[١١] حكم الصيام عند إجراء الفحص الطبّي يفسد صيام المرأة بإجراء أيّ عمليةٍ يتمّ فيها إدخال جسمٍ ما إلى رَحِمِها في نهار شهر رمضان ، والأفضل اجتناب إجراء مثل تلك العمليات والفحوصات خلال فترة الصيام إلّا إن دَعَت ضرورةً ما إليها، وإن أجرتها فعليها الإمساك بقيّة اليوم، وقضاء ما أفطرته بعد رمضان، [١٢] واختلف العلماء في حكم الفحص الطبيّ؛ إن كان في حاجةٍ إلى إدخال أدويةٍ، أو تحميلةٍ، وذهبوا في ذلك إلى قولَين، بيانهما على النحو الآتي: [١٣] القول الأوّل: قال الحنفيّة، والشافعيّة بأنّ المرأة تفطر بإدخال الأدوية، أو التحاميل؛ قياساً على الإفطار بالموائع. القول الثاني: قال المالكيّة، والحنابلة بأنّ المرأة لا تفطر بدخول شيءٍ من الأدوية والتحاميل؛ استدلالاً بأنّ ما يُفطر من الفرج منحصرٌ في الجِماع فقط، ولا يُفطر أيضاً إلّا ما يصل إلى المعدة. حكم تناول حبوب منع الحيض أثناء الصيام يصحّ صيام المرأة إن تناولت حبوب منع الحيض ولم تجد الدم، والأفضل من المرأة عدم تناول مثل تلك الحبوب إلّا للضرورة، وتُحرَّم إن شكّلت أيّ ضررٍ على المرأة ولو كان الضرر مُحتملاً، [١٢] وبناءً على ذلك، فإنّه يجوز للمرأة تناول دواءٍ مُباحٍ لقطع الحيض، مع الحرص على ألّا يُسبّب لها أيّ ضررٍ، [١٤] وتجدر الإشارة إلى أنّ مدّة انقطاع الحيض تُعدّ مدّة طهارةٍ للمرأة.
الطُّهْر في نهار رمضان من الحيض والنّفاس ذهب أهل العلم في حكم إمساك الحائض والنفساء بقيّة اليوم إن طهُرتا خلال النهار إلى قولين، وبيانهما فيما يأتي: [٥] القول الأوّل: قال المالكيّة، والشافعيّة؛ والحنابلة بعدم وجوب إمساك باقي اليوم لمَن طهرت خلال النهار. القول الثاني: قال الحنفيّة بوجوب إمساك الحائض والنفساء بقيّة اليوم إن طَهُرتا خلال اليوم. أمّا من حيث استحباب الإمساك لمَن قال بعدم وجوب الإمساك؛ وهم الجمهور عدا الحنفية، فقد استحبّ الشافعية والحنابلة لمن طَهُرت من الحيض أو النفاس أثناء النهار أن تُمسك بقية النهار، [٦] [٧] وذهب المالكية إلى عدم استحباب الإمساك وجواز الأكل. من أحكام الحائض في الصيام - إسلام ويب - مركز الفتوى. [٨] للمزيد من التفاصيل حول أحكام الدورة الشهرية والصيام الاطّلاع على مقالة: (( أحكام الدورة الشهرية والصيام)). حكم صيام المُرضع والحامل اتّفق العلماء على جواز الإفطار في رمضان للحامل ، أو المُرضع إن خافتا على نفسَيهما، أو على ولدَيهما، أو على نفسَيهما مع ولديهما، وقال الشافعيّة بوجوب إفطار الحامل والمُرضع إن خافتا وقوع ضررٍ لا يمكن احتماله، أو التخلُّص منه. [٩] للمزيد من التفاصيل حول حكم صيام الحامل الاطّلاع على المقالات الآتية: (( حكم إفطار الحامل في رمضان)).
