رمضان 27, 1443 4:50 م أشاد تقرير الممثل التجاري الأمريكي الذي صدر مؤخرا بجهود الهيئة السعودية للملكية الفكرية القائمة لحماية حقوق الملكية الفكرية وإنفاذها وتعزيز احترامها. وأوضح مكتب الممثل التجاري للولايات المتحدة الأمريكية، أن المملكة العربية السعودية حققت تقدماً كبيراً في هذا المجال من خلال سلسلة من الإجراءات التي طبقتها على المستوى الوطني منها نشر إجراءات إنفاذ الملكية الفكرية وزيادة حملات الإنفاذ ضد السلع المقلدة ومكافحة القرصنة عبر الإنترنت، وتأهيل مسؤول احترام ملكية فكرية في ٧٦ مؤسسة حكومية بالإضافة إلى تنفيذ عدد من الحملات التوعوية والبرامج التدريبية المتخصصة في مجالات الملكية الفكرية. يذكر أن الممثل التجاري الأمريكي يتولى إصدار هذا التقارير منذ عام ١٩٨٩م والذي يعنى بفاعلية حماية حقوق الملكية الفكرية وإنفاذها لدى الشركاء التجاريين للولايات المتحدة الأمريكية وعوائق الدخول إلى الأسواق.
2021-10-17, 09:54 PM #1 حكم العمل لدى هيئة حماية الملكية الفكرية حكم العمل لدى هيئة حماية الملكية الفكرية مع وجود حقوق الأغاني السؤال أعمل في مجال التحليل والبرمجة، والآن لدي فرصة عمل لدى الهيئة الملكية الفكرية، وتم الاطلاع على جميع أنواع العمل من الحقوق الصناعية، والعلامات التجارية والنباتات، وليس عليها شبهة، والحمد لله تعالى، ولكن علمت مسبقا إننا سيمر علينا في عملنا حقوق فكرية لأغاني، والآن أرفض من الهيئة العمل في هذا الجزء، ولكن عرفوني بمسألة فقهية أن الهدف من المكان الصالح وليس الأغاني، وهي تمثل جزء لا يتخطى ال 5% من شغل الهيئة. سؤالي: هل يجب عدم قبول الوظيفة بسبب وجود الأغاني؟ الجواب الحمد لله. حقوق الملكية الفكرية وغيرها حقوق معتبرة، ولا حرج في العمل على حفظها ومنع العدوان عليها، ما لم تكن حقوقا تتعلق بأمر محرم كالموسيقى والغناء المحرم والرسم والنحت المحرمين، وكتب السحر والزندقة والبدع، ونحو ذلك، فهذه لا يجوز حمايتها ولا حفظها، بل يجب إنكارها وإتلافها إن أمكن. هييه حقوق الملكيه الفكريه بالانجليزي. جاء في قرار مجمع الفقه الإسلامي بشأن الحقوق المعنوية: "أولاً: الاسم التجاري والعنوان التجاري (العلامة التجارية والتأليف والاختراع أو الابتكار) هي حقوق خاصة لأصحابها، أصبح لها في العرف المعاصر قيمة مالية معتبرة لتمول الناس لها.
