ملعقتان كبيرتان من الدقيق. كوب عسل. ملعقتان كبيرتان سمسم. المكسرات. يستخدم Agamia بشكل خاص من قبل عشاق الحشوات الداخلية في الكحك ، لذلك يمكنك استخدام هذه المكونات وإضافة حشوات الجوز المفضلة لديك ، ويمكنك أيضًا صنعها بالسمسم والسودان فقط ، لكن بعض عشاق الكحك يأكلون فقط بدون حشوات وبدون المضافات الخارجية ولكن بعضها يفضل تناولها مع إضافة السكر البودرة إذا كانت الكيك تقدم على الوجه فقط.
روى أنس -رضي الله عنه-: "أنه لا يَطعَمُ في عيدِ الأضحى حتى يرجعَ، ويَطْعَمُ في عيدِ الفطرِ قبل الخروجِ إلى الصلاةِ"
وعليه، يضيف الكاتب، فالدول الأعضاء التي تتحمل المسؤولية في إدارة مناطق ما والتي تنعت بالأقاليم غير المستقلة ذاتيا، حسب ميثاق الأمم المتحدة، هي الدول التي يفرض عليها واجبها أن تكون قوة تعمل على رفاه ونمو الساكنة في المناطق المعنية، وتساعد ساكنة الإقليم المعنية على تدبير نفسها، وتحرص على الأخذ بعين الاعتبار تطلعات السكان السياسية، وتعمل على إطلاع الأمم المتحدة على الأوضاع في المنطقة وإخبارها بكل مستجداتها، لافتا إلى أن هذا الوضع لا ينطبق على إسبانيا في علاقتها مع الصحراء المغربية. وفي هذا الإطار، ذكر جماهري بأن علاقات إسبانيا مع الأقاليم الجنوبية المغربية تضبطها اتفاقية مدريد الثلاثية التي تم توقيعها في 14 نونبر 1975، مسجلا أنه من مضامين الاتفاق التي لا يجهلها إلا جاهل، الإقرار بـ "وضع حد لمسؤولياتها وسلطاتها كقوة إدارية على الأراضي المذكورة". وأضاف قائلا "المثير للشفقة أن الرجل لا يعرف أن مدريد لم تعد القوة المديرة للإقليم منذ فبراير 1976، بل أقرت رسميا إنهاء الوجود الإسباني على الأراضي نهائيا قبل 28 فبراير 1976"، متسائلا "هل يجهل رئيس دولة تنفق ملايير الدولارات سنويا على مناهضة قضية ترابية لدولة جارة، كل هذه المعطيات؟".
بعد ذلك ننخل الدقيق والكاكاو والبيكنج بودر والملح فوق الخليط السائل، ثم نقلب بالمضرب اليدوي حتى يتجانس الخليط. ثم نحرك الجوانب بالملعقة. ثم نحضر صينية وندهنها بالزيت، ثم نسكب فيها خليط الكيك ونساويه جيدا، ثم نخبط الصينية. بعد ذلك ندخل الصينية فرن مسخن مسبقا لمدة 10 دقائق على درجة حرارة 180 درجة مئوية، ثم نتركها لمدة تتراوح ما بين 10 إلى 13 دقيقة (ومن الممكن أن نختبرها بخلة أسنان). ثم نحضر وعاء ونضيف إليه الحليب السائل والكاكاو والسكر، ثم نقلب جيدا بالملعقة حتى تذوب المكونات ويتجانس الخليط. ثم نخرج الصينية من الفرن ونتركها تبرد بدرجة حرارة الغرفة. بعد ذلك نسقي الكيكة بخليط الحليب. ثم نحضر طبقة الكاكاو، نحضير وعاء عميق، ثم نضيف إليه الكريم شانتيه والحليب البودر والكاكاو، ثم نقلب جيدا. ثم نضيف الماء المثلج ونقلب جيدا بالملعقة. بعد ذلك نخفق جيدا بالمضرب الكهربائي حتى تتماسك الكريمة وتتكاثف. ثم نوزع الكريمة فوق الكيكة ونساويها جيدا. عمالة الدار البيضاء-آنفا تقدم توضيحات بشأن شريط يتضمن تصريحا لشخص يدعي تعرضه لاعتداء جسدي من قبل قائد (بيان) – ماپ إكسپريس. ثم ندخل الكيكة في الثلاجة ونتركها حتى تتماسك وتبرد لمدة 4 ساعات على الأقل. بعد ذلك نخرج الكيكة من الثلاجة، ثم نزينها بالشوكولاتة المذابة على شكل خطوط بالطول والعرض.