[١٥] للمزيد من التفاصيل حول حكم تناول حبوب تأخير الحيض أثناء الصيام الاطّلاع على مقالة: (( حكم تناول حبوب منع الحمل في رمضان)). أحكام الصوم - الوجيز في أحكام العبادات - موقع مكتب سماحة المرجع الديني الأعلى السيد علي الحسيني السيستاني (دام ظله). حُكم تذوّق الطعام أثناء الصيام لا حرجَ في تذوّق الصائم للطعام دون أن يصل إلى الجوف إنْ دعتْ حاجة لذلك، ويُعدّ صيامه صحيحاً، إلّا أنّ الأفضل الابتعاد عن ذلك؛ خوفاً من دخول شيءٍ إلى الحلق، [١٦] وبيان أقوال العلماء في ذلك على النحو الآتي: القول الأوّل: قال جمهور العلماء من الحنابلة، والشافعيّة، والحنفيّة بإباحة تذوّق الطعام للصائم؛ لحاجةٍ أو مصلحةٍ ما، كالحاجة إلى معرفة مدى ملوحة الطعام، أو نُضجه، بشرط غسل الفم، وتطهيره منه بعد التذوُّق، ودَلك اللسان. [١٧] القول الثّاني: قال الإمام مالك بكراهة تذوّق العسل، أو الملح، وما شابههما، حتى وإن لم يصل شيءٌ إلى الحلق، وكَرِهَ كذلك مضغ الطعام دون بَلعه. [١٨] حكم القيء أثناء الصيام اتّفق العلماء على فساد صيام من تقيّأ عامداً، ويتوجّب عليه قضاء ذلك اليوم دون ترتّب كفّارةٍ عليه، أمّا مَن غلبه القيء، وخرج دون إرادةٍ منه، فصيامه صحيحٌ، ولا يُفطر إن لم يبتلع شيئاً منه، بينما يفسد صيامه إن ابتلع.
في أحكام الصيام، والذي عليه الجمهور أن المرض الذي يرخص للمسلم أن يفطر فى رمضان، هو المرض الذى يبيح له التيمم مع وجود الماء، وهو ما إذا خاف على نفسه لو تمادى على الصوم أو خاف على عضو من أعضائه، أو زيادة فى المرض الذى بدأ به، أو تمادى فيه. وعن ابن سيرين: "متى حصل للإنسان حالة يستحق بها اسم المرض فله أن يفطر"(نقلاً عن ابن حجر: فتح الباري). كذلك رخصة الفطر للصائم المسافر: إنما يقصد به السفر الذى تقصر فيه الصلاة، وفي مسألة أحكام الصيام لم ينص صلى الله عليه وسلم على اشتراط المشقة فى إباحة الإفطار، وفى الحديث عن جابر رضى الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج عام الفتح إلى مكة فى رمضان، فصام حتى بلغ كراع الغميم فصام الناس، ثم دعا بقدح من ماء فرفعه حتى نظر الناس إليه فشرب. ثم قيل له بعد ذلك: "إن بعض الناس قد صام. من أحكام الصيام كرتون أحكام القرآن. فقال: أولئك العصاة، أولئك العصاة". وفى لفظ: "فقيل له. إن الناس قد شق عليهم الصيام وإنما ينظرون فيما فعلت، فدعا بقدح من ماء بعد العصر فشرب"(متفق عليه). والتعبير – هنا – بقوله صلى الله عليه وسلم ( أولئك العصاة) إنما هو لمخالفتهم لأمره بالإفطار، وقد تعين عليهم، ويبنى ذلك على أن فعله يقتضى الوجوب صلى الله عليه وسلم.
