في يونيو ، يتم غسل البطانيات وكذلك الألحفة والوسائد. في يوليو ، تم تنظيف المرآب والطابق السفلي ، إذا كانا متاحين. في أغسطس ، يتم تنظيف الخزائن والتخلص من الملابس والأشياء غير المستخدمة. في سبتمبر ، يتم غسل وتنظيف الجدران بالطلاء المناسب. في أكتوبر ، قم بإذابة الثلج وتنظيف الفريزر وكذلك الموقد والفرن. في نوفمبر ، قم بتلميع الأواني. في شهر ديسمبر تم العمل على تنظيف وتنظيم الملفات الشخصية. [3] جدول تنظيف المطبخ يجب تقسيم مهام التنظيف المتكررة بين أفراد الأسرة ، بالإضافة إلى ذلك يجب تقسيم العمل بين أيام الأسبوع ، ويصعب الالتزام بجدول زمني صارم ، لذلك يجب عمل قائمة في كل مكان من أماكن المنزل. حتى لا تنسى تنظيف أي شيء ، والمطبخ من الأماكن المستخدمة بكثرة في المنزل ومن المهم الحفاظ على نظافته ، لذلك سنناقش جدول تنظيف المطبخ المتكرر لصيانته ، وسيكون على النحو التالي: استخدم دائمًا قطعة قماش مبللة جاهزة لمسح البقع التي بها مشاكل على الأرض. يجب عليك تنظيف الثلاجة واستخدام هذا الوقت لتخطيط وجبات الطعام للأسبوع. احرص دائمًا على أن تكون غسالة الأطباق جاهزة وفارغة لوضع الأطباق المتسخة فيها. التنظيف أثناء عملية تحضير الطعام.
تنظيف أرضية المطبخ كل يوم بعد العشاء. تنظيف سطح البوتجاز في آخر اليوم. تنظيف أسطح المطبخ بالماء والخل. جدول تنظيف البيت الأسبوعي التنظيف الأسبوعي هو المفتاح لحفظ نظام المنزل، وهذه هي أهم أعماله: تغيير أغطية الأسرّة. تنظيف الحمام بالكامل وتغيير المناشف. تنظيف الثلاجة وفحص محتوياتها وإخراج الفاسد منها. إفراغ صناديق القمامة. تنظيف أقمشة الأثاث. مسح الأرضيات. فرز الأوراق والكتب على الطاولات الجانبية والتخلص من غير المستخدم منها. جدول تنظيف البيت الشهري تأدية بعض الأعمال الشهرية سيساعدكِ في الحفاظ على نظافة المنزل دائمًا، وهذه أعمال التنظيف الشهري الضرورية: تنظيف الفريزر وفحص صلاحية الأطعمة داخله وإعادة الأطعمة المتشابهة في سلة واحدة. ترتيب أرفف الخزانات بشكل سريع. تنظيف خزانات المطبخ من الداخل. تنظيف حوائط المطبخ والحمامات. تلميع النجف. تنظيف الشبابيك. تلميع حوائط الغرف وأبوابها. فرز صناديق التخزين. جدول تنظيف البيت الموسمي ومن الأوقات الضرورية في التنظيف أوقات تعاقب المواسم، وهذه أهم أعمال التنظيف الموسمي: الربيع: غسل وتخزين الأغطية الشتوية الثقيلة وإنعاش الروح في المنزل بالأغطية الربيعية المبهجة، وغسل ستائر الحوائط، وغسل السجاجيد، وتنظيف أسفل الأسرّة.
إفراغ القمامة باستمرار. جدول تنظيف المنزل للسيدات العاملات تفضل العديد من العاملات تنظيف المنزل أسبوعيًا بحيث يتم تجميع كل الأعمال معًا ، ولكن هذا خطأ لأنه في هذه الحالة لا يوجد مكان للراحة ، وبدلاً من تكديس هذه المهام والقيام بها. في يوم من الأيام يجب تقسيمهم على مدار الأسبوع ، وهنا في هذا المقال سنناقش جدولًا أسبوعيًا للمرأة العاملة لتنظيف منزلها ، والذي يتجلى في: يوم السبت: قم بتنظيف غرفة واحدة فقط. الأحد: تلميع الزجاج والمرايا وغسيل المفروشات. الإثنين: تنظيف الحمام جيداً بالإضافة إلى غسيل ومسح السيراميك وتنظيف الأحواض. الثلاثاء: تنظيف غرف النوم ومسح أرضياتها. الأربعاء: العمل على تنظيف المطبخ بالكامل. الخميس: العمل على تنظيف غرفة المعيشة ومسح الأرضية. الجمعة: العمل على تنظيف الصالون وغرفة الطعام. كيفية تنظيف غرف النوم وترتيبها يجب أن يكون هناك يوم محدد لتنظيف غرف النوم وترتيبها في الجدول اليومي ، وهناك بعض الخطوات التي يجب اتباعها في تنظيف غرف النوم والتي تنعكس في: قم بتغيير الملاءات والوسائد ، بالإضافة إلى تغيير كل الأسرة في المنزل بشكل يومي. قم بإخلاء الطاولات والأرفف التي تحتوي على مزهريات وأشياء تستخدم في الديكور.