وهذه الحقوق يعتد بها شرعاً، فلا يجوز الاعتداء عليها. ثانياً: يجوز التصرف في الاسم التجاري، أو العنوان التجاري، أو العلامة التجارية، ونقل أي منها بِعِوَض مالي، إذا انتقى الغرر والتدليس والغش، باعتبار أن ذلك أصبح حقاً مالياً. الهيئة السعودية للملكية الفكرية تضبط 95 ألف مادة منتهكة للحقوق - صحيفة الوئام الالكترونية. ثالثا: حقوق التأليف والاختراع أو الابتكار مصونة شرعاً، ولأصحابها حق التصرف فيها، ولا يجوز الاعتداء عليها" انتهى من "مجلة المجمع" (ع 5، ج 3 ص 2267). وإذا كنت في هذه الوظيفة لن تباشر أمرا يتعلق بحفظ حقوق الأغاني، وأمكن أن يحول ذلك إلى غيرك، في حال وروده: فلا حرج في قبول العمل. والله أعلم. 2021-10-18, 03:54 PM #2 رد: حكم العمل لدى هيئة حماية الملكية الفكرية بارك الله فيك... 2021-10-18, 10:31 PM #3 رد: حكم العمل لدى هيئة حماية الملكية الفكرية المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السليماني بارك الله فيك... آمين وإياكم
رسوم الطلبة والحسابات صلاحيات التوقيع 1. إدارة البرامج الأكاديمية لمرحلة البكالوريوس 2. تعريفات البرامج الأكاديمية ومكوناتها 3. إنشاء برنامج أكاديمي جديد 4. وقف البرامج الأكاديمية 5. تعديل البرامج الأكاديمية 6. المراجعة الدورية للبرامج 1. كلية الدراسات العليا في الجامعة 2. برامج الماجستير 3. برامج الدكتوراه 4. الدكتوراه المهنية 5. تسجيل وسجلات طلبة الدراسات العليا 6. الرسوم الدراسية والمصاريف وحسابات الدراسات العليا 7. إدارة البرامج الأكاديمية للدراسات العليا 8. إنشاء برامج دراسات عليا جديدة 9. وقف برامج الدراسات العليا 10. تعديل برامج الدراسات العليا 11- المراجعة الدورية لبرامج الدراسات العليا 12- المنح وزمالات الدراسات العليا والمعونات المالية 1. ادارة شؤون البحث العلمي والمشاريع البحثية الممولة 2. المشاريع والبرامج المموّلة من الخارج 3. الخدمات الاستشاريّة 4. المنح البحثية الممولة من ا لجامعة 5. مكافآت وحوافز أعضاء هيئة التدريس المشاركين في المشاريع البحثية والخدمات الاستشارية 6. معدل استرداد التكاليف غير المباشرة (النفقات العامة)، وشراء الوقت لأعضاء هيئة التدريس 7. الملكية الفكريّة 8.
الأمل والمستقبل توأمان متلازمان، كحصانين في عربة واحدة، فلا مستقبل بلا أملٍ يحدوه ويقود إليه، ويخفّف وطأة المعاناة في بلوغه. لكننا في العادة نقلق على المستقبل، من خلال الحياة الدراسية والعمل وطريقة التفكير بمشاريع الحياة. وهذا قلقٌ إيجابيّ؛ لأنّه المحرض الذي يُحرِّك الهمم لخوض معاناة الوصول إلى المستقبل، إنّه القلق الفعّال، القلق المُبدع الذي يُحفِّز. إذاً هو قلق الأمل، وقلق النظر بعين الرجاء إلى المستقبل الأكمل والأجمل. ذلك أنّ فُقدان الأمل يعني فُقدان الحياة لكلّ ما يُربطها ويلوّنها وينعشها ويخفِّف من وطأة المعاناة فيها. إنّ الأمل لا يعني أمنيةً فارغةً أو حلم يقظةٍ أو شُروداً في الخيال والأوهام، هو ثقة أنّ ما نحلُم به يمكن أن يرى النور، سواء من خلال وعدِ اللهِ الصادق فيه، أو من خلال سعينا الجادّ لتحقيقه، أو مِن اجتماع الاثنين معاً. وما نيل المطالب بالتمني شرح - موسوعة. إنّ الأماني التي تحقّقت، والآمال التي أُدركت، هي تلك التي لم تبق في دائرة التمنِّي أو الخيال، بل حرّكت العزم الحاضر لاقتناص المستقبل الواعد. يقول الشاعر: لا تسعَ للأمرِ حتى تستعدّ له *** سعيٌ بلا عُدّةٍ قوسٌ بلا وَترِ لم ينجُ نوحٌ ولم يَغرق مُكذِبهُ *** حتى بنى الفُلكَ بالألواح والدُّسُرِ الأمل إرادة: قال بعض الحكماء: الإنسان لا ينفكُّ من الأمل، فإن فاته الأمل قوي على المُنَى.