وعند الحديث عن أحكام الصيام، نجد أن للصوم تأثير عجيب في حفظ الجوارح الظاهرة، والقوى الباطنة، وحميتها عن التخليط الجالب لها المواد الفاسدة التي إذا استولت عليها أفسدتها، واستفراغ المواد الرديئة المانعة لها من صحتها، فالصوم يحفظ على القلب والجوارح صحتها، ويعيد إليها ما استلبته منها أيدي الشهوات، فهو من أكبر العون على التقوى كما قال تعالى:{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُون}(البقرة:183). وقال النبي صلى الله عليه وسلم: "الصوم جنة"، وأمر من اشتدت عليه شهوة النكاح، ولا قدرة له عليه بالصيام، وجعله وِجاءَ هذه الشهوة. والمقصود: أن مصالح الصوم لما كانت مشهودة بالعقول السليمة، والفطر المستقيمة، شرعه الله لعباده رحمةً بهم، وإحساناً إليهم، وحُميةً لهم وجُنّة. ومن آثار الإحسان في الصيام وفي الدعوة ماروي في الحديث الصحيح عن السيدة عائشة رضي الله عنها أنها قالت: "كان صلى الله عليه وسلم يحب من العمل أدومه". مختارات من احكام الصيام. وفى المأثور: قليل دائم خير من كثير منقطع. من هذه النصوص يتضح لنا أن الدوام على الطاعة من أفضل العبادات، وأفضل القرب التى يتقرب بها العبد إلى ربه.
موقع مـداد علمي شرعي ثقافي غير متابع للأخبار و المعلومات المنشورة في هذا الموقع لا تعبر بالضرورة عن رأي الموقع إنما تعبر عن رأي قائلها أو كاتبها كما يحق لك الاستفادة من محتويات الموقع في الاستخدام الشخصي غير التجاري مع ذكر المصدر.
(( شروط إفطار الحامل في رمضان)).
الكاتب الموقر يسرد تاريخ العالم برواية إسلامية و يظهر ذلك جليا في قصة بداية الخلق و الحياة على الأرض. طرح منطقي و فيه تسلسل جميل للمعلومات و السرد التاريخي. ملفت جدا رواية بداية التاريخ بخلفية مختلفة عن الغالب في مثل هذه الكتب بخلفية داروينية و نظريات غير مثبتة علميا و غير متفق على صحتها. طبعا الكتاب في مجموعة مجلدات (حسب الطبعة) و بالإمكان تنزيله عن طريق النت. أنصح محبين التاريخ اقتناء هذا الكتاب و قرائت.. قرأتُ المجلد الاول [قبل البعثة] فأعطى المؤرخ فكرة للقارئ عن الأمة وبنائها وعوامل التكوين وفكرة عن عقيدتها وعرف بذلك دار الاسلام ودار الكفر. ثم بدأ المؤرخ بسرد التاريخ من خلق آدم عليه السلام حتى قبل البعثة بشكل متسلسل وشيق. أنصحكم بقراءة الكتاب في هذا الكتاب وجدتُ التاريخ كما أحببتُ دومًا أن أقرأه، رحم الله المؤرخ الجميل محمود شاكر إذ وفَّر لي قراءةً في التاريخ لا تقتصرُ على المرورِ على الأحداث وإنما تعنى بتصحيح المفاهيم. بين صفحةٍ وأخرى كان بوسعي أن ألتقط فكرةً مضيئةً وأرتبَها بعناية في نسق أفكاري التي أحبها. من اروع الكتب التي قراءتها في التاريخ الإسلامي واعتبره مرجع مهم لكل من يبحث في التاريخ الإسلامي الجزء الأول من التاريخ الإسلامي يبدأ من بداية خلق آدم كل الأنبياء رسالتهم واحدة.. محمود شاكر دلائل من القرآن والسنة وبعيد كل البُعد نظرية التطور وهذه التفاهات وطريقة سرده للأحداث أضافت لي الكثير.. الجزء الأول رغم انه الأطول زمناً إلا أنه مجلد صغير نسبياً.
عنوان الكتاب: التاريخ الإسلامي المؤلف: محمود شاكر عدد الأجزاء: 22 جزء ، في 16 مجلد الطبعة: الثامنة ، 1421 هـ الناشر: المكتب الإسلامي 1-2 - قبل البعثة والسيرة ، 3-4- الخلفاء الراشدون والعهد الأموي، 5-6- الدولة العباسية (1-2)، 7- العهد المملوكي، 8- العهد العباسي، 9- مفاهيم حول الحكم الإسلامي، 10- بلاد الشام (غير مطبوع)، 11- بلاد العراق، 12- جزيرة العرب (غير مطبوع) ، 13- وادي النيل، 14- بلاد المغرب، 15- غربي إفريقية، 16- شرقي إفريقية، 17- تركيا، 18- إيران وأفغانستان، 19-20- بلاد الهند وجنوب شرقي آسيا، 21- المسلمون في الأمبراطورية الروسية، 22- الأقليات الإسلامية.