وأوضح جماهري، في مقال تحت عنوان "الرئيس الجزائري: إسبانيا قوة مديرة للصحراء رغما عن أنفها. "يعرفها" أكثر من نفسها...! " نشرته جريدة "الاتحاد الاشتراكي" في عددها الصادر اليوم الأربعاء، أن "إسبانيا ليست قوة مديرة، والأمم المتحدة تعرف ذلك، وإسبانيا تعرف ذلك والصحراويون يعرفون ذلك.. والرئيس تبون لا يريد الاعتراف بذلك". وفي هذا الصدد، قال الكاتب إنه "من الواضح أن الرئيس الجزائري، عبد المجيد تبون، مقتنع تمام الاقتناع بأنه يعرف إسبانيا ووضعها السياسي وقراراتها الدولية أكثر مما تعرف هي نفسها، ولا يتردد في إعطاء الدروس عن ذلك وتنظيم اللقاءات الصحافية لتقديم دروسه التاريخية والأخلاقية عن.. بعد! "، معتبرا أنه "يصر على تأدية اليمين السياسي عندما يقسم للإسبان أنه يعرف بلادهم أكثر من رئيس وزرائها وأكثر من الملك فيليبي السادس ومن والده خوان كارلوس وكل المسؤولين..! ويصر عليهم جميعا كي يقبلوا به كاتبا للسيناريو الذي يحدد الدور الذي اختاره لها ولهم قاطبة! ". عبارات على الكيك بطرق بسيطة ورائعة. فالرجل، يضيف الكاتب، يعيد على مسامع شعبه، وعلى مرأى من العالم كله، معطيات لم تعد ذات بال، بل هو يصر على تزييف حقائق تتعلق بالدور الإسباني في قضية الصحراء المغربية، ويعيد "تدوير" - الرسكلة (recyclage)، مواقف لا أحد يعتد بها، وهي في مجملها أكاذيب عن سبق إصرار وترصد.
السفير 24 على إثر تداول شريط فيديو بأحد المواقع الإلكترونية، بتاريخ 25 أبريل 2022 ، يتضمن تصريحا لأحد الأشخاص بتعريضه لاعتداء جسدي من قبل قائد الملحقة الإدارية الأولى بوسمارة بعمالة مقاطعات الدار البيضاء-آنفا، وتفاعلا مع ما ورد في هذا الشريط من ادعاءات ومعطيات زائفة، تؤكد عمالة مقاطعات الدار البيضاء- آنفا أنها باشرت بحثا للوقوف على كافة تفاصيل هذا الحادث، وذلك بالشكل الذي يسمح بتوضيح عدد من المعطيات. وجاء في ديباجة بيان توضيحي لعمالة مقاطعات الدار البيضاء- آنفا أن "الوقائع المشار إليها بمقطع الفيديو تعود إلى 28 مارس 2022، أي قبل حوالي شهر من تاريخ نشر الفيديو، حيث قام الشخص الظاهر بالشريط، وهو بالمناسبة أحد عمال البناء، باعتراض قائد الملحقة الإدارية الأولى بوسمارة، وإهانته باستعمال عبارات نابية وأقوال وتهديدات، وذلك أثناء أدائه لمهامه في تتبع مشاريع تهيئة المدينة القديمة للدار البيضاء، وتحديدا داخل ورش تسهر على إنجازه الوكالة الحضرية للدار البيضاء". وأضاف البيان أن "السلطة المحلية واستجابة منها لمناشدة مشغل المعني بالأمر الذي التمس عدم متابعته نظرا لظروفه الاجتماعية والمادية، ارتأت حينذاك عدم سلك إجراءات المتابعة القضائية في مواجهته".
