حيث تألق أكثر علامة الشمس الخاصة بك مهمة ، وكذلك المنزل حيث يضيء هذه السمات الخاصة جدا. منزل سون الخاص بك هو دليل رائد لغرض حياتك الرئيسي. اكتشف موقع منزل صن الخاص بك من خلال النظر إلى مخطط الميلاد. فيما يلي بعض الطرق للتعبير عن الشمس في المنازل الاثني عشر: الشمس في البيت الأول: (دار الحمل والمريخ) شخصية كبيرة. الشمس مع الصفات المستوحاة من Leo هي بطاقة الاتصال الخاصة بك ، لحضور قوي ، قوي. أنت تقود بقلبك ، ومن الصعب عليك أن تزيح الحماس. إن سلوكك المشمس معدٍ ، ولكن التهمة المتزايدة قد تشعرك بالسعادة للآخرين في بعض الأحيان. عندما تكون كريمًا وتشجّع الآخرين على التألق أيضًا ، فأنت مصدر جذب للأصدقاء وقائد طبيعي. إن عمل حياتك يعيش جوهرك الحقيقي بطريقة تجعل الانطباع الصحيح - على الناس والمواقف. زحل في البيت الثاني عشر - YouTube. الشمس في البيت الثاني: (بيت الثور والزهرة) الهدف الأساسي هو أن تحيا قيمك وأن تستفيد إلى أقصى حد من ما تتمتع به من مواهب وموارد طبيعية. أنت تزدهر عندما تكون في إيقاع للنمو والبناء المطرد. أنت متحمس للعمل بجد ، لما يشعر به دائمًا ، وتطوير مهارات قوية في مجالك. عندما تجد أخدودك ، في مهنة تبدو كبيرة ، فأنت سعيد بتجذرها.
يتساءل الكثير من أصدقائهم وعائلاتهم ، بشكل غامض وسري ، عما إذا كانوا يعرفون بالفعل هذه الشخصيات التي يتعاملون معها والتي يكون قمرها في 12 العاشر منزل. يأتي حدسهم المذهل إليهم غريزيًا ، ويستخدمونه لأسباب أكثر أو أقل تهدف إلى المساعدة. ما علامة 11 فبراير إنهم مرتبطون جدًا بأمهاتهم وأمهاتهم في حياتهم ، فهم حساسون عندما يقوم شخص ما بإحضار المرأة التي قامت بتربيتهم ، وفي هذه اللحظات يحولون حدسهم إلى أقصى الحدود. إن توجيه مشاعرهم نحو فعل شيء بنّاء يمكن أن يجعلهم أكثر ثقة في نجاحاتهم وثقتهم. القمر في البيت الثاني عشر: كيف يشكل شخصيتك - التوافق. عندما يقيدهم الآخرون ، فإنهم لم يعودوا يعرفون ماذا يفعلون ، لأن نهجهم هو استخدام عواطفهم وحدسهم دون أي حدود. من السهل على القمر في 12 العاشر يتمتع سكان المنزل بمشاعر ليست خاصة بهم وإرسال رسائل مختلطة ، لذا فإن تحديد ما يدور في رؤوسهم وما لا يأتي من خلال الرسائل البديهية قد يكون تحديًا في حياتهم. خائف جدا من المشاكل العاطفية الناس بعد القمر في 12 العاشر المنزل حساس ومرتبط عاطفيًا بكل ما هو متعالي ، خارج هذا العالم و موجود إلى الأبد. عندما يتعلق الأمر بالتفاعل مع مشاعر الآخرين ، فإنهم يتأخرون قليلاً في ردود أفعالهم ويحتاجون إلى لحظات بمفردهم من أجل استعادة أنفسهم عاطفيًا.