واهتمَّ بدراسة علم الأنساب، وبرعَ فيه. انتقل إلى المملكة العربية السعودية عام 1972م ، وعمل أستاذاً للجغرافيا والتاريخ الإسلامي في كلية العلوم الاجتماعية بالرياض والقصيم. وكان قد أعدَّ برنامجاً إذاعياً في إذاعة القرآن من السعودية اسمه جغرافية العالم الإسلامي. له أكثر من مائتي مصنَّف في التاريخ والفكر الإسلامي والجغرافيا. وكما شارك في وضع مناهج وخطط دراسية في علمي التاريخ والجغرافيا. توفي غرة صفر الأحد 1436 هـ / الموافق 23 من نوفمبر 2014 م مؤلفاته [ عدل] كتب التاريخ [ عدل] موسوعة كتاب التاريخ الإسلامي ويقع في 22 جزءاً. سلسلة العالم الإسلامي. سلسلة بناة دولة الإسلام، في سير الصحابة رضي الله عنهم. سلسلة الخلفاء: 1. سلسلة خلفاء العهد الراشدي. 2. سلسلة خلفاء العهد الأموي. 3. سلسلة خلفاء العهد العباسي. 4. الخلفاء في عصر السيطرة البويهية. 5. الخلفاء في عصر السيطرة السلجوقية. كتب في علم الجغرافيا [ عدل] سلسلة مواطن الشعوب الإسلامية في آسيا. سلسلة مواطن الشعوب الإسلامية في أفريقيا. الكشوف الجغرافية دوافعها – حقيقتها. جغرافية البيئات. كتب متنوعة في التاريخ والفكر الإسلامي [ عدل] المنطلق الأساسي في التاريخ الإسلامي.
نقوم بجمع الكتب PDF المجانية الموجودة سلفا على شبكة الانترنت ونقوم باعادة نشرها ومواكبة للتطور التقني وتوفر الأجهزة الذكية في كل مكان وفي كل يد ، نسعى دائما الى تشجيع استغلال هذه التقنيات في المطالعة والقراءة ، و ان تصل هذه المعرفة الموجودة في الكتب بالدرجة الأولى الى الجميع خاصة الأماكن التي لا يمكنك شراء الكتب المفضلة بسهولة. هام: كل الكتب على الموقع بصيغة كتب إلكترونية PDF ، نقوم بجمع هذه الكتب PDF الموجودة سلفا على شبكة الانترنت ونقوم نحن على موقع المكتبة بتنظيمها وتنقيحها والتعديل عليها لتناسب الأجهزة الإلكترونية وثم اعادة نشرها. فإذا تم نشر كتابك دون علمك أو بغير موافقتك أو في حالة وجود مشكلة بالكتاب فالرجاء الإبلاغ ، وسنتعامل مع المشكل فورا. أبلغنا عبر احد الروابط أسفله: صفحة حقوق الملكية صفحة اتصل بنا [email protected] الملكية الفكرية محفوظة للمؤلف ، و لسنا معنيين بالأفكار الواردة في الكتب. نحن على "موقع المكتبة. نت – " وهو موقع عربي لـ تحميل كتب الكترونية PDF مجانية بصيغة كتب الكترونية في جميع المجالات ، منها الكتب القديمة والجديدة بما في ذلك روايات عربية ، روايات مترجمة ، كتب تنمية بشرية ، كتب الزواج والحياة الزوجية ، كتب الثقافة الجنسية ، روائع من الأدب الكلاسيكي العالمي المترجم إلخ … وخاصة الكتب القديمة والقيمة المهددة بالإندثار والضياع وذلك بغية إحيائها وتمكين الناس من الإستفادة منها في ضل التطور التقني...