تمتلئ السينما المصرية بعدد كبير من الفنانين الذين لم يظهروا كثيرا ولم يحققوا الشهرة ولكن رغم ذلك كان لهم تأثير كبير بسبب خفة ظلهم أو "آفيهاتهم" والتي جعلت المشاهد يتذكرها على مدار الأجيال ومنهم الفنان سيف الله مختار. حيث شارك في العديد من الأفلام الشهيرة وكانت له كلماته الخاصة التي اشتهر بها مثل "أبااه" في فيلم "رجب فوق صفيح ساخن" للفنان عادل إمام و"انتم يابتوع البنزينا" في فيلم "محطة الأنس" للفنان سعيد صالح. وعلي الرغم من صغر الأدوار ومحدوديتها التي شارك بها إلا أن ظهوره كان له طابع خاص ولا يكن ان تتوقف عن الضحك اذا شاهدته باي عمل فني. لذلك فهو يعد من أشهر الممثلين الثانويين في السينما المصرية في الفترة منذ بداية السبعينيات وحتى نهاية الثمانينيات. وفي السطور القادمة "زمان بوست" ستعرفك أكثر عن قصة حياة الفنان سيف الله مختار وأهم المحطات خلال مسيرته الفنية. الفنان سيف الله مختار الفنان سيف الله مختار من مواليد يوم 20 فبراير لعام 1933 وهناك تاريخ أخر متداول لمولده وهو في شهر فبراير لعام 1921. بدأ مشواره الفني من خلال دور صغير في أفلام "هي والرجال" حمع لبني عبد العزيز واحمد رمزي و"العنب المر" أحمد مظهر، ومسلسل"تركة جدو" مع الفنانة أمال زايد وذلك في عام 1965.
سيف الله مختار ( 20 فبراير 1921 - 7 ديسمبر 1989)، ممثل مصري كوميدي اشتهر بترديده لكلمة «ابه» على نحو مضحك، وشارك في الكثير والعديد من أعمال السينما و المسرح و التلفاز في فترة الستينات والسبعينات والثمانينات. ومثّل في عدد ضخم من الأفلام المصرية منها فيلم رجب فوق صفيح ساخن في عام 1979م و إمرأة في السجن في عام 1984م و رمضان فوق البركان في عام 1984م. ورغم محدودية وصغر مساحة الأدوار التي كان يلعبها وتسند إليه في أغلب الأعمال التي ظهر ومثّل بها طوال مشواره الفني، إلا أن مجرد ظهوره في أي عمل كان يعتبر مكسبا فعليا للعمل ويعزز من فرص نجاحه. حيث كان يجلب الفرحة والسعادة والضحك للمشاهد عند حضوره، ويرجع ذلك إلى أسلوبه المبتكر والمميز في الطابع الكوميدي. وقد برع الفنان سيف الله مختار في تقديم شخصية الساذج والأبله في جميع أعماله. وهو ممثل خفيف الظل، سريع البديهة محبوب من الجماهير. ويمكن مشاهدة تمثيله المميز في فيلمي (ممنوع في ليلة الدخلة)، و( الراقصة والطبال) مع الممثل الكوميدي محمد رضا. ولقد ظهرت إشاعة عقب وفاته وانتشرت في مواقع التواصل الإجتماعي بأنه هو الأخ الشقيق للفنان أحمد رمزي وهي إشاعة كاذبة حيث أن الفنان أحمد رمزي له شقيق واحد إسمه حسن ويعمل في مجال الطب.
الذكرى ال32 لوفاة نجم الكوميدية #سيف الله مختار نجم من نجوم الكوميدية فى مصر والعالم العربي، فنان مجرد ظهوره ولو بمشهد واحد في أي فيلم كفيل بإسعاد الجمهور وكانت له لزمة شهيرة بعنوان ( ابه) أنه النجم الذي لم يحصل على الشهرة والنجومية التي يستحقها، عاش في صمت ومات دون ضجيج إعلامي. واليوم وبمناسبة مرور أثنين وثلاثين عاماً على رحيله نستعرض لكم أبرز أعماله في السينما والمسرح والتليفزيون. فقد ولد هذا الفنان في 2 فبراير من عام 1933 وشارك فى العديد من الأعمال الفنية في السينما والمسرح والتليفزيون، ورغم قصر أدواره وعدم حصوله على البطولة المطلقة، إلا أنه نال أعجاب المشاهدين وأصبح من الوجوه المألوفة في السينما المصرية. وشارك سيف الله مختار في أكثر من 200 فيلماً أبرزها: غريب في بيتي، إنتحار مدرس ثانوي، أجراس الخطر، الهاربات، درب اللبانة، العبقري والحب، القطار، حكاية لها العجب، طبول في الليل، بنت من دهب، محطة الأنس، سفاح كرموز، أيام التحدي، الشرابية، التريللا، القط أصله أسد، الأرملة العذراء، الفحامين، وصية رجل مجنون، الأحتياط واجب، الراقصة والطبال، 4 \ 2 \ 4، رمضان فوق البركان، السطوح، بيت القاصرات، جيران آخر زمن، عريس في اليانصيب، كفر الطماعين، امرأة في السجن، نوارة والوحش وغيرهم.
