^ mutair tents 1937 نسخة محفوظة 19 مارس 2016 على موقع واي باك مشين.
ومن جهة الإمام والمؤذن هذولا (هذان) انتصابهم وإعزالهم من عقبي أنا هلال فهم على نظر الجماعة الذي حول المسجد الذي هم يستحسنونه يحطونه، والذي هم ما يستحسنونه يؤخرونه. من هم حمران النواظر - إسألنا. وأما من جهة الدكاكين الأربعة الذي هن موقفات على المسجد هذا ما دام أنا موجود فهن على نظري، فأنا كان أنا جيت أحط (أضع) وكيل فأنا ماين (لي الحق في ذلك) وإن كان أنا حطيت وكيل وإلا هن يصيرن من بعدي على نظر الجماعة الذي حول المسجد الإنسان الذي يشوفونه راعي صلاح يوكلونه، ويعمل في محصولهن (إيرادهن) كما هو مذكور أعلاه. هذا ما تقرر من وقف هلال المذكور حتى لا يخفى جرى قلم التحرير في اليوم الثامن من شهر ربيع الثاني سنة ألف وثلاثمائة وست وثلاثين هجرية على مهاجرها الصلاة والتحية. بخصوص خمسة الدكاكين الذي عند المسجد هن يصير إجارهن لتصليح المسجد تابعا على الوقف الذي عليه.
[6] وذكر خالد الفرج مانصه: عتيبه مطير عنزه وسبيع من القبائل النزاريه. [7] وذكر المؤرخ محمود شاكر ما نصه: تقيم جماعات من مطير في جنوب قبيلة حرب في الجنوب الشرقي في المدينة المنورة ومطير تعود في اصولها إلى غطفان وتقيم بعض بطونها اليوم في شمال شرق المملكة قريبا من حدود الكويت [8] سبب التسمية سميت القبيلة ب (مطير) نسبة إلى بطن المطارنة من قبيلة مطير، [9] وكلمة (مطير) هي اسم علم مذكر عربي معناه: كثير المطر، السخيّ، الكريم [10] وهي صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من مطَرَ يوم ممطر مطير. Mel3b|مطير حمران النواظر. يوْم مِنْ أَيَّامِ الزَّمْهَرِيرِ عَاصِفٌ قَارِسٌ مطير". [11] الشهرة والألقاب حمران النواظر والناظر أي العين وجمعة النواظر. [12] أهل الردات لقب كافة مطير. [13] [14] وامتازت به علوى. [15] التاريخ الحجاز مطير قبيلة حجازية الاصل والمنشأْ استوطنت في الأراضي الواقعة ما بين المدينة المنورة ومكة وجاء أول ذكر لمطير عند ابن فضل الله العمري وهو من مؤرخي القرن السابع من (700 هـ - 769 هـ) وذكرهم من القبائل المجاورة لمكة المكرمة عند حديثه عن أمراء ربيعه وملوك البر وأمراء الشام والعراق والحجاز في عصر المماليك والقبائل المواليه لهم من قبائل الحجاز وذكر مطير وعنزة والظفير وعدوان ومن ديارهم في الحجاز حرة بني عبد الله أو حرة العبادل ومهد الذهب.
رمم مسجداً عُرف باسمه، وتبرع بأرض لمقبرة عُرفت بمقبرة هلال، وكان عضواً في المجلس التأسيسي سنة 1921، وقد توفي – رحمه الله - سنة 1938، وأطلق اسمه على أحد الشوارع في الكويت. ديوان البرزان: حباب بن قحيصان سبب تلقيب مطير بحمران النواظر. قصة مسجد هلال للمرحوم هلال فجحان المطيري أعمال خيرية كثيرة، ومنها سعيه في ترميم المساجد ووقف الأوقاف عليها، ومنها المسجد المعروف بمسجد هلال، والذي أوقف عليه الوجيه هلال المطيري – رحمه الله – بعض الدكاكين كما هو مكتوب في الوثيقة. وهذا المسجد أسسه براك الدماك الصابري العازمي – رحمه الله - في سنة 1325هـ الموافق 1907 م في منطقة المرقاب في فريج المطران، وكان هذا الحي يقع خلف مبنى مجمع البنوك قرب سوق الأقمشة والبطانيات من جهة الشمال، وعندما ضاق المسجد بالمصلين طلبوا من السيد/ هلال بن فجحان المطيري توسعة المسجد من الحوطة التابعة له والمجاورة للمسجد فعمل على توسعة المسجد من أرض الحوطة وعمل كذلك مكاناً للوضوء بالمسجد وكان ذلك في سنة 1335 هـ الموافق 1916 م، كما جدده مرة أخرى في العام 1344 هـ الموافق 1925م. وفي سنة 1956، قامت الأمانة العامة للأوقاف بتأسيس لجنة مشروع المحافظة على المساجد التراثية بالتعاون مع وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية وبلدية الكويت والمجلس الوطني للثقافة والفنون والآداب، والتي اعتبرت هذا المسجد من أهم المساجد التراثية الواجب المحافظة عليها، وتم عمل التوثيق والتسجيل والاختبارات الإنشائية للمسجد في سنة 1997، وبوشر بأعمال التصميم على أساس المحافظة على المسجد وإضافة توسعة إلى دورات المياه وسكن الإمام من الناحية الجنوبية للمسجد.
وفعلن ذهبا الى مصر الى محمد علي باشا ورفض الحراس لهم بدخول فخطرت لبن غنيمان فكره وهو لايقل دهائن عن حباب فأحضر ذلوله وسلخه و حيا امام قصر محمد علي فعندما شاهدوه الحراس دهشوا وادخلوهم على الوالي لاخباره بما فعل واخبره حباب لماذا فعل منديل هذا.