وَالَّذِينَ هُمْ لِأَمَانَاتِهِمْ وَعَهْدِهِمْ رَاعُونَ (8) وقوله: ( والذين هم لأماناتهم وعهدهم راعون) أي: إذا اؤتمنوا لم يخونوا ، بل يؤدونها إلى أهلها ، وإذا عاهدوا أو عاقدوا أوفوا بذلك ، لا كصفات المنافقين الذين قال فيهم رسول الله صلى الله عليه وسلم: " آية المنافق ثلاث: إذا حدث كذب ، وإذا وعد أخلف ، وإذا ائتمن خان ".
(والذين هم لأماناتهم وعهدهم راعون) هنا تشير الآية الثامنة إلى الصفتين الخامسة والسادسة من صفات المؤمنين ، حيث تقول: (والذين هم لأماناتهم وعهدهم راعون) قال ابن كثير: أي: إذا اؤتمنوا لم يخونوا، بل يؤدونها إلى أهلها، وإذا عاهدوا أو عاقدوا أوفوا بذلك، لا كصفات المنافقين الذين قال فيهم رسول الله: آية المنافق ثلاث: إذا حَدَّث كذب، وإذا وعد أخلف، وإذا اؤتمن خان. لأماناتهم وعهدهم راعون - الكلم الطيب. ما هي الأمانة؟ الأمانة هي أداء الحقوق، والمحافظة عليها، فالمسلم يعطي كل ذي حق حقه؛ يؤدي حق الله في العبادة، ويحفظ جوارحه عن الحرام، ويرد الودائع… إلخ. وهي خلق جليل من أخلاق الإسلام، وأساس من أسسه، فهي فريضة عظيمة حملها الإنسان، بينما رفضت السماوات والأرض والجبال أن يحملنها لعظمها وثقلها، يقول تعالى: { إنا عرضنا الأمانة على السموات والأرض والجبال فأبين أن يحملنا وأشفقن منها وحملها الإنسان إنه كان ظلومًا جهولاً}الأحزاب: 72 وقد أمرنا الله بأداء الأمانات، فقال تعالى: {إن الله يأمركم أن تؤدوا الأمانات إلى أهلها} النساء: 58. وهذه الصيغة صيغة قوة وسلطان لم يقل إني آمركم إنما قال (إن الله يأمركم) يأمركم بألوهيته وعظمته وهذا نحو إن الرئيس يأمر بكذا فهذا أبلغ وأقوى من قولنا صدر قرار بكذا وكذا وجعل الرسول الأمانة دليلا على إيمان المرء وحسن خلقه، فقال: (لا إيمان لمن لا أمانة له، ولا دين لمن لا عهد له) رواه أحمد وقال تعالى: { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تَخُونُواْ اللّهَ وَالرَّسُولَ وَتَخُونُواْ أَمَانَاتِكُمْ وَأَنتُمْ تَعْلَمُونَ) هنا في هذه الآية الكريمة ينهانا الله أن نخونه… فما معنى خيانة الله ؟ معناها: أن نترك أوامره … فأوامر الله أمانة في أعناقنا وينهانا أيضا أن نخون الرسول ….
لقد أسدى هذا الصحابي الجليل رضي الله عنه الذي كان يحتاط من الشر قبل أن يهتم بالخير إلى الأمة الإسلامية خدمة لا تقدر بثمن برواية هذا الحديث الذي دار بينهم وبين رسول الله صلى الله عليه وسلم ،والذي يتضمن إخباره عليه الصلاة والسلام بما سيتناوب على الأمة الإسلامية بعده من خير وشر. وقد أخبر عليه الصلاة والسلام بشر بعد خير الإسلام زمن نبوته ، ثم أخبر بخير يلي ذلك الشر ولكنه فيه دخن أو فساد، وهو عبارة عن خلط بين هدي رسول الله صلى الله عليه وسلم بما يعرف منه، وبين ما ينكر مما ليس منه ، ومع ذلك وصفه عليه الصلاة والسلام بأنه خير بسبب بقية هديه بالرغم مما فيه من دخن. وذكر بعد ذلك حصول الشر المستطير، وهو ظهور دعاة يدعون الناس إلى نارجهنم ، وقد حدد صفاتهم بأنهم ينتسبون إلى الإسلام ، ويتحدثون لغة القرآن الكريم. تفسير قوله تعالى: والذين هم لأماناتهم وعهدهم راعون. ولما كان الصحابي الجليل حذيفة بن اليمان رضي الله عنه حريصا على السؤال عن الشر استنصح النبي صلى الله عليه وسلم لمعرفة ما يجب فعله إذا ما أدركه ذلك الشر المستطير ، فأشار عليه بلزوم الجماعة المسلمة وإمامها ،ولكنه من شدة احتياطه من الشر، وحرصه على الخلاص منه إذا حصل، سأل عمّا يفعله إذا عدم جماعة المسلمين وإمامتهم ، فأشار عليه صلى الله عليه وسلم بألا ينخرط في الشر أو يساهم فيه، وذلك بترك سبل الدعاة إلى نار جهنم ، وأن يموت وهو على هذه الحال صابرا على ذلك كصبر العاض بأصل شجرة.
