سورة الانفطار مكررة ومكتوبة للأطفال معلم القرآن للأطفال - YouTube
شرح الآيات: تبدأ سورة الانفطار ببيان شامل وكامل لمشاهد الانقلاب الكوني الخطير الذي سيدمر الكون، نتيجة انفطار السماء ( إذا السماء انفطرت)، وانتثار الكواكب ( وإذا الكواكب انتثرت)، وتفجير البحار ( وإذا البحار فجرت)، وبعثرة القبور ( وإذا القبور بعثرت)، وما يلي ذلك من الحساب والجزاء ( علمت نفس ما قدمت وأخرت). ثم تتناول جحود الإنسان وكفره البين بنعم ربه، وهو الذي يتلقى النعم والخير الفياض منه جل شأنه، لكن الإنسان الظالم والمنكر في جحود لا يؤدى لنعم الله حقها عليه، ولا يعرف قدر ربه بل يجحده وينكر وجوده ويشرك فى وحدانيته، ولا يشكره على الفضل و المنة والنعمة والكرامة. ( يا أيها الإنسان ما غرك بربك الكريم) ؟: ذكرت الآيات سبب هذا الجحود والجهل، ووضحت أن الله تعالى وكل بكل إنسان ملائكة يسجلون عليه أعماله، ويتابعون أفعاله، فَيفعل الخير ويشكر الله على نعمه وفضله الأبرار، ويجحد الله وينكره ويجهل منته وفضله ونعمته الفجار، وحين البعث والحساب سينقسم الناس لفريقين، أبرار، وفجار، وبينت الآيات مصير كل فريق ومآله حيث سينعم الأبرار بالجنة، ويصلي الفجار في النار مخلدون فيها ( إن الأبرار لفي نعيم وإن الفجار لفي جحيم يصلونها يوم الدين).
تحفيز روح المُنافسة بينه وبين أقرانه، وزملائه، وفي ذلك فليتنافس المتنافسون. اختيار الوقت المناسب للحِفظ بحيث يكون الجوّ العامّ مُلائماً لذلك؛ فإمّا أن يكون في فترات الصباح الباكر، أو في المساء، مع مَنْحه وقتاً؛ للترويح عن نَفسه بين كلّ فترة وأخرى. اختيار المكان المناسب بحيث تكون إضاءته مناسبة، وتهويته جيّدة، بعيداً عن المُلهِيات التي تشغل بالَ الطفل. تخصيص مصحف للطفل ليحتفظ به واستخدام طبعة واحدة من المصحف في كلّ مرّة واعتماد هذه الطبعة دون تغييرها. استخدام طريقة نَسْخ الآيات المُراد حِفظها وبطريقة الرَّسْم القرآنيّ نفسها. الحرص على تفسير الآيات المراد حفظها وربطها بالواقع، بالإضافة إلى الرَّبْط بين المُتشابهات؛ حتى يستطيع الطفل التفريق بينهما. المداومة على التكرار والحرص على وضع الأطفال وتقسيمهم بمجموعات تُناسب مستواهم في قدرة حفظهم، فلا يكون هناك تفاوت في ما بين الأطفال، حتى لا يشعر الطفل بالإحباط في حال حفظ زملائه سريعاً مقارنة به. سوره الانفطار للاطفال ماهر المعيقلي. إعطاء الطفل دور المحاور وذلك خلال عملية الحفظ بينه وبين معلمه أو شيخه. المراجع ↑ عبد الرب نواب الدين، كيف تحفظ القرآن الكريم ، صفحة 84-87. بتصرّف. ↑ محمد حسين يعقوب، نحو منهجية عملية في حفظ القرآن الكريم ، صفحة 18-21.
إذا السماء انشقت, واختل نظامها, وإذا الكواكب تساقطت, وإذا البحار امتلأت, وفاضت فانفجرت, وسالت مياهها وطغت, وإذا القبور قلبت ببعث من كان فيها, حينئذ تعلم كل نفس جميع أعمالها, ما تقدم منها, وما تأخر, وجوزيت بها. يا أيها الإنسان المنكر للبعث, أفي شيء غرك بالإشراك بربك الكريم الحقيق بالشكر والطاعة, الذي خلقك فسوى خلقك فعدلك, وركبك لأداء وظائفك, في أي صورة شاءها خلقك؟ ليس الأمر كما تقولون من أنكم في عبادتكم غير الله محقون, بل تكذبون بيوم الحساب والجزاء. وإن عليكم لملائكة رقباء كراما على الله كاتبين لما وكلوا بإحصائه, لا يفوتهم من أعمالكم وأسراركم شيء, يعلمون ما تفعلون من خير أو شر. إن الأتقياء القائمين بحقوق الله وحقوق عباده لفي نعيم. تفسير سورة الانفطار للناشئين. وإن الفجار الذين قصروا في حقوق الله وحقوق عباده لفي جحيم, يصيبهم لهبها يوم الجزاء, وما هم عن عذاب جهنم بغائبين لا بخروج ولا بموت. وما أدراك ما عظمة يوم الحساب, ثم ما أدراك ما عظمة يوم الحساب؟ يوم الحساب لا يقدر أحد على نفع أحد, والأمر في ذلك اليوم لله وحده الذي لا يغلبه غالب, ولا يقهره قاهر, ولا ينازعه أحد.
