارم لمبادئ الدين الإسلامي في المجتمع السعودي. التنشئة الصارمة التي يتلقاها الأطفال في العائلات والمجتمعات تدفعهم إلى الإلحاد بدلاً من التدين المفرط. وسائل الإعلام الحديثة ووسائل التواصل الاجتماعي التي تساهم في انتشار ظاهرة الإلحاد. أصدرت حكومة المملكة العربية السعودية بعض القوانين التي تجرم انتشار الأفكار الإلحادية أو التشكيك في أصول الدين الإسلامي ، لذلك شهدت المملكة تنفيذ العديد من أحكام الإعدام بحق كل ملحد ، وكذلك العديد من عقوبات الجلد والسجن. تُفرض على كل من تجرأ على مخالفة تعاليم الدين الإسلامي.