فكلاهما يهاجم جمود اليهودية ولكنه يدور في إطار وحدة الوجود (الروحية والمادية) ، وكلاهما يُغيِّب الإله بأن يجعله مجرد قوة دافعة للمادة أو للزمان كامنة فيها تتخلل ثناياها وتضبط وجودها. ولكن وحدة الوجود ليست سمة من سمات اليهودية وإنما هي أيضاً السمة الأساسية للرؤية العلمانية المتمركزة حول الإنسان أو المادة أو حول الإنسان باعتباره مادة، فكأن فكرة وحدة الوجود هي الإطار الذي ينتظم كلاًّ من اليهودية والعلمانية وكلاًّ من إسبينوزا وبرجسون، وكذلك كل الفلاسفة اليهود وغير اليهود الذين يتحركون في هذا النطاق.
إن وقع القمر...
10- علي بن عبد الله بن القاسم الطيب: علي بن عبد الله بن القاسم الطيب بن محمد بن جعفر الصادق، مشهده قريب من مشهد السيدة آمنة بنت موسى الكاظم، وهو من أهل الصلاح والدين، ومشهده جليل القدر، أمر ببنائه الظافر الفاطمي وكان يَحمل إليه شيئًا كثيرًا من النذور. قيل: كانت وفاته سنة (325هـ). 11- فاطمة بنت علي الرضا: فاطمة بنت علي الرضا بن موسى الكاظم بن جعفر الصادق، تقدم ذكرها في الفاطمات. 12- الشريف هاشم بن الحسين: هو السيد الشريف هاشم بن الحسين بن محمد بن الحسين بن علي بن محمد بن علي بن إسماعيل بن الأعرج بن جعفر الصادق (المعروف في طبقات الأشراف بالهاشمي)، وهو إمام جليل القدر، وسيرته تغني عن الإطناب في مناقبه، ومعه في تربته قبر ولده (محمد الهاشمي)، وقريبًا منه من الناحية البحرية قبر السيدة زينب ابنة السيد هاشم. 13- رجل من ذرية إسماعيل بن جعفر الصادق: مشهده بجوار مشاهدهم، ذكره السَّخَاوِي. 14- زينب الكلثمية: زينب الكلثمية من ذرية القاسم الطيب بن محمد، تقدم ذكرها في الزينبات. 15- مشهد ذرية جعفر الصادق: يقع هذا الضريح في شارع الصنادقية، والذي يعد من أهم الشوارع التجارية في قلب القاهرة، ويصل ما بين شارع المعز لدين الله الفاطمي وميدان الإمام الحسين، يطلق الأهالي على الضريح تجاوزًا اسم «جعفر الصادق»، وهي تسمية خاطئة، كما يقول الدكتور فهمي عبد العليم رئيس قطاع الآثار الإسلامية للمجلس الأعلى للآثار؛ لأن الإمام جعفر الصادق دفن في البقيع بالمدينة المنورة، وتوجد لوحة تأسيسية على بوابة الضريح تشير إلى أن المدفون في المكان من ذرية جعفر الصادق، واللوحة مكتوبة بالخط الكوفي، ولا توجد أيُّ مصادر تاريخية تحدد صاحب الضريح بدقة، ولكن الصلة بـ (جعفر الصادق) موثَّقَة ومؤكدة.
- زهرة السابع تعبر عن وجود طاقة ملائيكة 9) زهرة الرابع شخصية ملائيكية أنثوية تكون في درب الشخص تحميه 10) زهرة بيت التاسع فيكون الملاك شخصية دينية أو متدينة ميتة او عايشة ترى ان هذا الشخص من نفسها وتحرسه! 11) المشتري أو الزهرة في البيت الخامس يعني أن هناك دعم بشري وغير بشري لهذا الشخص 12) أما اشخاص زهرة الثاني عشر فهذا ليس دليل ان لديهم ملاك حارس بل هو دليل ان من رسالتهم في الحياة أن يكونوا ملاك حارس بأنفسهم لأشخاص أخرى! 13) سيريس وتطابقها مع عطارد أو الشمس أو الطالع أو الزهرة أو القمر تعطي طاقة معطائة وتطويرية للشخص 14) العقدة الشمالية في الحوت أو القوس يعني أن درب الروح في شرفه وتطوره ويحظى برعي ملائيكي