في قوله -تعالى-: (وَإِنَّ عَلَيْكُمْ لَحَافِظِينَ* كِرَامًا كَاتِبِينَ* يَعْلَمُونَ مَا تَفْعَلُونَ). [١٢] يُبيّن الله تعالى أنّ الإنسان لا بدّ أن يحاسب على جميع أعماله، لذلك جعل عليه ملائكة كرام، يكتبون جميع أعمال الإنسان، وهم كرام واللائق بالإنسان ألّا يُقابلهم بقبائح أعماله. سورة الانفطار للاطفال. تفسير الآيات المتعلقة ببيان حال الفريقين يوم القيامة ويشتمل هذا القسم على تفسير الآيات من (13-19)، على النحو الآتي: [١٣] في قوله -تعالى-: (إِنَّ الْأَبْرَارَ لَفِي نَعِيمٍ). [١٤] والأبرار هم الملازمون للبر، وهم الذين صدّقوا في إيمانهم؛ من خلال القيام بالفرائض والطاعات، واجتناب المعاصي، فهؤلاء جزاؤهم نعيم الجنان ينعمون فيها. في قوله -تعالى-: (وَإِنَّ الْفُجَّارَ لَفِي جَحِيمٍ* يَصْلَوْنَهَا يَوْمَ الدِّينِ* وَمَا هُمْ عَنْهَا بِغَائِبِينَ). [١٥] والفجّار هم الكفار الذين قصّروا في حقوق الله -تعالى- وفي فرائضه وطاعته، وفعلوا المعاصي والذنوب، فهؤلاء جزاؤهم الجحيم والعذاب الأليم يوم القيامة، يوم يحاسب الله -تعالى- العباد على أعمالهم، ويوم الدين هو من أسماء يوم القيامة، الذي عظمه الله -تعالى-، وحذر عباده منه، وهؤلاء الفجّار هم مخلدون في الجحيم لا يخرجون منه أبداً.
وختمت السورة الكريمة بآيات تصور هول وعظم وضخامة يوم القيامة، حين تتجرد النفوس من كل حول وسلطة وجاه وقوة، ويتفرد الله عز وجل بالحكم والجاه والسلطان ( وما أدراك ما يوم الدين ثم ما أدراك ما يوم الدين يوم لا تملك نفس لنفس شيئا والأمر يومئذ لله). باختصار تدور الآيات حول أربعة محاور، بينهما ارتباط تام ، حيث يتم وصف لبعض أهوال يوم القيامة مثل انفطار السماء وانتثار الكواكب وتفجير البحار وبعثرة القبور، وتناول تقصير الإنسان وجحوده ونكرانه وغروره وجهله، حيث يقابل النعمة والإحسان بالجحود والنكران، وتنبه الآيات وتحذر الإنسان بأن كل أعماله موكل بكتابتها و متابعتها ورصدها كرام كاتبون، حتى يأتي بيان الآخرة والحساب فإما أن يكون الناس في فريق الأبرار المنعمون، أو الكفرة الفجار المعذبون.
[١] جدير بالذكر أن هناك ما يُقارب ثلاثة مليار مُستخدِم لهذه الوسائل حول العالم، ويُعتبر الأشخاص الذين تقع أعمارهم بين الثامنة عشر إلى التاسعة والعشرون هم أكثر الأشخاص الذين يقومون باستخدام هذه الوسائل، [٢] وتعبّر وسائل التواصل الاجتماعي عن مواقع الويب والتطبيقات التي تم تصميمها بحيث تسمح للأفراد الذين يستخدمونها بمشاركة المحتوى الخاص بهم من صور وآراء وأحداث بكفاءة وسرعة، وفي الوقت المناسب كذلك، كما يُمكن النّظر لهذه الميزة أو القدرة على مشاركة المحتوى خلال الوقت الفعلي على أنّها سبب لتغيّر الطريقة التي يعيش بها النّاس، وأساليب تأديتهم لأعمالهم.