الخصائص الأسلوبية: 1- الوصف الملحمي: هو ان يسرد الساعر قصة بطولية تعتمد على الغلو (المبالغة الكثيرة)؛ اننا لا نشهد قصة حقيقية لكثرة ما يبالغ الشاعر في وصفه. 2- استخدام حروف العطف: استحدامها باشكالها المختلفة والذي يهدف الى ان تكون ابيت الشاعر غير مترابطة قيما بينها، لأنه في أبياته أقرب إلى القصة منه الى أي شيء اخر. 3- التكرار: باشكاله المختلفة: - تكرار لفظي: مثل, عنتر.. عنتر.. - تكرار المعنر: وهذا يتمثل في تكرار قوته والإشارة الى صبر حصانه. - تكرار الحروف. 4- أسلوب المخاطبة: وهذا تمثل في قوله.. هلا سألت.. يخبرك.. 5- أسلوب النداء: يا ابنة مالك. 6- أسلوب التشخيص: لو كان يدري ما المحاورة. 7- التشبيه. 8- الواقعية في الوصف. هلا سألت الخيل يا ابنة مالك - صفحة 2. 9- اللوم والعتاب.
شعر عنترة بن شداد - هلا سألت الخيل يا ابنة مالك اقتباسات حرب هَلّا سَأَلتِ الخَيلَ يا اِبنَةَ مالِكٍ إِن كُنتِ جاهِلَةً بِما لَم تَعلَمي إِذ لا أَزالُ عَلى رِحالَةِ سابِحٍ نَهدٍ تَعاوَرُهُ الكُماةُ مُكَلَّمِ طَوراً يُجَرَّدُ لِلطِعانِ وَتارَةً يَأوي إِلى حَصدِ القَسِيِّ عَرَمرَمِ اقرأ القصيدة كاملة
البيت الثامن: الشاعر يتخلى عن جثة الفارس ويتركه جيفة لتأكلها السباع بدون رحمة. البيت التاسع: يذكر الشاعر أنه عندما أقبل الاعداء ليأخذوا الثأر منه هجم عليهم هجوماً شجاعاً. البيت العاشر: هؤلاء الأعداء اخذوا يقاتلون عنترة, وتعرّض حصانه للضرب حتى اصيب في بطنه، وكثرة الرماح تشبه الحبال المتدلّية في البئر. البيت الحادي عشر: يخبرنا الشاعر انه ما زال يقاوم الأعداء، حتى ان حصانه اصيب بجرح كبير، وأخذ الدم ينزف مما ادى إلى ترّدي حالة الحصان. البيت الثاني عشر: هنا يصف الشاعر حالة عاطفية للحصان فقد كانت الضربة قوّية ومؤلمة، حتى ان الحصان مال نحو الفارس يشكو بالصهيل هذا الألم. البيت الثالث عشر: يذكر الشاعر بأن شكوى الحصان كانت عن طريق الدموع والصهيل، ولو كان بمقدرته الكلام لاشتكى بلغة الحوار لصديقه الفارس. البيت الرابع عشر: تلّقى الشاعر التأييد الكبير من جنوده بسبب بطولته وشجعوه للقتال. البت الخامس عشر: يصف الشاعر جنوده بأنهم يقتحمون المعركة بدون خوف وبشجاعة وشدة وحزم. البيت السادس عشر: الشاعر يستهل السفر في البراري, ويكون العقل هو الرفيق. هلا سألت الخيل يا ابنة مالك يخبرك من شهد الوقيعة أنني إن كنتِ جاهلة بما لم تعلمي أغشى الوغى وأعف عند المغنمَ عنترة بن شداد. البت السابع عشر: يؤكد الشاعر في البيت الاخير، انه يتمنى ان تستمر الحرب حتى يقتل خصماه, وهما هرم وحصين ابني رجل قُتِل من قِبَل الشاعر بذلك ارادوا الثأر لأبيهما.
