متطلبات إعادة التصنيف بناءً على إكمال الخبرات المطلوبة: خطاب الخبرة المهنية صادر من شؤون الموظفين أو من يقوم مقامها في المنشأة يثبت الممارسة الإكلينيكية في مجال التخصص مع ذكر الفئة المهنية وتاريخ بدء وانتهاء العمل وتاريخ إصدار الخطاب. ترخيص مزاولة صادر من الشؤون الصحية بالمنطقة يغطي كامل الخبرة المقدمة من القطاع الخاص، أما من كان خلال تلك الفترة في برنامج تدريبي انتهى بالحصول على مؤهل فيستعاض بما يثبت ذلك. بيان أو مشهد من الـتأمينات الاجتماعية للسعوديين تاريخ اخر تحديث 14/03/1443 08:16 م
صورة من شهادة الميلاد والسجل الأكاديمي وشهادة تسجيل ممارسة سابقة للتخصصات التي تتطلب الحصول عليها. خطاب تعريف من شؤون الموظفين في جهة العمل؛ يوّضح تاريخ المباشرة والفئة المهنية والتخصص. صورة من بطاقة الهوية الوطنية للسعوديين، وصورة لبطاقة الإقامة لغير السعوديين. صورتان شخصيتان حديثتان. شهادة سبل المحافظة على الحياة الأساسية (Basic Life Support) سارية الصلاحية. تقرير طبي لمن تجاوز عمره 65 سنة من جهة غير جهة عمله. معادلة الشهادات الأكاديمية (البكالوريوس، الماجستير، الدكتوراة) من قبل وزارة التعليم العالي للسعوديين الحاصلين على الشهادة من خارج المملكة. وثيقة التأمين الطبي ضد الأخطاء الطبية. دفع الرسوم المعتمدة. توثيق الشهادة المراد تصنيفها لمن لم يسبق له إجراء التصنيف. إرفاق كشف العمليات (Logbook) لللمتقدمين الجدد في التخصصــات الجراحية والتداخلية حسب الحاجة. كيف اسجل في الهيئة السعودية للتخصصات الصحية - موقع محتويات. أنظمة ومعايير تصنيف الهيئة السعودية للتخصصات الصحية هنالك العديد من المعايير والأنظمة المعتمدة في التّصنيف والتسجيل المهني في الهيئة السعودية للتخصصات الصحيّة، وهي على النحوّ التالي: المؤهل العلمي: تُصنّف الشهدات الصحيّة المؤهلة حسب مستوى الدخول الأدنى لمستوى القبول، ويحق للهيئة تصنيف أيّ شهادة للفئة المهنية التي تراها مناسبة.
كيف اسجل في الهيئة السعودية للتخصصات الصحية من التساؤلات التي يهتم بها عدد كبير من ممارسي مهنة الطب في المملكة العربية السعودية سواء من أبناء الوطن أو المقيمين العاملين في هذا المجال أيضًا. وتلك الهيئة تُقدم عددًا هائلًا من الخدمات لممارسي المهن الصحية. وبناءً على ذلك، فإن العديد من الأشخاص يسعون إلى معرفة طريقة التسجيل عبر الموقع الرسمي لهذه الهيئة. كيف اسجل في الهيئة السعودية للتخصصات الصحية من أجل معرفة كيف اسجل في الهيئة السعودية للتخصصات الصحية يجب اتباع الخطوات التالية الذكر: يجب الولوج إلى الصفحة الرسمية الخاصة بالموقع الإلكتروني للهيئة السعودية من هنـــا وبذلك سوف يجد المستخدم عدد كبير من الخدمات المُقدمة عبر الموقع، ومنها يتم الضغط على خيار (الخدمات الإلكترونية). اختيار الخدمات الخاصة بالممارسين كما يُمكن الدخول مباشرةً إلى نظام ممارس بلس. متطلبات إعادة التصنيف المهني. سوف يظهر عدد هائل من الخدمات الخاصة بالممارس الصحي، والصورة التالية توضح بعض هذه الخدمات، وهنا يُمكن للمستخدم أن يدخل مباشرةً إلى خدمة التسجيل في اختبارات رخصة الممارسة المهنية، ومن خلال هذه الصفحة سوف يتمكن من التسجيل وإدخال بياناته والتسجيل.
أرغب بتعديل درجتي المهنية لأن... تاريخ اخر تحديث 14/11/1440 05:25 م
إرسال ملاحظات MSN نحن نقدر إدخالاك! كيف يمكننا التحسين؟ الرجاء إعطاء تصنيف الموقع الإجمالي: بيان الخصوصية تعليمات التعليمات والدعم
الخطبة الأولى: الحمد لله ربِّ العالمين، والصلاة والسلام على رسوله الكريم، وعلى آله وصحبه أجمعين.