ربما تكون عودتهم إلى الأسر مجدداً مبرراً كافياً لليأس وكاشفاً للمصير المحتوم لكل من يحلم بالحرية في أي مكان من العالم، لكن ذلك لا ينفي أنهم يملكون حرية لا يملكها من هو خارج القضبان، حرية وصبر تمكنهم من تحويل المستحيل إلى ممكن، فيما فقد كثير منا حالة الأمل والصبر لتحقيق الأهداف والمطالب المحقة للشعوب المقهورة واكتفينا بحالة التمني الملازمة للمغلوبين على أمرهم لأننا عدمنا الحيلة والحجة. من منا الأسير إذن ومن منا الحر؟ نحن أسرى الخوف والحسابات المتضاربة التي لا يمكن أن تعطي ناتجاً صحيحاً ولا يمكن أن تخلف سوى نفوس مكسورة وأحلام هزيلة لا تقوى على المغامرة ولا تتعدى رغيف الخبز. تُؤخذ الدنيا غلابا - الحوار الجزائرية. لا يمكن أن يموت حق وراءه مطالب وهذا بالضبط هو أصل الحكاية، وربما هو ما يجعل الأنظمة الظلامية تستقر وتحط أجنحتها فوق رؤوس الشعوب المكلومة، مستغلة حالة اليأس من استحصال الحقوق والزهد بكل ما يمكن أن يعيدنا إلى مصاف الإنسانية. إن كل ما قيل أو ما يمكن أن يقال عن حكاية الأسرى لا يمكن أن يختصر حالة النشوة العارمة التي شعر بها من ما زال يؤمن بأحقية القضية ويعيش على حتمية انتصارها، كما لا يمكن أن يُختصر الأمر بالقول أيضاً فالحكاية سوف تختفي غداً أو بعد غد لتصبح طي النسيان، وسوف نعود شعوباً مقهورة مغلوبة على أمرها سلمت مقاليد أمورها للسلطات الحاكمة، وعادت لتدور مع عجلة الوقت التي لا ترحم من أجل تحقيق مكاسب آنية بسيطة لكنها قد تكون بعيدة المنال للاستمرار في عجلة الحياة التي سوف تدهسنا لا محالة.
وليس " مارتن لوثر كينج " عنَّا ببعيد، الذي اهتزَّت أمريكا بِجَبروتِها لِمَقتله، حتَّى نُكس العلَمُ الأمريكيُّ من فوق البيت الأبيض؛ حدادًا عليه، وهو رجل أسود، وقد أَجْبَر " كينج " بنضاله المُجتمعَ الأمريكيَّ على أن ينظر لِمُواطنيه السُّود بعين أخرى جديدة، أمَّا عن الزُّنوج أنفسهم فقد أحيا فيهم الشُّعور بالاعتزاز والثِّقة بالنَّفْس. وهذا عابد البقَرِ الهنديُّ " غاندي " قد رصد كلَّ قُوَاه حتَّى اغْتِيل؛ لِيُحرِّر وطنه من براثن الاحتلال الإنكليزي، وبالفعل لَم يَلْق حتْفَه إلاَّ وقد انتزع من بريطانيا أكبر دُرَّة في تاج إمبراطوريتها! وهذا زعيم العُمَّال البولندي الذي لقي حتْفَه من أجل تثبيت حقوق العُمَّال في " بولندا "، بعد أن أَضرب عن الطَّعام لِمُدَّة واحد وعشرين يومًا، فحصل العُمَّال مِن بعدُ هناك على حقوقهم، وأقاموا لزعميهم التماثيل، وخلَّدوا ذِكْرَه في كتبهم وتواريخهم. وباستقراء تلك الحقائق التَّاريخية، يتبيَّن للبصير أنَّ مَن يضطهد من أجل عقيدةٍ يُؤمن بِها لا يزداد إلاَّ ثباتًا عليها، ولا تؤتي عقيدتُه أُكلَها في الناس إلا بقدر ما يلاقيه من الصِّعاب من أجلها، وكلُّ دعوة لن يَبْلغ أصحابُها بِها منتهاها إلاَّ بِبَذلِهم وتضحيتهم، ولن يُدْركوا غايتها براحة الأبدان وسلامة الأنفس وكَنْز الأموال.
يقول الإمام جعفر الصادق رضي الله عنه "ما كل من أراد شيئاً قَدِر عليه.. ولا كل من قدر على شيء وفق له.. ولا كل من وفق أصاب له موضعاً.. فإذا اجتمع النية والقدرة والتوفيق والإصابة.. فهناك تمت السعادة.. ".! !