كلمات اغنية ياليل الصب يا ليل الصب متى غده أقيام الساعةِ موعده رقد السًَّمَّار و أرقَّه أسف للبين يردده كلِفٌ بغزال ذي هَيَفٍ خوف الواشين يشرده نصبت عيناي له شَرَكا في النوم فعزَّ تصيده يا من جحدت عيناه دمي و على خديه تورده خداك قد اعترافا بدمي فعلام جفونك تجحده
التعرف بمؤلف قصيدة يا ليل الصبّ متى غده هو علي بن عبد الغني الفهري الحصري الضرير أبو الحسن "420 هـ – 488 هـ / 1029 – 1095 م"، حيث يعتبر علي الحصري القيرواني شاعر تونسي مشهور من القيروان، كان ضريراً ولد وعاش بالقيروان وتوفي في طنجة، وحفظ القرآن بالروايات وتعلم العربية على شيوخ عصره. اتصل ببعض الملوك وأثنى على المعتمد بن عباد بقصائد، وكتب له كتاب "المستحسن من الأشعار"، وهو ابن عم خاله إبراهيم الحصري صاحب زهر الآداب، وانتشرت شهرته كشاعر فحل، وشغل الناس بشعره، ولفت أنظار طلاب العلم الذين اجتمعوا حوله، ودرسوه ونشروا أدبه. المكتبة العربية - تحميل كتاب: ياليل الصب ومعارضتها. وله مجموعة شعرية بعضها بقي في مخطوط، وطرح قريح واجتراح الجرحى مؤلف بكلمات معجم في مرثية ابنه يحيى وجمعية الحصري بغزال ونسيب عن كلمات وقصيدة حصرية 212 آية في القراءة. كما تأثر أبو الحسن علي القيرواني الحصري بفقدان والدته وبصره وهو طفل، ثم فقد والده في بداية شبابع. ، كما عاش في القيروان وعمل مدرساً وكتب الشعر، ثم انتقل إلى سبتة وتميز في عالم الشعر ، ثم عاد إلى طنجة وبقي هناك حتى وفاته. كما تعتبر قصيده "يا ليل الصب متى غده" من أشهر قصائد الحصري، حيث أشاد فيها الأمير أبا عبد الرحمن محمد بن طاهر صاحب مرسية، وركزت الآيات في أيدينا على المعنى التقليدي للغزل فالصب وما يسبب الأرق والشوق وما يفعله بالدموع ما يلفت الانتباه إلى هذه القصيدة عدد كبير من القصائد التي يعارضها شعراء العصر الحديث: أبو القاسم الشابي وأحمد شوقي وبشارة خوري.
رقدَ السُّمَّارُ فأَرَّقه أسفٌ للبيْنِ يردِّدهُ السُمَّار: جمع سامر، الساهر ليلاً البين: الفراق رقد: نام الشرح: "رقد السُّمّار" والسَّمَرُ هو السَّهر آخر الليل للحديث. فيقول مخاطبًا الليل: حتى السّمّار رقدوا والجميع ناموا إلا أنا؛ أرّقني فراق حبيبي. الفنية: شبّه الأسف بشيء مادي يتعب منه. المحسن البديعي هنا التصريع أما سر جماله فهو ليعطي جرساً موسيقياً. فبكاهُ النجمُ ورقَّ له ممّا يرعاه ويرْصُدهُ يصف الشاعر حاله الحزينة وسهره المرير، يُقَلِّبُ بصره في السماء ينظر النجوم ويرصدها، حتى النجومُ بكت عليه ورقّت لحاله ولطول نظره إليها الفنية: شبه النجمَ بانسان يبكي (استعارة مكنية) البديعي: يرعاه= يرصده (ترادف) الفكرة: الحب وما يسببه من أرق للشاعر كلِفٌ بغزالٍ ذِي هَيَفٍ خوفُ الواشين يشرّدهُ كلف: متعلق هيف: رقيق الخضر الواشين: الحساد يصف الشاعر حاله الحزينة وسهره المرير، يقلب بصره في السماء يناظر النجوم ويرصدها، حتى النجومُ بكت عليه ورقّت لحاله ولطول نظره إليها. يا ليل الصب متى غده شرح. الفنية: شبّه المحبوبة بالغزال. خوف الواشين كناية عن رقة هذه المحبوبة لأن كلام الواشين يؤذيها. تَغَزُّل الشاعر بمحبوبته. نصَبتْ عينايَ له شرَكاً في النّومِ فعزَّ تصيُّدهُ شركاً: فخاً الشرح: يقول: بما أنه عزّت علي رؤيته في الحقيقة؛ فأنام علِّي أراه في المنام، وبما أن محبوبه غزال؛ فقد نصب له عينَه شركاً ليسقط فيه ويراه، ولكنه صعب الصيد في الحقيقة وصعب الصيد كذلك في النوم.