و "مبرءون" يعني منزهين ممـا رموا به. قال بعض أهل التحقيق: إن يوسف عليه السلام لما رمي بالفاحشة برأه الله على لسان صبي في المهد, وإن مريم لما رميت بالفاحشة برأها الله على لسان ابنها عيسى صلوات الله عليه, وإن عائشة لما رميت بالفاحشة برأها الله تعالى بالقرآن; فما رضي لها ببراءة صبي ولا نبي حتى برأها الله بكلامه من القذف والبهتان.
ما معنى قوله تعالى الطيبون للطيبات
الدكتور محمود شلبي قال الدكتور محمود شلبي، أمين الفتوى بدار الإفتاء، إن معنى قوله تعالى:« والطَّيِّبَاتُ لِلطَّيِّبِينَ وَالطَّيِّبُونَ لِلطَّيِّبَاتِ»، إن الرجال الطيبين يميلون ميلًا فطريًا وكونيًا إلى من يشبهونهم ومن يوافقونهم من الفتيات والزوجات الطيبات، والعكس صحيح. وأضاف أمين الفتوى ، ، ردًا على سؤال: ما معنى قوله تعالى: «وَالطَّيِّبُونَ لِلطَّيِّبَاتِ» أنه ليس لازمًا ولا يوجد حكم تشريعي يدل على أن الخبيث لا يجوز له الزواج من طيبة (كما يفهم البعض)، مشيرًا إلى أنه وإن كان الأمر ليس تشريعيًا، إلا أن على الإنسان أن يبحث عن الزوجة الصالحة ويتخير أمًا لأولاده تحافظ على ماله وعرضه. من جانبه، قال الشيخ يسري عزام، الداعية الإسلامي، إن الرسول - صلى الله عليه وسلم - يقول: "تنكح المرأة لأربع لمالها، وحسبها، ونسبها وجمالها، ودينها فاظفر بذات الدين تربت يداك"، مضيفا: "من أخذ امرأة لمالها ذهب المال، ومن أخذها لجمالها ذهب الجمال، ومن أخذها لنسبها ذهب النسب والحسب، ومن أخذها لدينها حصن المال والجمال والنسب.. معنى الطيبات للطيبين والخبيثات للخبيثين ؟الشيخ الشعراوى Sheikh Mohammed Metwally Al Shaarawi - YouTube. فاظفر بذات الدين". وأوضح الشيخ يسري عزام، خلال لقائه على احدى الفضائيات: "الشيخ الخطيب وضع شروط لاختيار الزوجة الصالحة يقول "يا طالب الحليلة عليك بالأصيلة، من أمها مهذبة في قومها محببة تقول آت النار ولست آت العار، لها أب يحكي الأسد مؤديًا حق الصمد".
وعلى الرغم من أن هذا المعنى هو الأكثر شيوعًا بين الناس ، إلا أن العديد من العلماء يعترضون على هذا التفسير وخاصة بين الزوجين ؛ ولأن الواقع لا يدعمه بالضرورة ، فهناك أزواج يتسمون بالأخلاق الرفيعة ، وشريكهم سيئ الخلق ، ويدل على ذلك أيضًا زواج آسية ، المؤمنة الصالحة ، من فرعون غير صالح ، و زواج نبي الله نوح الصالح من زوجة كافرة ، ونفس الأمر على نبي الله لوط وزوجته ، الأمر الذي قدّره الله من المتفرجين لذنوبها. والذين قالوا بأن المراد بالمشاكل بين الزوجين أجابوا على هذا القول بأن زواج الطيبة الطيبة من الرجل الظالم لا يبرره لأن الآية ليست بهذا المعنى. هذا لأن أحد القواعد الإلهية وشرائع الله التي تحدث في خليقته هو أن يقود الناس إلى من يشبههم. فالرجل الصالح لا يتكلم إلا بما هو صالح ، ولا يحرص إلا على الزواج من الرجل الصالح ، ويميل الإنسان لمن يشبهه بميل فطري. اعراب نحن طيب الطيبون كثير - إسألنا. المعنى الثالث: وذهب بعض المفسرين إلى المعنى الثالث للآية وهو خاص بالأفعال والأخلاق. قالوا إن الحسنات والأخلاق فقط هم من يخرجون منها ، فالصالحون من الحسنات ، والعكس صحيح. أما معنى: (الخبيث للخادع ، والخبيث على المخادع) ، فإن الخبيث هو جمع لفظ خبيث ، والمقصود بالخبث ، أي النهي والشر ، والخبيث ، أي السيء.
لأنها تصرفات خبيثة وخبيثة. على المسلم أن يبحث عن الخير في كل أقواله وأفعاله ، حتى في اختياراته ، وهذا الاختيار يشمل باب الزواج أيضًا. تأويل قوله تعالى (الطيبات للطيبين والطيبون للطيبات ).ـ - فقه. من قبل المسلم حتى تقوم الأسرة على أساس صالح. لا يقتصر الأمر على الرجال المسلمين فقط ، بل يجب على المسلمة أيضًا اختيار الزوج الصالح ، في الآية مؤشر مهم لمن أراد بناء منزل مستقر. والضعف الذي يؤثر سلباً على المجتمع بأسره ، فينبغي على المسلم أن يضع هذه القاعدة في ذهنه في جميع شؤون حياته ، وأن يتخذها منهجاً يقيس به ما يخرجه وما يفعله. إقرئي أيضاً: أحاديث عن الزواج في القرآن الكريم المصادر: المصدر 1 المصدر 2 المصدر 3 المصدر: