القطيف: ليلى العوامي حين انتشر خبر مغادرته وحدة العناية المركزة أمس؛ نشرت إحدى الأمّهات الشابّات، في القطيف، رسالة صوتية بين أهلها؛ محتفلة بالحدث. الأمّ الشابّة لا تمتّ له بأي صلة عائلية. مع ذلك؛ حملت نبرة صوتها فرح ابنة تجاه أب. وسرّ هذا الإحساس؛ هو أن البروفيسور باقر العوامي عالجها من مشكلة صحية حين كانت طفلة. وبعد إنجابها استفاد طفلها الأول منه في إنهاء مشكلة صحية أيضاً. السيدة إباء حسين، ذات الـ 27 ربيعاً، واحدة من أجيال تعاقب كثير من أطفالها على عيادات البروفيسور العوامي، الطبيب، والأستاذ الجامعي، الذي حمل الدكتوراه في الطب منذ 52 سنة، الذي تخصّص في طبّ الأطفال، الذي أثرى البحث العلمي، الذي سجّل موقفاً وريادةً في ميدان حماية الأجيال من الأمراض الوراثية على مستوى الوطن السعودي. أن تمرض شخصية طبية وعلمية بهذا الحجم، وتدخل العناية المركزة في مثل وضعنا الراهن؛ فإن ذلك لا يوجع الناس فحسب، بل يحرّك مشاعر وفاء لرجلٍ قدّم كلّ حياته لوطنه ومجتمعه. 🕗 عيادة الدكتور السيد باقر العوامي Al Qatif horarios, 2797, 10 ا, tel. +966 13 855 2515. من جزء عمّ الدكتور باقر بن السيد حمزة العوامي، هكذا يعرّفه سعيد الناجي في كتابه "معجم أعلام القطيف". ويذكر أنه من مواليد 1368هـ، في القلعة. ومثل أيّ قطيفي من أطفال تلك المرحلة؛ نال "السيد باقر" نصيبه من التعليم الأوليّ على يد خاله عبدالرسول بن حميد بن جواد، فقرأ القرآن الكريم، والحساب، والنحو، والصرف.
الحسينية كانت لها تجارب سابقة، فهي إبان إضراب عُمال شركة "أرامكو" في عهد الراحل الملك سعود بن عبد العزيز آل سعود، كانت "الحسينيات في القطيف، خصوصاً حسينية آل العوامي، مركز تجمع العمال، وتشجيع بعضهم بعضاً، والحث على مواصلة الإضراب"، كما أشار الى ذلك السيد علي باقر العوامي في الجزء الأول من كتابه "الحركة الوطنية السعودية 1953 – 1973". السيد علي العوامي، الذي كان شخصية من رموز التيار "الوطني - المدني" في المنطقة الشرقية، كان يحضرُ في مأتم أجداده، وإلى جواره أخوه السيد حسن العوامي، الذي كان هو أيضاً أحد الرموز الوطنية، وإن افترقا في المنهج. فالسيد علي كان ذا نزعة تحررية، خارج الأُطر الدينية التقليدية أو حتى المعاصرة منها، إلا أنه كان في الوقت ذاته متصالحاً مع ذاته ومجتمعه، لا يستهزئ بالمتدينين ولا ينبذهم، وإن اختلف بشكل كبير فكرياً معهم، ومن هنا كان انفتاحه على تيار الشيخ حسن الصفار، حتى إبان وجودها في محلة "السيدة زينب" في الجمهورية السورية، برغم الفروقات الثقافية بينهما والتي لا تُخطئها عين!