وقال تعالى: ﴿ مَا كَانَ إِبْرَاهِيمُ يَهُودِيًّا وَلَا نَصْرَانِيًّا وَلَكِن كَانَ حَنِيفًا مُسْلِمًا وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ ﴾ [آل عمران: 67]. فليس هناك دين يسمى اليهودية أو المسيحية كما يزعم اليهود والنصارى، ويسير في ركبهم جهلًا كثيرٌ من الناس، كما هو منتشر بين الناس وفي وسائل النشر والإعلام، ويقولون إنها ديانات سماوية، فلم تكن شريعة موسى عليه السلام تسمى اليهودية، ولا كانت شريعة عيسى عليه السلام تسمى النصرانية، ولكن كان دينهم الإسلام.
يا علماء الإسلام، يا دعاة الإسلام، انشروا الخير للعالم بحب كلمة الإسلام، أين دعوتكم، إن ما فيه العالم من نكبات سببُه تقصريكم في نشر حبِّ الخير الذي يحمله الإسلام للبشرية.
الجمعة 15 أكتوبر 2010 - 16:30 GMT آخر تحديث: السبت 23 أكتوبر 2010 - 05:33 GMT قراؤنا من مستخدمي فيسبوك يمكنكم الآن متابعة آخر الأخبار مجاناً من خلال صفحتنا على فيسبوك إضغط هنا للإشتراك ثمة آيتان، أثر تفسيرهما أو تأويلهما بشكل خاطئ، أيما تأثير على سلوك المسلمين، خصوصا في النظر إلى الآخر و بناء العلاقات معه، و بدل أن يكون التفسير أو التأويل عاملا لتوسيع أفق الفكر والتواصل الإنساني لدى المسلمين، دفع الإصرار على تبني المفاهيم المنغلقة والمتعصبة إلى الحروب والعداوات والكراهية و الصراع بين الثقافات والحضارات. الآية الأولى هي الآية 19 من سورة آل عمران، حيث يقول الله تعالى quot; إِنَّ الدِّينَ عِنْدَ اللَّهِ الإِسْلامُ وَمَا اخْتَلَفَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ إِلا مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَهُمُ الْعِلْمُ بَغْيًا بَيْنَهُمْ وَمَنْ يَكْفُرْ بِآيَاتِ اللَّهِ فَإِنَّ اللَّهَ سَرِيعُ الْحِسَابِ quot;، أما الآية الثانية فهي الآية 64 من السورة نفسها، أي آل عمران، والتي تحمل معنا مشابها، ويقول فيها المولى عز وجلquot;: وَمَنْ يَبْتَغِ غَيْرَ الإِسْلامِ دِينًا فَلَنْ يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَquot;.
ودين الأنبياء هو دين الإسلام، الذي لا يقبل الله غيره، وهو الاستسلام لله بالتوحيد، والانقياد له بالطاعة، والخلوص من الشرك وأهله: قال تعالى عن نوح: (وَأُمِرْتُ أَنْ أَكُونَ مِنَ الْمُسْلِمِينَ). وقال عن إبراهيم: (إِذْ قَالَ لَهُ رَبُّهُ أَسْلِمْ قَالَ أَسْلَمْتُ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ) وقال عن موسى: (وَقَالَ مُوسَى يَا قَوْمِ إِنْ كُنْتُمْ آمَنْتُمْ بِاللَّهِ فَعَلَيْهِ تَوَكَّلُوا إِنْ كُنْتُمْ مُسْلِمِينَ). أنا مسلم (إن الدين عند الله الإسلام). وقال عن المسيح: (وَإِذْ أَوْحَيْتُ إِلَى الْحَوَارِيِّينَ أَنْ آمِنُوا بِي وَبِرَسُولِي قَالُوا آمَنَّا وَاشْهَدْ بِأَنَّنَا مُسْلِمُونَ). وقد قال تعالى فيمن تقدم من الأنبياء وعن التوارة: (يَحْكُمُ بِهَا النَّبِيُّونَ الَّذِينَ أَسْلَمُوا لِلَّذِينَ هَادُوا) وقال تعالى عن ملكة سبأ: (رَبِّ إِنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي وَأَسْلَمْتُ مَعَ سُلَيْمَانَ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ). فالإسلام هو دين الأنبياء جميعا، وهو الاستسلام لله وحده، فمن استسلم له ولغيره؛ كان مشركا، ومن لم يستسلم له ؛ كان مستكبرًا، وكل من المشرك والمستكبر عن عبادة الله كافر. والاستسلام لله يتضمن عبادته وحده ، وأن يطاع وحده، وذلك بأن يطاع في كل وقت بفعل ما أمر به في ذلك الوقت ، فإذا أمر في أول الإسلام بأن يستقبل بيت المقدس ، ثم أمر بعد ذلك باستقبال الكعبة؛ كان كل من الفعلين ، حين أمر به: داخلاً في الإسلام؛ فالدين هو الطاعة، وكل من الفعلين عبادة لله، وإنما تتنوع بعض صور الفعل، وهو توجه المصلي.
