~~حنين الاشواق~~ 2012-08-07, 01:58 رقم المشاركة: 4 جميييييييييييييييييييييييييل 2012-08-08, 00:43 رقم المشاركة: 5 بوركت على ماجادتْ به أناملك... دام نبضُ قلمك وفيض خــواطرك...
لذلك ترى قيادات الاتحاد مؤخّرا يطلقون التصاريح المتناقضة مرّة يمينا ومرّة يسارا.. في اضطراب ولخبطة ظاهرة.. حيث يقولون الشيء ونقيضه في كلّ مرّة.. ويصعّدون اللهجة يوما.. ويخفّضونا يوما آخر.. ويعلنون الولاء المطلق ل"تصحيح المسار" من قيس سعيّد.. ثمّ ينتقدون تجاوزاته واستفراده بالقرار ويطلبون وضع برنامج وروزنامة وتسقيف لفترة الإجراءات الاستثنائيّة.. وفي كلّ يوم تراهم وتسمعهم برأي مختلف.. مغتاظين وخانعين في نفس الوقت.. ولسان حالهم بيت الشعر الشهير الذي أضحك الشعب التونسي للنائبة السابقة "سنية بن توميّة": "أتألّم ولا أتكلّم"..!! أتألم ولا أتكلم - YouTube. لو كان أيّ رئيس جمهوريّة أو رئيس حكومة آخر تصرّف مع اتحاد الشغل أو أمينه العام أو قيادته بمثل ذلك الأسلوب السلبيّ والبرود واللاّمبالاة والاحتقار والقطيعة.. لهاجموه بشراسة.. ولفَرَمٌوهُ سياسيّا واجتماعيّا واقتصاديّا بالإضرابات والاحتجاجات والتحرّكات الهائجة..!! لكنّ اتّحاد الشغل أصبح وديعا.. واكتسب فجأة "الصبر والسلوان".. وكأنّ ما يربطهم بقيس سعيّد رغم كلّ ما يفعله بهم وفيهم.. هو ما يربط الطفل بأمّه وهو في بطنها.. أي "الحبل السرّي".. ولعلّه رابط سرّي فعلا لا نعرفه..!!!
1527 views Discover short videos related to انني اتألم كل يوم on TikTok. Watch popular content from the following creators: حساب تصميم(@. if6i).. if6i حساب تصميم 1527 views TikTok video from حساب تصميم (@. if6i): "كل يوم افتح رسايلك القديمه و اتألمهو انا فاتح جروحي ولا فاتح رسايل! "أتألّم ولا أتكلّم".. هذا هو حال نور الدين الطبوبي وقيادات اتحاد الشغل مع قيس سعيّد..!! | تدوينات. 😂😂#اكسبلور #فيديو_ستار #تصميمي #راشد_فهد #شعر #شعروقصايد". الصوت الأصلي. كل يوم افتح رسايلك القديمه و اتألمهو انا فاتح جروحي ولا فاتح رسايل! 😂😂#اكسبلور # فيديو_ستار # تصميمي # راشد_فهد # شعر # ش عروقصايد الصوت الأصلي Get TikTok App Point your camera at the QR code to download TikTok Text yourself a link to download TikTok
شاهد أيضاً "قيس سعيّد الأوّل".. و"قيس سعيّد الثاني"..!! عبد اللّطيف درباله عندما أعلن تدابيره الاستثنائيّة ليلة 25 جويلية 2021.. تمنّى قيس سعيّد حل البرلمان.. لكنّه …
والإجابـة الصحيحـة لهذا اللغز التـالي الذي أخذ كل اهتمامكم هو: قال تعالى ( وقال يابني لا تدخلوا من باب واحد وادخلوا من ابواب متفرقة) من هو النبي الذي خاطب ابناءه في هذه الاية اجابـة اللغز الصحيحـة هي كالتـالي: النبي يعقوب عليه السلام
١٩٤٨٩- حدثنا محمد بن عبد الأعلى قال: حدثنا محمد بن ثور، عن معمر، عن قتادة: ﴿وادخلوا من أبواب متفرقة﴾ ، قال: كانوا قد أوتوا صورةً وجمالا فخشي عليهم أنفُسَ الناس. ١٩٤٩٠- حدثني محمد بن سعد قال: حدثني أبي قال: حدثني عمي قال: حدثني أبي، عن أبيه، عن ابن عباس، قوله: ﴿وقال يا بني لا تدخلوا من باب واحد وادخلوا من أبواب متفرقة﴾ ، قال: رهب يعقوب عليه السلام عليهم العينَ. ١٩٤٩١- حدثت عن الحسين بن الفرج قال، سمعت أبا معاذ قال، أخبرنا عبيد بن سليمان، قال، سمعت الضحاك يقول في قوله: ﴿لا تدخلوا من باب واحد﴾ ، خشي يعقوب على ولده العينَ. ١٩٤٩٢- حدثنا ابن وكيع قال، حدثنا زيد بن الحباب، عن أبي معشر، عن محمد بن كعب: ﴿لا تدخلوا من باب واحد﴾ ، قال: خشي عليهم العين. ١٩٤٩٣-... قال، حدثنا عمرو، عن أسباط، عن السدي قال: خاف يعقوب ﷺ على بنيه العين، فقال: ﴿يا بني لا تدخلوا من باب واحد﴾. فيقال: هؤلاء لرجل واحدٍ! القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة يوسف - الآية 67. ولكن ادخلوا من أبواب متفرقة. ١٩٤٩٤- حدثنا ابن حميد قال، حدثنا سلمة، عن ابن إسحاق قال: لما أجمعوا الخروجَ= يعني ولد يعقوب= قال يعقوب: ﴿يا بنيّ لا تدخلوا من باب واحد وادخلوا من أبواب متفرقة﴾ ، خشي عليهم أعين الناس، لهيأتهم، وأنهم لرجل واحدٍ.
منتديات ستار تايمز
وجملة { إن الحكم إلا لله} في موضع التعليل لمضمون { وما أغني عنكم من الله من شيء}. منتديات ستار تايمز. والحكم: هنا بمعنى التصرف والتقدير ، ومعنى الحصر أنه لا يتم إلا ما أراده الله ، كما قال تعالى: { إن الله بالغٌ أمره} [ سورة الطلاق: 3]. وليس للعبد أن ينازع مراد الله في نفس الأمر ولكن واجبه أن يتطلب الأمور من أسبابها لأن الله أمر بذلك ، وقد جمع هذين المعنيين قوله: وادخلوا من أبواب متفرقة وما أغني عنكم من الله من شيء}. وجملة { عليه توكلت وعليه فليتوكل المتوكلون} في موضع البيان لِجملة { وما أغني عنكم من الله من شيء} ليبين لهم أن وصيته بأخذ الأسباب مع التنبيه على الاعتماد على الله هو معنى التوكّل الذي يَضل في فهمه كثير من الناس اقتصاراً وإنكاراً ، ولذلك أتى بجملة { وعليه فليتوكل المتوكلون} أمراً لهم ولغيرهم على معنى أنه واجب الحاضرين والغائبين ، وأن مقامه لا يختص بالصدّيقين بل هو واجب كل مؤمن كامل الإيمان لا يخلط إيمانه بأخطاء الجاهليات.