والله اعلم. تفسير: فناداها من تحتها ألا تحزني قد جعل ربك تحتك سريا - YouTube. 2010-06-21, 05:07 AM #3 رد: فناداها من تحتها ﴿ فَنَادَاهَا مِنْ تَحْتِهَا ﴾ في هذه القراءة أيضاً لفظ (تحت) بمعنى بطن في اللغة النبطية، وعلى هذا يكون المعنى: ﴿ فَنَادَاهَا مِنْ بَطْنِهَا ﴾ ، وهذا ما ذكره أبو القاسم في كتاب (لغات القرآن)، ووافقه في ذلك الكرماني في كتاب (العجائب). وعلى هذه اللغة يكون المنادي هو عيسى عليه السلام. 2010-06-21, 08:38 AM #4 رد: فناداها من تحتها جزاكم الله خير الجزاء. وصدقوا: المرء قليل بنفسه كثير بإخوانه.
فَنَادَاهَا مِن تَحْتِهَا أَلَّا تَحْزَنِي قَدْ جَعَلَ رَبُّكِ تَحْتَكِ سَرِيًّا (24) ( فناداها من تحتها) قرأ أبو جعفر ونافع وحمزة والكسائي وحفص: ( من تحتها) بكسر الميم والتاء ، يعني جبريل عليه السلام ، وكانت مريم على أكمة وجبريل وراء الأكمة تحتها فناداها. وقرأ الآخرون بفتح الميم والتاء ، وأراد جبريل عليه السلام أيضا ، ناداها من سفح الجبل. وقيل: هو عيسى لما خرج من بطن أمه ناداها: ( ألا تحزني) وهو قول مجاهد والحسن. والأول قول ابن عباس رضي الله عنهما و السدي وقتادة والضحاك وجماعة: أن المنادي كان جبريل ، لما سمع كلامها وعرف جزعها ناداها ألا تحزني. فناداها من تحتها.. من المتحدث إلى السيدة مريم؟.. ما يقوله التراث | السلطة الرابعة نيوز. ( قد جعل ربك تحتك سريا) و " السري ": النهر الصغير. وقيل: تحتك ، أي: جعله الله تحت أمرك ، إن أمرتيه أن يجري جرى ، وإن أمرتيه بالإمساك أمسك. قال ابن عباس رضي الله عنهما: ضرب جبريل عليه السلام ويقال: ضرب عيسى عليه الصلاة والسلام برجله الأرض فظهرت عين ماء عذب وجرى. وقيل: كان هناك نهر يابس أجرى الله سبحانه وتعالى فيه الماء وحييت النخلة اليابسة ، فأورقت وأثمرت وأرطبت. وقال الحسن: " تحتك سريا " يعني: عيسى وكان والله عبدا سريا ، يعني: رفيعا.
وقال ابن أبى حاتم: حدثنا على بن الحسين، حدثنا شيبان، حدثنا مسرور بن سعيد التميمي، حدثنا عبد الرحمن بن عمرو الأنصاري، عن عروة بن رويم، عن على بن أبى طالب قال: قال رسول الله ﷺ: " أكرموا عمتكم النخلة، فإنها خلقت من الطين الذى خلق منه آدم وليس من الشجر شىء يلقح غيرها". القرآن الكريم - تفسير السعدي - تفسير سورة مريم - الآية 24. وقال رسول الله ﷺ: "أطعموا نساءكم الولد الرطب، فإن لم يكن رطب فتمر، وليس من الشجر شجرة أكرم على الله من شجرة نزلت تحتها مريم بنت عمران". وكذا رواه أبو يعلى فى مسنده عن شيبان بن فروخ، عن مسروق بن سعيد، وفى رواية مسرور بن سعد، والصحيح مسرور بن سعيد التميمىي، أورد له ابن عدى هذا الحديث عن الأوزاعى به، ثم قال: وهو منكر الحديث، ولم أسمع بذكره إلا فى هذا الحديث. class="d-none">مشاركة الخبر: فناداها من تحتها.. ما يقوله التراث على وسائل التواصل من نيوز فور مي الســـــــابق
فناداها من تحتها ألا تحزني للقارئ أحمد النفيس 1440هـ - YouTube
سَديد: صاحب الرأي الصائد والمستقيم والقاصد إلى الحق: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَقُولُوا قَوْلاً سَدِيداً﴾ الأحزاب الآية 70.