Arabia Saudita عيادة الدكتور السيد باقر العوامي عيادة الدكتور السيد باقر العوامي 2797 10 ا, 8401, Al Qatif cerrado 🕗 horarios Domingo 09:00 - 13:00 16:00 - 21:00 Lunes 16:00 - 21:00 Martes 09:00 - 13:00 16:00 - 21:00 Miércoles 09:00 - 13:00 16:00 - 21:00 Jueves 09:00 - 13:00 Viernes 09:00 - 13:00 16:00 - 21:00 Sábado 09:00 - 13:00 16:00 - 21:00 2797, 10 ا, 32637, Al Qatif, SA Saudi Arabia mapa e indicaciones Latitude: 26. 5668698, Longitude: 50. 004424 comentarios 5 ar bassimoof:: 13 marzo 2018 00:36:14 من تجربة على مدى 12 سنة لم أرى أفضل منه ar نرجس الشريف:: 30 diciembre 2017 15:53:51 من أفشل الدكاتره ع ويه ماخد لقب استاذ واستشاري ودكتور مو عارف حتى يشخص مرض طفله وغير تمارين الطبيعيه للي ماتحتاجها وغير الادويه والفيتامينات لي يصرفها وهو مايعرف شي مانصح احد فيه Mustafa Dubaibi:: 29 diciembre 2017 15:36:08 دكتور ممتاز وخبير جدا في مجال الاطفال ar مصطفى الحمادي:: 02 diciembre 2017 16:23:20 كانت لي زيارة قبل سنوات شخص الطفلة خطا وخسرني مبالغ كبيرة دون فائدة في نظري نصاب محترف ar fatimah alfaraj:: 29 septiembre 2017 21:25:04 عيادة د.
لسنواتٍ طويلة، كان الخال الراحل السيد محمد باقر العوامي، يتولى مسؤولية الإشراف على "حسينية العوامي"، في محلة القلعة، في مدينة القطيف، شرق السعودية. كانت الحسينية وقتها مقصداً للكثير من المؤمنين الذين يأتون لإحياء ذكرى آل بيت نبي الإسلام محمد بن عبد الله، وأيضاً المناسبات الاجتماعية المتعلقة بحفلات الزواج أو مآتم وفيات أعيان المنطقة وأهاليها. كان السيد محمد العوامي، من الشخصيات القطيفية التي استقطبت باكراً "خطباء حسينيين" من خارج السعودية، مثل السيد حسين الشامي، والسيد حسن القبانجي، والسيد مرتضى القزويني. كان يوفر لهم المسكن والضيافة، ويتوافد المؤمنون للاستماع إلى خطبهم التي كانوا يعتبرونها أكثر جودة من العديد من الدعاة المحليين - حينها - إذا استثنينا مجموعة بارزة مثل الشيخ محمد صالح البريكي، والشيخ ميرزا حسين البريكي. تالياً، تتالى على منبر آل "العوامي" مجموعة من الشخصيات الدينية في القطيف، أبرزها الخطيب الشيخ عبد الرسول البصارى، ومن ثم الشيخ حسن الصفار، بُعيد عودته من سوريا في أواسط التسعينات الميلادية من القرن المنصرم. عندما توفي السيد محمد العوامي، أصبح أخوه السيد محسن العوامي مشرفاً على ترتيب أوقاف "الحسينية"، وتوفير مستلزمات إحياء المناسبات الدينية، والأمور المتعلقة بالضيافة، وهي أمور برع فيها.
السيد محسن الذي عُرف بالصبر والحنان والصرامة، وأيضاً روح الفكاهة والدعابة، تولى الإشراف في فترة كان يلازم "المأتم" فيها بقية إخوته: السيد علي، السيد حسين، السيد حسن، والسيد حيدر.. وهم جميعهم على اختلاف توجهاتهم الفكرية والسياسية، وتفاوت اهتمامهم بالشأن العام، إلا أن المجلس العائلي – الديني كان يجمعهم تحت سقفه، كما كان يجمع بقية الأبناء والأحفاد. عندما أعلنت "الحركة الإصلاحية" وقف نشاطها السياسي المُناوِئ للحكومة السعودية، والعودة إلى المملكة، وحل تشكيلاتها التنظيمية الخارجية، كان زعيمها الشيخ حسن الصفار، بحاجة إلى منصة ذات قيمة ورمزية ينطلق من خلالها في عمله الداخلي وخطابه الوطني – الديني الجديد، وهو يدركُ أنه ما لم يستطع أن يفتت جدار العزلة الذي فُرض على حركته بخاصة، و"التيار الشيرازي" عامة، في وسط القطيف، فلن يستطيع أن ينهض بمهمته بشكل مريح، وستكون أمامه الكثير من العقبات. حسينية "العوامي" بما تمثل من ثقلٍ تاريخي اجتماعي وثقافي في المنطقة، وبما تمثله من شبكة علاقات عائلية مع الأُسر النافذة اقتصادياً ودينياً، كانت محط أنظار الشيخ حسن الصفار، لعلمه أنها ستكون منبراً في غاية الأهمية، ينطلق عبره لمخاطبة جمهور جديد ومحاولة استمالته والتأثير عليه.