يواصل الشاعر ابتكار أكثر الصور إبداعًا وروعة ليصف عيون حبيبه ويقول: بمجرد أن ينظر إليك يخرج السيف من عينه نحوك ليقتلك، لكن النعاس الساحر في عينه يعيد ذلك السيف ويغلفه برداء ومن المعروف أن العين النائمة هي أجمل وأحلى عين، لذلك جمع حبيبه العين القاتلة بالعين النائمة، وهذه تقيدهم ولا تسمح لهم بالقتل. وبالرغم من ذلك كل من يحبه أو يعشقه يسفك الدماء حتى لا ينظر في عينيه لفترة طويلة، فالويل لكل من يرحل أمام تلك العيون، فيبرر لحبيبه أنّه لا ذنب له ولا وزر عليه، فهو لم يقتل أحدًا بيده، وإنّما قتل بعينه، فمذ متى كان المرء مؤاخدًا بالنظر بعينه. بعد كل هذه التحذيرات والاتهامات بحق حبيبه يقول: لمحبوبه ما كان ليقتله عمدًا، وأنه منعه من قتله، ثُم يلتمس محبوبته لأنّ عينيه قد تقوده لقتله عن طريق الخطأ أو السهو دون قصد، وينهي مناجاته مع حبيبته ويقول: ضعني في النوم حتى أراك أو حتى مخيلتك في المنام، بحيث تكون سعادتي وعزائي، ويقول له: ما يؤذيك إذا شفيت من إجهاد ومرض حبيبك وعاشقك الذي يحاول الاقتراب منك، وأنت تبعده عنك وترفض مقابلته. يا ليل الصب متى غده أقيام الساعة موعده. كما يقول أنّ حب محبوبه أرهقه وأصابه بالمرض، ولم يبق له نسمة حياة، وهو كذلك كل يوم، فهو فقط ينتظر رؤيته، لذا سيزيد من قوته وصبره في الحياة، كما يناجي الشاعر عشاق مثله ورواة مشتاقين يتحدثون، فيقول: من كثرة دموعي وسفكها، أشرق معهم، فهل حقق أحد منكم هذا؟ وكل ما يريده الشاعر هو أن يرى حبيبته ، لكن الأقدار والأيام ترفض إلا الفصل بينهما.
اتصل ببعض الملوك ومدح المعتمد بن عباد بقصائد، وألف له كتاب المستحسن من الأشعار. وهو ابن خالة إبراهيم الحصري صاحب زهر الآداب. وقد ذاعت شهرته كشاعر فحل ، شغل النَّاس بشعره، ولفت أنظار طلاب العلم فتجمعوا حوله، وتتلمذوا على يده ونشروا أدبه في الأندلس. تحليل قصيدة يا ليل الصبّ متى غده وشرحها | المرسال. وكان الحصري بالرغم من إكثاره كتابة الشِّعر وتعيشه بمدائح الملكوك زهاء نصف قرن، وكتابته في مختلف أغراض الشِّعر حتى ترك أربعة دواوين، بالرغم من ذلك كله بقيت قصيدة ياليل الصَّب هي الاسم الثَّاني لأبي الحسن الحصري وهي اللفتة السَّانحة التي نفحت اسمه البقاء. أما دواوينه الأربعة فهي: 1 - ديوان مستحسن الأشعار وهو فيما قاله في المعتمد بن عباد 2 - ديوان المعشرات وهو شعره الفنِّي الغزلي، يبتدئ كل بيت فيه بالحرف الذي يقفَّى به 3 - ديوان مختلف المناسبات 4 - ديوان اقتراح القريح واجتراح الجريح ويشتمل على 2591 بيتاً في رثاء ولد له مات ولم يتم سن العاشرة، وكان إماماً في مسجد ناحيته، جامعاً لمعلومات يعجز عن إدراكها الكبار، وقد توفي وهو في حضنه، ووصف ذلك بقصائد تتفتت لها الأكباد وله (اقتراح القريح واجتراح الجريح) مرتب على حروف المعجم في رثاء ولد له. وله (معشرات الحصري) في الغزل.