والقراءتان صحيحتان متواترتان. وقد حاول الطاهر ابن عاشور عند تفسير آية التوبة أن يبيِّن الفرق بين القراءتين، فقال ما نصُّه: « وقد خالفت هذه الآية عند معظم القراء أخواتها فلم تذكر فيها ( مِنْ) مع ( تَحتِها) في غالب المصاحف وفي رواية جمهور القراء، فتكون خالية من التأكيد، إذ ليس لحرف ( مِنْ) معنى مع أسماء الظروف إلا التأكيد، ويكون خلو الجملة من التأكيد، لحصول ما يغني عنه، من إفادة التقوى بتقديم المسند إليه على الخبر الفعلي، ومن فعل ( أعدَّ) المؤذن بكمال العناية، فلا يكون المعد إلا أكمل نوعه. وثبتت ( مِنْ) في مصحف مَكة، وهي قراءة ابن كثير المكي، فتكون مشتملة على زيادة مؤكدين ». ويفهم من كلامه: أن وجود ( مِنْ) في قوله تعالى: ﴿ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأَنْهَارُ ﴾ يفيد التوكيد، وأنها لم تدخل في قوله تعالى: ﴿ تَجْرِي تَحْتَهَا الأَنْهَارُ ﴾ لوجود ما يغني عنها هنا من إفادة التوكيد، وهو تقديم المبتدأ: ﴿ وَالسَّابِقُونَ الأَوَّلُونَ ﴾ على الخبر الفعلي: ﴿ رَّضِيَ اللّهُ عَنْهُمْ ﴾، وما يفيده الفعل ﴿ أَعَدَّ ﴾ من كمال العناية بهم. ولو كان تقديم المبتدأ على الخبر الفعلي يغني عن ( مِنْ)، لأغنى عنها في قوله تعالى: ﴿ وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَنُبَوِّئَنَّهُم مِّنَ الْجَنَّةِ غُرَفاً تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا نِعْمَ أَجْرُ الْعَامِلِينَ ﴾(العنكبوت: 58).
السؤال: المستمع (م. ع. ع) من الأفلاج بعث يسأل ويقول: قال الله تعالى: فَنَادَاهَا مِنْ تَحْتِهَا أَلَّا تَحْزَنِي [مريم:24]، من هو المنادي؟ هل هو عيسى عليه السلام؟ الجواب: الصواب أنه عيسى، نعم، فالله أنطقه وتكلم، ولهذا لما سألوها عن أمرها أشارت إليه فقالوا: كَيْفَ نُكَلِّمُ مَنْ كَانَ فِي الْمَهْدِ صَبِيًّا [مريم:29]، فتكلم: قَالَ إِنِّي عَبْدُ اللَّهِ [مريم:30]، فدل على أنها قد علمت أنه يتكلم وهو في المهد بكلامه لها سابقاً بقوله: أَلَّا تَحْزَنِي قَدْ جَعَلَ رَبُّكِ تَحْتَكِ سَرِيًّا [مريم:24]. فالمقصود أن الصواب في الآية أن المتكلم من تحتها هو عيسى عليه الصلاة والسلام. نعم. المقدم: جزاكم الله خيراً. فتاوى ذات صلة
شاهد أيضاً: من هو وزير الاسكان السعودي الجديد ماجد بن عبدالله بن حمد الحقيل أبرز عضويات وزير الاعلام الحالي ماجد القصبي حصد وزير الإعلام السعودي ماجد القصبي على عدد من العضويات الحالية والسابقة، والتي لعبت دوراً مميزاً في زيادة الخبرة والكفاءة في شخصيته، والعمل دوماً على تطويرها، حيث أن هذه العضويات مهمة كثيراً للعاملين بمرتبة وزير في السعودية، ومن أهم العضويات السابقة والحالية التي تقلدها وزير الإعلام القصبي مايلي: عضو الهيئة الاستشارية للشؤون الاقتصادية بالمجلس الاقتصادي الأعلى. عضو الهيئة العليا لتطوير منطقة حائل. عضو مجلس إدارة الهيئة السعودية للمهندسين. عضو مجلس إدارة جمعية ماجد بن عبد العزيز للتنمية والخدمة الاجتماعية. عضو مجلس إدارة الجمعية السعودية للزهايمر. عضو مجلس إدارة الجمعية السعودية للمحافظة على التراث. عضو مجلس إدارة المؤسسة العامة للموانئ. نائب رئيس مجلس الأمناء والمشرف المالي لمركز الأمير سلمان لأبحاث الإعاقة. عضو مجلس إدارة المؤسسة الخيرية لرعاية الأيتام. عضو اللجنة الوطنية لكبار السن في المملكة. عضو مجلس إدارة شركة صافولا. عضو مجلس إدارة شركة المراعي. رئيس مجلس إدارة المركز الوطني للدراسات والبحوث الاجتماعية.