وهذا هو الفارق بين جنس البشر والجن وبقية الأجناس في الكون. فدين الإسلام هو دين البشرية كلها من نشأتها إلى نهايتها، وليس دينا خاصا بالمسلمين من أتباع محمد صلى الله عليه وسلم، قال تعالى: "قُولُواْ آمَنَّا بِاللَّهِ وَمَا أُنزِلَ إِلَيْنَا وَمَا أُنزِلَ إِلَى إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ وَالأَسْبَاطِ وَمَا أُوتِيَ مُوسَى وَعِيسَى وَمَا أُوتِيَ النَّبِيُّونَ مِن رَّبِّهِمْ لاَ نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِّنْهُمْ وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ" (البقرة، الآية 136). وجوهر دين الإسلام الذي حمله الأنبياء والرسل لأممهم عبر التاريخ، هو الاستسلام لله عز وجل والاعتراف له بالطاعة، قال تعالى: "لَقَدْ أَرْسَلْنَا نُوحًا إِلَى قَوْمِهِ فَقَالَ يَا قَوْمِ اعْبُدُواْ اللَّهَ مَا لَكُم مِّنْ إِلَهٍ غَيْرُهُ إِنِّيَ أَخَافُ عَلَيْكُمْ عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ" (الأعراف، الآية 59)، "وَإِلَى عَادٍ أَخَاهُمْ هُودًا قَالَ يَا قَوْمِ اعْبُدُواْ اللَّهَ مَا لَكُم مِّنْ إِلَهٍ غَيْرُهُ أَفَلاَ تَتَّقُونَ" (الأعراف، الآية 65)، "وَمَا أَرْسَلْنَا مِن قَبْلِكَ مِن رَّسُولٍ إِلاَّ نُوحِي إِلَيْهِ أَنَّهُ لا إِلَهَ إِلاَّ أَنَا فَاعْبُدُونِ" (الأنبياء: 25).
أيها العلماء، سمعتُم ما أنبأ به رسول الله عنكم، نسألُ الله ألا تكونوا منهم. ربَّنا ارحم البشرية بهداية الإسلام. قل يا مسلم: أنا مسلمٌ، ولا أبتغي غيرَ الإسلام دينًا. علِّموا أولادكم أنا مسلم قولًا وفعلًا واعتقادًا، ومحبةً لكل البشرية.
وفي الطبري هناك "صحبنا" وهو خطأ. و "صبحنا" ، من قولهم: "صبح القوم شرًا" أي جاءهم به ، و "صبحتهم الخيل" ، جاءتهم صبحًا. و "ألفًا" يعني: ألف فرس عليها فرسانها. و "المعلم": الفارس يجعل لنفسه علامة الشجعان ، أو جعل على فرسه علامة ، فهو فرس معلم. يريد: غزونا معقل المنذر الجبار ومنازله ، وصبحناه فدمرنا عليه منازله. وفي الطبري "حرمة الجبار" ، والتصحيح من معاني القرآن للفراء ، كما أسلفت. (30) ديوانه: 15 ، من أبيات جياد وصف فيها صاحبته "أميمة" ، وسماها "جنوب" في البيت الذي رواه الطبري ، وسماها "نوار" ، ويروى: "ظلوم" ، فكان مما قال: رَمَـتِ المَقَـاتِلَ مِـنْ فُـؤَادِكَ, بَعْدَ ما كــانَتْ جَــنُوبُ تَــدِينُكَ الأدْيانَـا "" أي ": تفعل بك الأفاعيل. ويقال: تستعبدك ، أو: أنها كانت تعذبك. أو تدينك: تجزيك". تفسير ان الدين عند الله الاسلام. وَأَرَى الغَــوَانِي إنّمَــا هِـيَ جِنَّـةٌ شَــبَهُ الرِّيَــاحِ تَلَــوَّنُ الأَلْوَانَــا فَـإذَا دَعَـوْنَكَ عَمَّهُـنّ, فَـلاَ تُجِــبْ فَهُنَــاكَ لاَ يَجِــدُ الصَّفَـاءُ مَكَانَــا نَسَــبٌ يَـزِيــدُكَ عِنْـدَهُنّ حَقَـارَةً وعَـــلَى ذَوَاتِ شَــبَابِهِنّ هَوَانَــا وَإذَا وَعَــدْنَ, فَهُــنَّ أكـثَرُ واعِـدٍ خُلْفًــا, وَأمْلَــحُ حــانِثٍ أيْمَانَــا وَإذَا رَأَيْــنَ مِــنَ الشّـبَابِ لدُونَـةً, فَعَسَــتْ حِبَــالُكَ أَنْ تَكـونَ مِتَانَـا!