سادسا: ضَياعُ العُمُرِ ونُقصانُه؛ فإن من أعظم ما يُضيع العُمُرَ المعاصي والذنوب، والغفلةُ عن ذكر الله؛ فإنَّ الفجور والمعاصي تُقصِّر العُمُرَ، وتمحق بركته، كما أنَّ البِرَّ يزيد في العُمُرِ، فإذا أعرض العبدُ عن الله واشتغل بالمعاصي ضاعتْ عليه أيام حياته الحقيقية التي يجد غِبَّ إضاعتها يوم: ( يَقُولُ يَا لَيْتَنِي قَدَّمْتُ لِحَيَاتِي)[الفجر: 24]. دعاء لضيق الصدر – لاينز. سابعا: الإِفلاسُ من الخير يوم القيامة فهو يوم مَهُول، فيه ( يَفِرُّ الْمَرْءُ مِنْ أَخِيهِ * وَأُمِّهِ وَأَبِيهِ * وَصَاحِبَتِهِ وَبَنِيهِ * لِكُلِّ امْرِئٍ مِنْهُمْ يَوْمَئِذٍ شَأْنٌ يُغْنِيهِ)[عبس: 34-37] فَكُلٌّ يقول: "نفسي نفسي". الخطبة الثانية: الحمد لله... عباد الله: ضِيقُ الصدر داءٌ يُبتلى به المُعْرِضُ عن ذِكر الله، والنبيُّ -صلى الله عليه وسلم- يقول: " لِكُلِّ دَاءٍ دَوَاءٌ، فَإِذَا أُصِيبَ دَوَاءُ الدَّاءِ؛ بَرَأَ بِإِذْنِ اللَّهِ -عَزَّ وَجَلَّ -"(رواه مسلم)، ويقول عليه الصلاة والسلام: " مَا أَنْزَلَ اللَّهُ دَاءً إِلاَّ أَنْزَلَ لَهُ شِفَاءً "(رواه البخاري). ولا يزول عنه هذا الضِّيق الذي يَعِيشه إلاَّ إذا أدرك أنَّ هذا الداءَ العُضَال ما هو إلاَّ نتيجةً لِبُعْدِه عن ذكر الله، وأنه على خَطَرٍ من أمره، ولهذه الآفةِ أضرارٌ ناجِمَةٌ عنه في الدنيا والآخرة، ولا بد من المسارعة في علاجه بالتوبة النصوح من جميع الذنوب والمعاصي، قال تعالى: ( إِلَّا مَنْ تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ عَمَلًا صَالِحًا فَأُوْلَئِكَ يُبَدِّلُ اللَّهُ سَيِّئَاتِهِمْ حَسَنَاتٍ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَحِيمًا)[الفرقان: 70].
دعاء سيد الاستغفار لضيق الصدر والنفس وذهاب العم والغم والكرب إن شاء الله.
ثالثا: قَسْوةُ القلب، مَنْ لم يَخْشَعْ قلبُه لذِكْرِ اللهِ وما نَزَلَ من الحق فإنَّ الله -تعالى- يجعل بينه وبين قلبه حائلاً، فيقسو قلبُه ويُظلِم، فلا يَقْبل موعظةً، ولا يلين بوعدٍ أو وعيد، قال الله -تعالى-: ( أَلَمْ يَأْنِ لِلَّذِينَ آمَنُوا أَنْ تَخْشَعَ قُلُوبُهُمْ لِذِكْرِ اللَّهِ وَمَا نَزَلَ مِنْ الْحَقِّ وَلَا يَكُونُوا كَالَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِنْ قَبْلُ فَطَالَ عَلَيْهِمْ الْأَمَدُ فَقَسَتْ قُلُوبُهُمْ وَكَثِيرٌ مِنْهُمْ فَاسِقُونَ)[الحديد: 16]. رابعا: وَهَنُ القلبِ والبدن، فالمُعْرِضُ عن ذكر الله ضعيفُ القلبِ والبدن؛ لأن المعاصي تُوهِنُها، قال ابن القيم -رحمه الله-: " الْمُؤْمِنُ قُوَّتُهُ مِنْ قَلْبِهِ، وَكُلَّمَا قَوِيَ قَلْبُهُ قَوِيَ بَدَنُهُ، وَأَمَّا الْفَاجِرُ فَإِنَّهُ -وَإِنْ كَانَ قَوِيَّ الْبَدَنِ- فَهُوَ أَضْعَفُ شَيْءٍ عِنْدَ الْحَاجَةِ، فَتَخُونُهُ قُوَّتُهُ عِنْدَ أَحْوَجِ مَا يَكُونُ إِلَى نَفْسِهِ ". خامسا: حِرْمانُ الطاعة، وهذا من أعظم العقوبات، فبسبب كثرة ذنوبه ضاعت عليه طاعات، فكلَّما أقبلَ على معصية صدَّت عنه طاعة، فالحسنة تَجُرُّ أُختها، وكذا السيئة تترتب عليها سيئات وعقوبات -نسأل اللهَ العافية-.
ومن أهمِّ علاج ضِيقِ الصدر: التَّحصُّنُ من وساوسِ الشيطان، ونَزَغاتِ الهوى، والاحترازُ من النَّفْسِ الأمارة بالسوء، والإقبالُ والعودةُ إلى الله -تعالى- بالأعمال الصالحة، قال تعالى: ( مَنْ عَمِلَ صَالِحًا مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَاةً طَيِّبَةً وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ أَجْرَهُمْ بِأَحْسَنِ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ)[النحل: 97] فالسعادة والطمأنينة وانشراح الصدر وجهٌ من وجوه الراحةِ، والحياةِ الطَّيبةِ التي يبحث عنها المرء، فكل الباحثين عن السعادةِ وانشراحِ الصدر لن يصلوا إلى ما يريدون إلاَّ بالعمل الصالح. ومن الأعمال الصالحة التي تُعين على مُعالجة الضِّيق: حُبُّ الله -تعالى- والإنابةُ إليه، فلذلك تأثير عَجِيبٌ في انشراح الصدر، وطِيبِ النفس، ونعيمِ القلب.