المشاركات 23, 930 + التقييم 5.
الخميس 11 يونيو 2020 مدارس وجامعات بيان الوزارة قالت وزارة التربية والتعليم في بيان عممته على مديريات التربية والتعليم اليوم أن طلاب مرحلة التعليم الأساسي الراسبين في الترم الثاني أو الذين لم يقدموا البحث فسوف يتم امتحانهم في كل المواد في إمتحان واحد متعدد التخصصات لمدة ٣ ساعات في ظل الإجراءات الإحترازية لمواجهة فيروس كورونا … وقالت الوزارة أنه بخصوص الطلاب الراسبين في الدور الأول ولَم يدخلوا الامتحان، وقالت إن الطالب الذي سلم مشروع البحث في الترم الثاني يعتبر ناجحا ولو لم يدخل امتحانات الترم الأول.
ليلة الدخلة من الألف إلى الياء بشكل مخالف للواقع يعتقد الكثيرون بأن فض غشاء البكارة دليل عفة الأنثى، ورجولة الذكر، وأن «نقط الدم» قد تضيء قرية بأكملها فرحا، أو تشعل حربا، وهذا الأمر في غاية الخطورة، اعتقد فيه الناس منذ القدم لكن الحقيقة تقول أن العفة والشرف غير مرتبطين بغشاء بكارة الأنثى، حيث تمتلك الكثير من الفتيات نوعية من الغشاء يصعب فضها في العلاقة الجنسية الأولى مثل الكلوي السميك، ونوع آخر مطاطيا لا يخترق إلا مع الولادة. نصائح ليلة الدخلة للعروسين هناك مفاهيم خاطئة كثيرة يعتقد العروسين أنها أساس العلاقة الجنسية، وأن قدس أقداس أسرار ليلة الدخلة ، غير أن العلم والطب أثبتا عكس ذلك تماما، مثل تأكيد الأهل دائما على أبنائهم ليلة الزفاف ضرورة الدخول بالعروس وفض غشائها عقب دقائق من انتهاء مراسم الحفل، وهي عادة خاطئة باعتبار أن العلاقة الجنسية تعتمد بشكل كامل على الراحة النفسية والجسدية والتوافق بين الطرفين. نصائح ليلة الدخلة للرجال نصح المتخصصون الرجال بإعادة التفكير في كل المعتقادات السائدة عندهم، والأساطير التي تواترت أبنائها عن أسرار ليلة الدخلة ، ولضمان علاقة جنسية ناجحة في ليلة الدخلة بين الرجل والمرأة لابد للذكر أن يعلم النقاط الأتية: الدخول بالزوجة عقب انتهاء مراسم حفل الزفاف ليس أمرا إلزاميا.
وقيل اسم البيضاء دعد بنت جحدر بن عمرو بن عايش بن غوث ابن فهر. وأما سهل ابن بيضاء فشهد مع المشركين بدرًا في قصة سنذكرها في بابه إن شاء الله ثم أسلم بعد. وأما سهيل وصفوان فشهدا جميعًا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بدرًا وقتل صفوان يومئذ ببدر شهيدًا قتله طعيمة بن عدي فيما قال ابن إسحاق. وقد قيل: إنه لم يقتل ببدر وإنه مات في شهر رمضان سنة ثمان وثلاثين. ويقال: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم آخى بين صفوان بن بيضاء ورافع ابن عجلان وقتلا جميعًا ببدر.. صفوان بن عبد الرحمن: بن صفوان القرشي الجمحي أتى به أبوه إلى النبي صلى الله عليه وسلم يوم الفتح ليبايعه على الهجرة. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا هجرة بعد الفتح». وشفع له العباس فبايعه ونذكر خبره في باب أبيه عبد الرحمن.. صفوان بن عسال: من بني الربض بن زاهر المرادي سكن الكوفة يقال: إنه روى عنه من الصحابة عبد الله بن مسعود. وأما الذين يروون عنه فزر بن حبيش وعبد الله بن سلمة وأبو العريف يقولون إنه من بني جمل بن كنانة بن ناجية بن مراد.
وذكر ابن إسحاق عن أبي جعفر محمد بن علي أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: لصفوان بن أمية: «يا أبا أمية». وقتل أبوه أمية بن خلف ببدر كافرًا وقتل رسول الله صلى الله عليه وسلم عمه أبي بن خلف بأحد كافرًا طعنه فصرعه فمات من جرحه ذلك وهرب صفوان بن أمية يوم الفتح.
فقال: إن شئت ، غرمتها لك ؟ قال: لا ، أنا أرغب في الإسلام من ذلك. [ ص: 567] الزهري ، عن ابن المسيب ، عن صفوان ، قال: أتيت النبي - صلى الله عليه وسلم- فأعطاني ، فما زال يعطيني ، حتى إنه لأحب الخلق إلي. وعن أبي الزناد ، قال: اصطف سبعة يطعمون الطعام ، وينادون إليه كل يوم: عمرو بن عبد الله بن صفوان بن أمية بن خلف بن وهب بن حذافة ، وآباؤه. وقيل: كان إلى صفوان الأزلام في الجاهلية ، وكان سيد بني جمح. وقال أبو عبيدة: قالوا: إن صفوان بن أمية قنطر في الجاهلية ، إلى أن صار له قنطار من الذهب ، وكذلك أبوه. قال الهيثم ، والمدائني: توفي سنة إحدى وأربعين.
اللهم العن الحارث بن هشام! اللهم العن صفوان بن أمية!. فنزلت: ليس لك من الأمر شيء أو يتوب عليهم فتاب عليهم ، فأسلموا ، فحسن إسلامهم. قلت: أحسنهم إسلاما الحارث. وروى الزهري ، عن بعض آل عمر ، عن عمر: أنه لما كان يوم الفتح ، أرسل رسول الله إلى صفوان بن أمية ، وأبي سفيان ، والحارث بن [ ص: 565] هشام. قال عمر: فقلت: لئن أمكنني الله منهم ، لأعرفنهم. حتى قال رسول الله ، صلى الله عليه وسلم: مثلي ومثلكم ، كما قال يوسف لإخوته: لا تثريب عليكم اليوم يغفر الله لكم فانفضخت حياء من رسول الله ، صلى الله عليه وسلم. مالك ، عن ابن شهاب: بلغه أن نساء كن أسلمن ، وأزواجهن كفار ، منهن بنت الوليد بن المغيرة ، وكانت تحت صفوان بن أمية ، فأسلمت يوم الفتح ، وهرب هو. فبعث إليه رسول الله - صلى الله عليه وسلم- ابن عمه بردائه أمانا لصفوان ، ودعاه إلى الإسلام وأن يقدم ، فإن رضي أمرا; وإلا سيره شهرين. فلما قدم على النبي - صلى الله عليه وسلم- ناداه على رءوس الناس: يا محمد ، هذا جاءني بردائك ، ودعوتني إلى القدوم عليك ، فإن رضيت ، وإلا سيرتني شهرين. فقال: انزل أبا وهب. فقال: لا والله حتى تبين لي. قال: لك تسيير أربعة أشهر. فخرج رسول الله - صلى الله عليه وسلم- قبل هوازن بحنين; فأرسل إلى صفوان يستعيره أداة وسلاحا كان عنده.