أخبار عامة > وزير الإعلام السعودي يدشن المركز الإعلامي الموحد لليوم الوطني الـ88 وزير الإعلام السعودي يدشن المركز الإعلامي الموحد لليوم الوطني الـ88 الرياض: ريان الحسن أعلن وزير الإعلام الدكتور عواد بن صالح العواد اليوم، عن تدشين المركز الإعلامي الموحد لليوم الوطني الـ 88، وذلك في حفل أقيم في مدينة الرياض، حضره عدد كبير من المسؤولين والإعلاميين والصحفيين، بالإضافة لقيادات وزارة الإعلام، والمتحدثون الرسميون للجهات الحكومية المشاركة. وأكد وزير الإعلام أن ما تحقق من تقدم في توحيد الخطاب الإعلامي، وكذلك تنامي مستوى التكامل والتنسيق بين الجهات الحكومية، أصبح حقيقة واضحة يلمسها كل متابع. وأضاف أن من يسير في شوارع المملكة يدرك تلك الحقيقة من خلال الهوية البصرية الموحدة التي تتحلى بها شوارع المدن السعودية ومبانيها بمناسبة اليوم الوطني 88. وقال الدكتور عواد العواد إن النجاح الذي نشهده اليوم لم يكن ليتحقق بغير توجيهات ودعم وثقة قيادتنا الرشيدة ـ حفظها الله، ثم تعاون ودعم ومساندة والتزام مسؤولي الجهات الحكومية، مضيفاً أن الجميع شركاء في العمل وفي الإنجاز وتحقيق النجاح. ومن جهته؛ قال المتحدث الرسمي باسم وزارة الإعلام مدير عام مركزي التواصل الحكومي والدولي الدكتور عبدالله المغلوث أن عدد المنشورات التي تم تداولها حول وسم (اليوم الوطني 88) في وسائل الإعلام ومواقع التواصل الاجتماعي حتى لحظة تدشين المركز الإعلامي الموحد بلغ (221000) منشور، وأن عدد الناشرين حوله بلغ 83 ألفاً.
مبيناً أن الخطة قد تتفرع إلى ثلاث خطط أخرى فرعية للإعلام المحلي والرقمي والدولي، بما يحقق تكامل الجهود ويحقق الأثر المطلوب إعلامياً. وأكد الدكتور المغلوث أن حفل تدشين المركز الإعلامي الموحد لليوم الوطني الـ88؛ هو حلقة في مسيرة طويلة بدأنا نجني ثمارها منذ مطلع هذا العام، عندما أعلنت وزارة الإعلام عن تأسيس مركزي التواصل الحكومي والدولي، كمبادرتين استراتيجيتين تتبنيان أفضل الممارسات الإعلامية عالمياً، بهدف نقل الصورة الحقيقية للمملكة إلى العالم، واطلاعه على ما تشهده من إنجازات وتطور ونهضة شاملة. وأشار إلى أن من بين تلك الأهداف أيضاً توحيد الرسالة الإعلامية، وتعزيز التنسيق والتكامل الإعلامي بين الجهات الحكومية، وتوفير الدعم والمساندة لها من خلال التدريب والتطوير، وإعداد الخطط الاستراتيجية والحملات الإعلامية، وإدارة الأزمات، وتوفير الرصد والتحليل والبيانات والمعلومات. وأوضح الدكتور المغلوث أن وزارة الإعلام حققت منذ إطلاقها مركزي التواصل الحكومي والدولي مطلع العام الجاري 2018م؛ قفزة نوعية أظهرتها الأرقام والإحصاءات، مشيراً إلى أن عدد المتفاعلين مع رسائل مركز التواصل الحكومي على "تويتر" فقط قد بلغ أكثر من 83 مليوناً و33 ألفاً و651 متفاعلاً، وبلغ عدد مشاهدات مقاطع الفيديو التي بثها المركز أكثر 10 ملايين و287 ألفاً و363 مشاهدة.
المصدر: عاجل