كَلاّ لا ذَنْبَ لِمَنْ قَتَلَتْ عَيْنَاهُ وَلَمْ تَقْتُلْ يَـدُهُ يقول مبرئًا لحبيبه: لا ذنب له ولا وزر عليه، فهو لم يقتل أحدًا بيده؛ إنما قتل بعينه، فمذ متى كان المرء مؤاخدًا بالنظر؟ الاساليب والمحسنات البديعية: كلا لا ذنب: أسلوب نفي قتلت، لم تقتل: طباق سلب! يَا مَنْ جَحَدَتْ عَيْنَاهُ دَمِي وَعَـلَـى خَـدَّيْـهِ تَــوَرُّدُهُ خَــدَّاكَ قَـــدْ اعْـتَـرَفَـا بِـدَمِـي فَعَلامَ جُفُونُكَ تَجْحَدُهُ يقول الشاعر: إن سيف عينك أراق دمي، وعيونك الناعسة تحاول تخفيه وتُغمده جاحدة ومنكرة قتلها لي وسفكها دمي؛ لكن حمرة وجنتيك وتوردهما أكبر دليل على أنك أنت الذي قتلتني، حتى بصرف عينك عني وكأنها لا ترى دمي؛ إلا أن خدك يراه ويقر بالجرم ويشهد على عينيك متلبسة. يا ليلُ الصبُّ متى غدُه . الحصري القيرواني - YouTube. المعنى... الجحد: النكران الفنية: شبّه الخدود بإنسان يعترف بجريمته. إِنِّي لأُعِيذُكَ مِنْ قَتْلِي وَأَظُـنُّــكَ لا تَـتَعَـمـَّــدُهُ يقول بعد كل هذا العتاب ورميه عين محبوبه بالتهم: ما كان لمحبوبي أن يتعمد قتلي، وإني أعيذه من أن يقتلني فهو يعوذ حبيبه من أن تسبب عيناه القتل له سهوًا أو غلطًا أو دون قصد. بِاللهِ هَبِ المُشْتَاقَ كَرَىً فَـلَعَـلَّ خَيَالَـكَ يُسْـعِـدُهُ يكمل مناجاته لمعشوقه فيقول: هب لي نومًا علّي أراك أو أرى حتى خيالك بالمنام فتكون سعادتي وراحتي.
في يناير 1873 افتتحت أول مدرسة بنات حكومية لتعليم الصفوف الابتدائية في مصر، وبعد مرور 6 أشهر كانت المدرسة على موعد لاستقبال 286 تلميذة، وفي سنة 1874، وضعت خطط الدراسة ومناهجها ولوائح تنظيم مدرسة السيوفية، وهي نفسها مدرسة السنية، أول مدرسة حكومية لتعليم البنات في مصر مدرسة السنية تقع في 1 شارع الكومي السيدة زينب القاهرة، وما زالت تحتفظ بطارزها المعماري المميز ورممت وجددت عدة مرات على مدار السنوات الماضية. لكن ما معنى "السنية" سَـنيّة بفتح السـين مؤنَّث سَـنيّ، وهو من الفعل سـنا أي علا أو ارتفع، فالسـنيّ هو الرفيع، وسَنِيَ: صار ذا سَناء ورِفْعةٍ وقَدْرٍ، وقولهم مَقَامٌ سَنِيٌّ أي رَفِيعٌ، ذُو سَنَاءٍ، ويقال بَلَغَ مَرْتَبَةً سَنِيَّةً. وفي هذا الوقت كان مصطلح الدائرة السنية يستخدم للإشارة إلى أملاك الخديوي إسماعيل، وصاحب لفظ السنية كثير من الكلمات مثل: الإرادة السنية- السلطنة السنية… على جانب آخر كان للإرساليات الإنجليزية في مصر، الفضل في افتتاح أول مدرسة (غير حكومية) لتعليم البنات في القاهرة عام 1835، في الوقت الذي كان وجهاء القوم يستحضرون المعلمات الأوربيات والمشايخ، من أجل تعليم فتياتهم.
قم بتحديد نوع المدرسة (بنات). عليك تحديد خيار البحث بالحي. عليك اختيار اسم الحي الذي تود أن تعرف أقرب مدرسة متوسطة بنات بالنسبة له. عليك النقر على أيقونة (استعلام). أقرب مدرسة بنات متوسطة للبنات في جدة من خلال الخطوات التالية، يمكنك التعرف على أقرب مدرسة متوسطة للبنات في جدة، وهي كالتالي/ قم بالدخول مباشرةً إلى الرابط الإلكترونيّ المخصص للبحث عن أقرب مدرسة في الرياض، من خلال الدخول على رابط الإدارة العامة للتعليم في الرياض، من خلال الضغط عليه " من هنــــــــــــــــــــــــــا ". مدرسة حكومية بنات الروابي. قم بتحديد طريقة البحث حسب الأحياء، أم حسب مكاتب وزارة التعليم. لو اخترت البحث حسب الأحياء، قم بتحديد الحي. عليك أن تقوم بتحديد المرحلة الدراسيّة (متوسطة). سيظهر كافة المعلومات المتعلقة بالمدرسة التي تود التعرف على موقعها. أقرب مدرسة بنات متوسطة للبنات في الإحساء من خلال الخطوات التالية، يمكنك التعرف على أقرب مدرسة متوسطة للبنات في جدة، وهي كالتالي: قم بالدخول إلى الموقع الإلكترونيّ الخاص بخارطة المدارس، الخاص بمدارس الأحساء، من خلال الضغط عليه " من هنــــــــــــــــــــــــــا ". عليك تحديد الفئة (البنات). بعدها قم بتحديد المرحلة المدرسيّة.