ومفهوم الأمانة يشمل العهد والشهادة، فهما أمانتان ، لهذا ورد ذكرهما مقترنا بها ، وخصت الأمانة مع العهد بأمر الرعاية ، وهي تفيد الحفظ ،والحرص، والصيانة ، كما خصت الشهادة بأمر القيام بها ،وهو يفيد ما تفيده الرعاية أيضا ، ذلك أن القائم بالشهادة راع لها ، كما أن راعي الأمانة والعهد قائم بهما.
و كل من يكلفه الأمير راعي الرعية أو الأمة بمهمة ،فهو معه في مسؤوليته العامة ، وكل من يكلفه رب الأسرة وراعيها بمهمة تخصها فهو معه في مسؤوليته الخاصة ، وكل من يكلف بمال خاص أو عام ويشرك معه غيره في ذلك فهو معه في مسؤوليته العامة أو الخاصة. وبذكر الأمة أو المجتمع والأسرة، وهي نواة المجتمع وأساس بنائه ،يكون الحديث الشريف قد أشار إلى كل الأمانات إذ لا يمكنها أن تخرج عنهما. تفسير والذين هم لأماناتهم وعهدهم راعون [ المؤمنون: 8]. مناسبة حديث هذه الجمعة الداعي إليه حدثان أحدهما عرفته بلادنا هذا الأسبوع ، والآخر هي على موعد معه في المستقبل القريب. أما الحدث الأول، فهو اجتياز المتعلمين في مختلف أسلاك التعليم امتحاناتهم ،ويتعلق الأمر هنا بأمانة من أخطر الأمانات بالنسبة للممتحنين ـ بفتح وكسر الحاء ـ على حد سواء ،لأنه يترتب عنها شهادات في حق المتعلمين ، وهي تخول لهم في نهاية المطاف وظائف ومهام ومسؤوليات يتعلق بكل واحدة منها مصير أكبر رعية وهي الأمة. وكل تفريط في رعاية أمانة الامتحانات مهما كانت الجهة المفرطة فيها، يعتبر نقضا صارخا لصفة من أهم صفات المؤمنين كما مر بنا ذلك في الحديث عما جاء في سورة المعارج.
والمؤسف أنها تفاخر بتصريحاتها المتهورة والعابثة والوقحة دون خجل أو وخز من ضمير. وهل من يستهين بأمانة وعهد الامتحانات يؤتمن على غيرها من الأمانات والعهود ، وهل من لا يقوم بالشهادة المتعلقة بهذه الأمانة ،وهذا العهد يقوم بغيرها من الشهادات ؟ وعلى الممتحنين ـ بفتح الحاء وكسرها ـ ألا يستخفوا بهذه الأمانة إن كانوا حقا من المصلين صلاة لا رياء فيه ، وتكون بذلك نهاية لهم عن كل أمر فاحش ومنكر من غش ، وتهاون وخيانة …. وأما الحدث الثاني المرتقب في المستقبل القريبب ، فيتعلق بالاستحقاقات الانتخابية المقبلة ، وهي أمانة من الأمانات ، وعهد من العهود ، وشهادة من الشهادات أيضا والتي سيسأل عنها الجميع بين يدي الله عز وجل ناخبون ومنتخبون.