ومن حقل اشتغاله الطبي العلمي؛ توصّل إلى رؤية طبية اجتماعية وطنية، هي السعي إلى منع انتقال أمراض الدم الوراثية من الآباء والأمّهات إلى الأبناء، فكان نتاج ذلك مقترحاً قدّمه إلى وزارتي الصحة والعدل، لإصدار تشريع يفرض إجراء الفحص الطبي قبل الزواج. وبذلك سجّل موقفاً ريادياً في هذه القضية التي حسمتها الدولة في وقتٍ لاحق، وفرضت إجراء الفحص قبل الزواج رسمياً. بحث مستمر عمله البحثي لم يتوقف وهو على رأس العمل الطبي في المستشفى الجامعي، فقد حصل بعثة إلى الولايات المتحدة الأمريكية لدراسة اللغة الإنجليزية، وهناك عمل في التدريس وإعداد البحوث. كما حصل على دعم جامعة الملك فيصل بإرساله ـ مجدداً ـ إلى أمريكا للحصول على دورات في أمراض دم وسرطانات الأطفال، فكان هذا في صميم تخصصه لعلاج الأطفال، حسب حوار "الخط". وفي هذا السياق؛ أجرى دراسة عن تاريخ مرض فقر الدم المنجلي والمقارنة بينه وبين نظيره في الجنوب وفي افريقيا، وكانت الدراسة بدعم من مدينة الملك عبدالعزيز للعلوم والتقنية التي موّلت البحث بـ 4 ملايين ريال وجاء في سيرته الذاتية التي دوّنها سعيد الناجي وحوار "الخط" أن البروفيسور العوامي ترأس لجنة تقييم المستشفيات في الوطن العربي لمدة 3 سنوات.
تعليم الثلاثاء 26/أبريل/2022 - 02:46 م تلقى الدكتور طارق الجمال رئيس جامعة أسيوط تقريراَ من الدكتور عادل محمد محمود عميد كلية الزراعة عن ختام زيارة الوفد العلمي لكلية الزراعة لدولة الدنمارك والتي استغرقت عدة أيام خلال الفترة من 17 حتى 23 أبريل الجاري، وذلك برئاسة عميد كلية الزراعة وضم الوفد الدكتور صالح إسماعيل رئيس قسم الأراضي والمياه بالكلية والدكتور محسن جامع الأستاذ المتفرغ بقسم الأراضي والمياه بالكلية و4 معيدين بقسمي الأراضي والمحاصيل و6 طلاب من مختلف الفرق الدراسية. وأوضح الدكتور عادل محمد أن الزيارة تأتى في إطار برنامج التبادل الطلابي في مجال العلوم الجيولوجية المشترك بين مصر والدنمارك وتركزت زيارة الوفد المصري في أماكن عديدة لدراسة أنواع الأراضي في كافة أنحاء دولة الدنمارك والتعرف على أهم خصائصها الجيولوجية والزراعية، وكذلك زيارة مزارع الإنتاج النباتي والحيواني فضلاَ عن زيارة المتاحف المتخصصة في تاريخ الدنمارك الزراعي والجيولوجي. وأشار الدكتور عادل محمد إلى ختام الزيارة بتلبية دعوة السفير محمد كريم شريف سفير مصر بدولة الدنمارك لوفد الجامعة وذلك للإفطار في السفارة المصرية بحضور أعضاء السفارة المصرية، كما شهد اللقاء الحديث حول استمرار وتحسين التعامل المشترك بين الجانب المصري والدنماركي من خلال المشاريع البحثية المتنوعة والبرامج الدراسية المشتركة بين جامعة أسيوط والجامعات الدنماركية والتعرف على أوجه الاستفادة العلمية لدى الطلاب وأعضاء هيئة التدريس من تلك الزيارة، كما تضمن اللقاء قيام عميد كلية الزراعة بتقديم درع جامعة أسيوط إهداء وتكريما لمعالي السفير على جهده في تيسير إجراءات تنظيم الزيارة.