هذا وتتفاخر مدارس الحكومية في الشارقة بضمها لكادر تعليمي متميز يضع ارتقاء مستوى الطلاب الأكاديمي نصب أعينه، كما يركز على إعداد جيل واعٍ ومتمكن من التعامل مع مختلف الظروف والمصاعب.
دليل المدارس الحكومية في الشارقة مدارس الشارقة الحكومية للبنات تتوفر العديد من المدارس الحكومية المخصصة للبنات فقط تعتبر دولة الإمارات العربية المتحدة من الدول التي تمنح المرأة مكانة استثنائية في مختلف الميادين، لذا يعتبر التعليم من أبسط حقوقها، وعليه نجد وابلاً من الإنجازات اللامتناهية التي تحققها الفتيات والنساء الإماراتيات في المجالات التعليمية على مستوى محلي وعالمي! تتنوع المدارس الحكومية لتشمل مدارس حكومية في الشارقة للمرحلة الابتدائية والثانوية، وتنتشر جميعها لتغطى كافة المناطق السكنية في الإمارة. يجدر بالذكر أن المدارس الحكومية في الشارقة للبنات توفر لهن بيئة ملؤها الراحة والخصوصية إلى جانب اتباع مناهج تعليمية قوية وبرامج ترفيهية مختلفة ومرافق حديثة مجهزة بأفضل التقنيات والأدوات التعليمية.
وفى نفس العام أسست الجمعية الخيرية فى مصر أول مدرسة للبنات اسمها اليقظة النسائية. قدمت الأميرة المال لشراء قصر قديم في أحد أحياء القاهرة المزدحمة بالسكان (كانت هي مدرسة السيوفية)، وأعيد بناء أكثره، ليتسع لمائتى تلميذة داخلية و100 خارجية. مدرسة السنية بعد أشهر من افتتاح المدرسة السنية، قرر ديوان المدارس تعيين حسن افندى صالح ناظرًا للمدرسة، ومدام روزة، ملاحظ الضبط والربط والنظافة بالمدرسة، والتي أصبحت فيما بعد وكيل المدرسة ثم تولت منصب الناظر، وبعد ذلك أصبح ناظر المدرسة يلقب بمأمور أشغال المدرسة. أول مدرسة في البحرين - صحيفة الأيام البحرينية. ومن يناير 1877 إلى مارس 1882 تولى نظارة المدرسة برعي أفندي، وبعد مارس إلى ديسمبر 1882 عادت السيدة روزة لنظارة المدرسة، خلفتها السيدة شمس جيهان من يناير 1883 حتى أكتوبر 1889، في نفس السنة تم تغيير الاسم رسميًا إلى مدرسة السنية. يشار إلى أن مدرسة السنية هي أول مدرسة لتعليم البنات، بعد مرحلة المبتديان (الابتدائي)، لتخريج معلمات. بعد عصر الخديو إسماعيل تدهورت المدرسة وضم إليها مدرسة القربية، ما أفقدها قيمتها في نظر الناس، حتى كادت تتحول إلى ملجأ لليتيمات، وعدها ديوان المدارس مدرسة خيرية، مع عدم وجود من يدعمها ماليا، بعد أن سحب جشم هانم رعايتها، إلى أن أحيلت إلى ديوان الأوقاف عام 1885، ثم عادت لنظارة المعارف سنة 1889، وخرجت آخر دفعة لها في قسم مدرسة المعلمات عام 1932، ثم تحولت بعدها إلى نظامي الكفاءة والبكالوريا.
وإذا كنت ترغب بمعرفة تفاصيل رسوم المدارس الحكومية في دبي وغيرها من المعلومات الأخرى، فيمكنك دوماً التواصل مع الأرقام السابقة في أي وقت تشاء. تعرف على تاريخ أول مدرسة لتعليم البنات في مصر - باب مصر. هذه كانت قائمة المدارس الحكومية في دبي وبعض المعلومات الهامة التي قد ترغب بمعرفتها. يمكنك الاطّلاع كذلك في مدونة ماي بيوت على بعض المدارس الأخرى بما فيها مدارس واحة دبي للسيليكون والمناطق القريبة منها و المدارس البريطانية في الشارقة و مدارس الجميرا في دبي ، إلى جانب مدارس مساكن البادية والمناطق القريبة منها و مدارس التلة عجمان ، فضلاً عن المدارس الهندية في الشارقة. نأمل أن نكون قد وفرنا عليك عناء البحث، وفي حال كان لديك أي استفسار، اترك لنا تعليقاً في حيز التعليقات أسفل الصفحة.