عنترة بن شداد من شعراء العصر الجاهلي العصر الجاهلي هو العصر السابق للإسلام، وبالرغم من أنه لا يوجد تحديد دقيق لبداية العصر، فإن أغلب المؤرخين يرجعون أول ما تداول من الشعر الجاهلي إلى 150 – 200 سنة قبل الإسلام. وقد نشأ الشعر الجاهلي في الجزيرة العربية، في بوادي نجد والحجاز والمناطق المحيطة من شمال جزيرة العربية. وكانت العرب قبل الإسلام تعد قول الشعر من المفاخر. وكان الشعر وسيلتهم الإعلامية الأولى، حيث يحتفظ الشعر الجاهلي بأخبار الحروب المشهورة في الجاهلية كداحس والغبراء، ويرسم أسلوب حياة العرب، فينقل كيف كانت تتفاخر القبائل بأنسابها، أو يتفاخر الأفراد بشجاعتهم في القتال وكرمهم في العطاء، ورصدت حتى معالم بيئتهم الجغرافية مثل حومل وعسيب وغيرها من المعالم التي ذكرت في أشعارهم. هلا سألت الخيل يا ابنة مالك. ونقلت بعض الظواهر الاجتماعية مثل ظاهرة الصعاليك، كما نقلت قصص الحب، والتمايز الطبقي والاختلافات الاجتماعية. وقد كان سوق عكاظ في الجاهلية، كمهرجان يلتقي فيه الشعراء كل سنة يتنافسون في الشعر ويرون الجديد عنهم، كما احتفى العرب بمجموعة قصائد سميت المعلقات، أشهرها معلقة امرؤ القيس، ومن المعلقات كذلك معلقة الأعشى وزهير بن أبي سلمى وعنترة بن شداد.
تعقيب على القصيدة: هذه القصيدة تتناول أمرين، أحدهما شخصي والثاني اجتماعي. - الشخصي: الفخر للشاعر بنفسه بأنه شجاع وبطل وقد اثبت لقبيلته هذا من خلال قدومه ووقفته في الحرب. - الاجتماعي: يقدّم لنا الشاعر أنموذج عن الشخص العفيف الذي لا يتدنى الى الأسفل، وأكد الشاعر بأنه كريم وشهم، وعلى المجتمع ان يكون مثله.
البيت الثاني يُؤكّد الشاعر لابنة عمّه قوّته وإصراره على الفوز في المعارك والحروب، حتّى لو كان ذلك على حساب إلحاق الضّرر به وبفَرَسه. البيت الثالث يقول الشاعر إنّه لا يتردّد في القتال أبدًا، فيتوجّه هو وفرسه نحو الجيوش المُسلّحة بكلّ قوّة وشجاعة. البيت الرابع في هذا البيت جواب السؤال الذي طرحه على ابنة عمّه في البيت الأول، فسيشهد له كل من كان في المعركة بأنّه شُجاع لا يخشى شيئًا، وسيشهدون أيضًا بأنّه عفيف النفس، لا يطمع بمكاسب المعركة. البيت الخامس يصف الشاعر نفسه بأنّه شجاع، ولا يهرب ولا يستستلم، بل يُقاتل حتّى الموت، وهذا يجعل الأعداء يكرهون مُواجهته. البيت السادس يتحدّث الشاعر عن الضربة التي وجهها للفارس؛ إذ كانت هذه الضربة قوية، ولم تخطأ رَميتَها. البيت السابع يتحدّث عنترة عن قتاله مع الفارس، إذ وجّه له رمحًا فأصابه، ووصف نفسه والفارس بالكَريمين، وأنّ الكرمَ لم يمنع القتال بينهما، فأصبحا الاثنين قاتلًا ومقتولًا. البيت الثامن لم يدفن الشّاعر الفارس الذي يقتله، وترك جثته تأكلها السباع والوحوش الضالة. البيت التاسع عندما توجه الأعداء إلى عنترة ليأخذوا منه الثأر، هاجمهم هجومًا شديدًا، وكان شجاعًا ذا بأس قويًّا في ذلك.
ملاحظة: ولعلاج الزكام معالجة مضمونة، وكذلك ضمان مقاومته إذا هـــــاجم الجـــسـم يصيـــر تناول ملعقة كبيرة(زيت حبة البركة) يومياْ على الريق ـــ بشرط أن تشرب مع كوب شاي بلبن أو كوب لبن فقط مرة واحدة فقط يومياْ، وبشرط الإستمرار على ذلك مدة طويلة. فإن ذلك يقوي جهاز المناعة ويقي من الزكام وقبل أن أنتهي علي التذكير إن أي خطوة تحتاج لإستشارة الطبيب فما قد أعتبره مضموناً قد يعارض طبيعة جسم آخر رد: علاج الزكام بالأعشاب الطبيعية من طرف جوهرة الوادى 7/4/2013, 08:15 شكرا عزيزتي ٬ فوائد مهمة الثوم يستعمله العاديون، وبالخصوص أصحاب الضغط المرتفع مفيد لهم وهوشبه محظور على أصحاب الضغط المنخفض لأنه ينزل الضغط صلاحيات هذا المنتدى: لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
يمكنك القيام بذلك 2 - 3 مرات يومياً.