الفرق بين العطر الاصلي و التقليد كلا منا يريد الحصول على عطر اصلي وليس تقليد حتى لا نهدر الكثير من الأموال على عطر مزيف لا يقدم نفس الجودة العطرية للعطر الاصلي، هناك العديد من التجار و بائعي العطور ممن يعملون على تقديم جميع انواع العطور الاصلية و التقليد و لكن هل يوضح لك البائع بأن هذا العطر تقليد أم يقول لك أنه عطر أصلي و هو مزيف حتى يبيع لك هذا العطر و يعتقد بأنك لن تعرف كون العطر تقليد؟ في هذه المقالة قام فريق عطورنا بالبحث عن أفضل طرق معرفة العطر الاصلي من التقليد حتى تكون قادرا على تمييز جميع انواع العطور و الحصول على العطر الاصلي من بينهم. الفرق بين العطر الاصلي و التقليد معرفة العطر الاصلي من الباركود: يوجد لأي عطر أياً كانت ماركة هذا العطر كود يسمى بار كود يكون مكون من عدة أرقام تميز كل عطر عن الأخر ، من أهم طرق معرفة العطر الاصلي من التقليد هي النظر الي البار كود أولا يجب أن يكون البار كود على العلبة الخارجية للعطر هو نفس البار كود على زجاجة العطر من الداخل ثانياً تعبر أول ثلاث أرقام من البار كود عن البلد المصنعة للعطور العطور الفرنسية تكون اول ثلاث ارقام من البار كود بها 334 و العطور الايطالية 801.
يوجد على علبه العطر رقم متسلسل، انتبه أن يكون مطبوعاً، فإذا كان لاصق فإنّ هذا العطر مزيف؛ لأنّ الشركات الكبرى لا تضع لاصقاً للرقم المتسلسل الخاص بمنتجاتها. بعد فتح علبة العطر، قم برج زجاجة العطر بشكل جيد حتى تتكون الفقعات، وراقب هل الفقعات ستزول بسرعة أم لا، فالعطور الأصلية فقعاتها تزول ببطء، أما العطور المزيفة تزول بسرعة. تفحص زجاجة العطر بشكل جيد في مكان مضاء بصورة ممتازة، ولاحظ إذا كان هناك خدوش وغيرها على الزجاجة، وفي حال لاحظت آثار للخدوش تأكد بأن الزجاجة مستعملة من قبل وبالتالي العطر مزيف، وانتبه أيضاً إلى بروز الشعار وطريقة كتابته، وفي حال كان هناك كتابة على زجاجة العطر تفحصها جيداً من حيث وجود الأخطاء الإملائية وغيرها. تفحص الرشاش مع الأنبوب ولاحظ طول أنبوب الرش، ورش قليلاً في الهواء فالعطر الأصلي لا يندمج مع الهواء. دقق في العطر الموجود بالزجاجة ولاحظ إذا كان هناك آثار للشوائب، أو رش العطر على قطعة بيضاء، فإذا وجدت آثار للعطربعد دقائق على القطعة فالعطر مزيف، لأن العطور الأصلية لا تترك آثاراً على الملابس. العطور الأصليه تدوم حسب مدى تركيزها، ولا تتأثر بالعوامل الخارجية ولا تتغير رائحتها.